![]() 1948年廣西梧州兩位老者在讀書 體現(xiàn)出風(fēng)俗淳厚 5月11日,應(yīng)邀出席華東師范大學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新研究院與梧州學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院合作共建的“西江文化傳承與傳播研究中心”揭牌儀式及論壇的開幕式,結(jié)識了許多專家學(xué)者和梧州當(dāng)?shù)氐耐溃@益良多。使我對嶺南文化有了進(jìn)一步的認(rèn)識,西江文化傳承與傳播研究中心的成立是西江地域發(fā)展、社會發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展的重大事件的見證者。中心將致力于把西江文化傳承與傳播研究中心打造成開放、具有活力的機(jī)構(gòu),能夠融合學(xué)者、媒體、企業(yè)、社會組織等各方面力量,讓西江模式、西江研究成為獨(dú)特的話語和理論建構(gòu),使其更好地影響新時代,為中華民族的文化復(fù)興做出實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。 人們對廣東的珠江耳熟能詳,其實(shí)珠江與西江是同一條江,就像安徽境內(nèi)的新安江,進(jìn)入浙江叫錢塘江一樣,珠江的上游在廣西境內(nèi)一段稱為西江,她是廣西梧州的“母親河”,由此而衍生出西江的文化與習(xí)俗。在這次廣西梧州的學(xué)習(xí)交流過程中,我有幸聆聽了廣西桂學(xué)專家的介紹,廣西梧州有著4100多年的文明史,《史記》記載,“舜帝南巡,崩于蒼梧之野?!鄙n梧即為梧州,公元前183年,趙光建蒼梧王城,成為梧州建城之始,是廣西建城最早的城市,有2200多年的建城史。梧州區(qū)位優(yōu)勢獨(dú)特。位于潯江、桂江、西江三江交匯處,襟江帶湖,依山傍水,水量充沛,生態(tài)環(huán)境優(yōu)美。六堡茶、龜苓膏、紙包雞等十大特產(chǎn),更是人文與風(fēng)土的結(jié)晶,如同是自古而來梧州先民對子孫后代的饋贈。 在梧州的幾天里,除了開會之外,也特別喜歡觀看梧州的市容,這個城市最大的特色是騎樓,位于河?xùn)|老城區(qū)的二十幾條商業(yè)街,騎樓范圍的集中、保存之完善,恐怕在嶺南的城市中是首屈一指的。梧州騎樓城別具風(fēng)韻,在這里,東西方文化水乳交融,古典與現(xiàn)代建筑和諧共存。漫步街頭,你可以看到一幢幢騎樓建筑古色古香:花窗、磚雕、羅馬柱、圓拱型窗,還有點(diǎn)綴在屋檐下、窗臺邊的各式浮雕,以及西式風(fēng)格的鐵欄觀景陽臺,體現(xiàn)水都風(fēng)韻的清水墻,西化痕跡較濃的羅馬柱、洋味十足的額坊等,猶如一卷經(jīng)歷上千年的畫卷展示在人們眼前。 當(dāng)今人們都在建設(shè)城市文化,但從規(guī)模與體量而言,梧州并不大,但城市文化特色不是僅僅從體量或者GDP的數(shù)量而言的,她是體現(xiàn)在物質(zhì)或非物質(zhì)的文化形式中,這種文化越具有傳統(tǒng)特色,越具有地域特色,就越容易脫穎而出,成為城市文化的佼佼者。放眼當(dāng)今國內(nèi)外的許多城市,在人口數(shù)量、城市規(guī)?;蚴墙?jīng)濟(jì)實(shí)力方面并不突出,但它們卻是名副其實(shí)的世界文化城市。由于這些城市是文化和藝術(shù)的集聚地,是世界上最有思想、最有創(chuàng)造力的思想家和藝術(shù)家的集聚地,因而這些城市形成了自己獨(dú)特的文化氣質(zhì)和文化精神。說句實(shí)話,我對梧州的騎樓文化、龍母文化、寶石文化、山水文化,寄予很高的期待,因?yàn)檫@里自古以來就是中原文化通往嶺南的重要通道——瀟賀古道中轉(zhuǎn)地,湘楚文化、嶺南文化、客家文化、瑤族文化都在這里交融,文化的兼容性得到充分的體現(xiàn)。文化的大雜糅,直接影響到商業(yè)文化特質(zhì)的形成,雜而不亂構(gòu)成其獨(dú)特商業(yè)文化特征。曾經(jīng)在漢代就出現(xiàn)過第一流的佛學(xué)家——牟子與他第一部佛學(xué)著作《理惑論》。 對梧州的“百年商埠”的歷史軌跡,以及探究千年梧州工商文明史與海上絲綢之路文化資源,由于地處湘、粵、桂三省交匯之處,歷史上,梧州港呈現(xiàn)民間貿(mào)易、官方貿(mào)易、合法貿(mào)易、走私貿(mào)易并存的格局。這也恰好證明其兼容并蓄、擇善而從的商業(yè)經(jīng)營之道。清初,廣西商人通過礦業(yè)開采和商埠交易,開始推進(jìn)商業(yè)的發(fā)展。百年前,湘桂古道上,一支商隊(duì)滿載貨物緩緩而來,他們是廣西梧州商人初期的航路。時至今日,崛起的梧州商人正用自己獨(dú)特的符號與力量,活躍在當(dāng)今商界舞臺。所以我說,“西江文化傳承與傳播研究中心”掛牌只是萬里長征的第一步,接下來任務(wù)更宏偉,當(dāng)然也更艱巨,如何鏈接“一帶一路”國家戰(zhàn)略,立足廣西,創(chuàng)新未來,有必要把西江文化傳播持久地深化下去。 再過幾天,就是二十四節(jié)氣中的“小滿”了,我也離開梧州返滬了,梧州風(fēng)土西江情。想著梧州,我想到“小滿”這個詞,小滿僅僅意味著夏熟作物籽粒開始灌漿飽滿,但還未成熟,還不是“大滿”,就如同我們每個生命個體一樣,人生難得百分之百的盡善盡美,有個小小的充實(shí)和淡淡的滿足,也是美事,是漫長歲月里的細(xì)水長流,但愿“西江文化傳承與傳播研究中心”也一直小滿,最終形成大滿,一步步實(shí)現(xiàn)燦爛輝煌的戰(zhàn)略目標(biāo)。 本期圖典發(fā)一組民國時期梧州的老照片,與大家分享,歡迎批評指正。 ![]() 1920年7月,梧州郊外的景色 ![]() 1939年,梧州瑤鄉(xiāng)的服飾 ![]() 1930年代梧州西江的一條支流 景色很美 ![]() 1930年代梧州西江上的渡船 ![]() 1930年,走在梧州街道上的兩位外國牧師 ![]() 1940年代廣西梧州的騎樓與商鋪 ![]() 1949年廣西梧州的兩個兒童 大孩子回眸一笑樣子很甜美 ![]() 1940年代梧州的一位畫家 知識分子 是的良心 ![]() 當(dāng)代經(jīng)過修葺的廣西梧州騎樓街一景 2019年5月16日于滬上五角場凝風(fēng)軒 |
|