象征意義是：做事的前提是先要有好心態(tài)。如果想學(xué)到更多學(xué)問(wèn)，先要把自己想象成“一個(gè)空著的杯子”，而不是驕傲自滿。

　　“空杯心態(tài)”并不是一味的否定過(guò)去，而是要懷著否定或者說(shuō)放空過(guò)去的一種態(tài)度，去融入新的環(huán)境，對(duì)待新的工作，新的事物。對(duì)過(guò)去榮耀、挫折的一種舍棄，也是對(duì)自己的一種否定，舍得之后才能獲得更多，否定自己需要很大的勇氣，但唯有如此才能找到自己的差距和不足，找到應(yīng)該努力的方向。一個(gè)人應(yīng)該舍棄的東西很多，懶惰、得過(guò)且過(guò)的混日子思想自然是不行的、是最應(yīng)舍棄。

　　人生是一場(chǎng)盛宴，絕不只是一道好菜。不能因小小的成績(jī)就得意忘形，或者甘于認(rèn)命。尤其是當(dāng)我們還是青年的時(shí)候，更要學(xué)會(huì)空杯，既不能因一時(shí)的失敗或挫折而一蹶不振，更不能因小小的成績(jī)而得意忘形，我們要時(shí)刻“空杯”，勇于放下，這樣才能取得更好的成績(jī)，才能在今后的道路上走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)！

　　一個(gè)小有成就但心氣頗高的年輕人去大師那里求道，大師要他倒水，并且不要停下來(lái)，結(jié)果自然是水倒了一地。大師由此說(shuō)出禪機(jī)：“既然你知道杯子是滿的，水怎么還能倒得進(jìn)去呢？”年輕人于是大悟，深刻認(rèn)識(shí)到，做事還需要“空杯心態(tài)”。 這個(gè)故事還有一個(gè)版本：如果一個(gè)杯子有些渾水，不管加多少純凈水，杯子里的水仍然渾濁；若是一個(gè)空杯，不論倒入多少清水，它始終清澈如一。

　　任何停止學(xué)習(xí)的人都已經(jīng)進(jìn)入老年，無(wú)論他在20歲還是80歲；堅(jiān)持學(xué)習(xí)的人則永葆青春。

　　相傳在很遠(yuǎn)的古代，知了是不會(huì)飛的。一天，它看見一只大雁在空中自由自在地飛翔，十分羨慕。它就請(qǐng)大雁教它學(xué)飛。大雁高興地答應(yīng)了。

　　學(xué)飛是一件很辛苦的事。知了怕吃苦，一會(huì)兒東張西望，一會(huì)兒跑東竄西，學(xué)得很不認(rèn)真。大雁給它講怎樣飛，它聽了幾句，就不耐煩地說(shuō)：知了！知了！大雁讓它多試著飛一飛，它只飛了幾次，就自滿地嚷道：知了！知了！秋天到了，大雁要到南方去了。知了很想跟大雁一起展翅高飛，可是，它撲騰著翅膀，怎么也飛不高。

　　這時(shí)候，知了望著大雁在萬(wàn)里長(zhǎng)空飛翔，十分懊悔自己當(dāng)初太自滿，沒有努力練習(xí)?？墒牵呀?jīng)晚了，它只好嘆息道：遲了！遲了！

　　在我們的身邊，有多少這樣的“知了”，就有多少這樣的“遲了”。自滿使我們目光短淺，安于現(xiàn)狀；懈怠使我們固步自封，坐失良機(jī)。做任何事的前提是先要有好心態(tài)。如果想學(xué)到更多學(xué)問(wèn)，先要把自己想象成“一個(gè)空著的杯子”，而不是驕傲自滿。

　　1、空杯心態(tài)是一種挑戰(zhàn)自我的永不滿足。

　　就是隨時(shí)對(duì)自己擁有的知識(shí)進(jìn)行重整，清空過(guò)時(shí)的，為新知識(shí)的進(jìn)入留出空間，保證自己的知識(shí)；就是永遠(yuǎn)不自滿，永遠(yuǎn)在學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)保持心的活力——在紅塔集團(tuán)山高人為峰的企業(yè)理念中，我們把這種心態(tài)喻為“尋覓更高的山峰”。

　　在攀登者的心目中，下一座山峰，才是最有魅力的；攀越的過(guò)程，最讓人沉醉，因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程，充滿了新奇和挑戰(zhàn)，自己的潛能得到了拓展——還有比這更有誘惑的嗎？

　　2、空杯心態(tài)是對(duì)自我的不斷揚(yáng)棄和否定。

　　事物的發(fā)展是經(jīng)過(guò)否定實(shí)現(xiàn)的。事物的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展是“外在否定”和“內(nèi)在否定”協(xié)同促成的結(jié)果，是事物自我完善、自我發(fā)展的運(yùn)動(dòng)過(guò)程。

　　客觀事物的復(fù)雜性，人們認(rèn)識(shí)能力的有限性，決定了人類實(shí)踐只能是接近真理的過(guò)程。正確的東西，不見得正確；過(guò)去行之有效的方法，現(xiàn)在不見得可行。由于一個(gè)人的知識(shí)不可能無(wú)限，信息不可能無(wú)限，修養(yǎng)也不可能無(wú)限，這都決定了他難免做出錯(cuò)誤的判斷，導(dǎo)致犯下錯(cuò)誤。不論組織還是個(gè)人，不犯錯(cuò)誤都是美好的愿望，犯錯(cuò)誤才是客觀的現(xiàn)實(shí)。

　　曾子曰：“吾將日三省吾身”。生活中還流行著一句充滿智慧的哲言：“認(rèn)識(shí)你自己。”認(rèn)識(shí)自己很重要，認(rèn)識(shí)自己很困難，否定自己則難上加難。否定自我需要胸襟、需要坦誠(chéng)、需要膽魄！否定自我才能超越自我。

　　3、空杯心態(tài)就是忘卻過(guò)去，特別是忘卻成功。

　　受到批評(píng)要警惕、警醒，得到贊揚(yáng)更要警惕、警醒。在鮮花和掌聲面前，看到差距；在困難和挫折面前，不失信心；這便是成熟和進(jìn)步，這便是空杯心態(tài)。

　　4、空杯心態(tài)就是不斷清洗自己的大腦和心靈。

　　從前有個(gè)人叫商湯，他的洗澡盆寫了九個(gè)字，“茍日新，日日新，又日新”，他在洗澡的時(shí)候，外洗身，內(nèi)洗心，所以他在洗完澡后“身心舒暢”。他洗澡時(shí)外去身上污垢，內(nèi)去內(nèi)心的渣滓，所以他洗完澡身心都很舒暢。我們現(xiàn)在洗澡，只洗身，不洗心。在洗澡的時(shí)候，還怨這個(gè)恨那個(gè)，真糟糕，不洗也罷。真正的洗澡，應(yīng)該是外洗身，內(nèi)洗心，把外在和內(nèi)在的過(guò)時(shí)的東西、心靈的雜草、大腦的垃圾等等，通通一洗了之，把身體洗得干干凈凈，清清爽爽。

　　5、空杯心態(tài)就是不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。

　　有的企業(yè)花錢培訓(xùn)員工，有的員工學(xué)到了東西，而有的員工則抱怨沒的學(xué)，其實(shí)，有的學(xué)沒的學(xué)，關(guān)鍵在于自己想不想學(xué)，有否“空杯心態(tài)”。還有的人，學(xué)習(xí)懷有很重的功利目的，不是真正學(xué)習(xí)去了，而是為了混文憑?；焐狭宋膽{，評(píng)職稱；評(píng)上了職稱，往上爬。學(xué)習(xí)，成了工具和手段，別說(shuō)“空杯心態(tài)”，連起碼的學(xué)習(xí)心態(tài)都沒有，能學(xué)到真正的學(xué)問(wèn)嗎？要知道“天外有天，人外有人！”在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科技飛速發(fā)展，知識(shí)更新加快，如果不虛心學(xué)習(xí)新的知識(shí)和方法，即使你原來(lái)的專業(yè)知識(shí)很扎實(shí)，也一樣會(huì)被社會(huì)的進(jìn)步潮流所淘汰，所以要活到老，學(xué)到老！

　　保持空杯心態(tài)的唯一的方法就是把杯子里原來(lái)的水給倒掉。人的大腦就如同電腦一樣，你只有不斷刪除那些過(guò)時(shí)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，才能不斷接受新的東西。否則，你的大腦和心靈就會(huì)被一些無(wú)用的垃圾塞滿而死機(jī)。

　　6、不斷地挑戰(zhàn)自我

　　挑戰(zhàn)自我，是對(duì)已經(jīng)存在的某種狀況的不滿，是對(duì)某種理想境界的追求，是一步步向完美的靠近。有位作家說(shuō)過(guò)：“自己把自己說(shuō)服了，是一種理智的勝利；自己被自己感動(dòng)了，是一種心靈的長(zhǎng)華；自己把自己征服了，是一種人生的成熟?！贝蠓舱f(shuō)服了，感動(dòng)了，征服了自己的人，就能征服一切挫折、痛苦和不幸。

以下是一些簡(jiǎn)單的方法和技巧：

　　1）學(xué)習(xí)自己和別人的成功，學(xué)習(xí)自己和別人的失敗。讀書，讀人，讀事。

　　2）每天堅(jiān)持半小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間，每天堅(jiān)持半小時(shí)的靜坐和思考時(shí)間。

　　3）瀏覽三個(gè)網(wǎng)站，閱讀三份雜志，翻看三種報(bào)紙，每月盡可能翻閱三本書。