語(yǔ)言是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展變化的。“男怕孤，女怕寡，狼怕托，狗怕摸”是一句俗語(yǔ)。時(shí)間向前推三四十年，這些話人人都懂得。今天再說(shuō)出來(lái)，許多人就不懂了。從這些民諺俗語(yǔ)的逐漸陌生化，可以看出四十年來(lái)中國(guó)社會(huì)的滄桑巨變，以及人民生活的巨大轉(zhuǎn)變。

“男怕孤，女怕寡”，的意義，今天的大多數(shù)成年人都能理解。孤，是孤獨(dú)，寡是沒(méi)有陪伴。在今天的語(yǔ)境之下，“孤寡”之意，也就是孤獨(dú)。在中國(guó)文化滋養(yǎng)下成長(zhǎng)起來(lái)的人，大約沒(méi)有誰(shuí)會(huì)喜歡孤獨(dú)。所以，男怕孤，女怕寡也不難理解。鰥寡孤獨(dú)，在中國(guó)文化中，是指那些失去依靠，需要照顧的人。男人喪妻，稱為“鰥”。所以，在電視劇《父母愛(ài)情》中，安杰稱老丁為“鰥夫”，指的就是喪偶的男人。“寡”是喪偶的女人，也就是“寡婦”。少而無(wú)父，稱為“孤”，也就是孤兒。老年喪子，沒(méi)有人照顧，就是“獨(dú)”。在“鰥寡孤獨(dú)”這個(gè)詞語(yǔ)中，唯有一個(gè)“鰥”成為孤僻字。原因很簡(jiǎn)單，傳統(tǒng)社會(huì)里，在“鰥寡孤獨(dú)”這個(gè)組合中，只有“鰥”是可以和容易改變的。

男人喪妻，再娶一個(gè)，成為續(xù)弦，是社會(huì)公認(rèn)，理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。所以，《白鹿原》中的白稼軒，在死了六個(gè)老婆之后，他的父親秉德老漢還是毫不遲疑的為他再娶第七次個(gè)。他的人生中做了六次“鰥夫”之后，都很快擺脫了。如果一個(gè)女人失去了丈夫，成了寡婦，要擺脫這種身份，可就千難萬(wàn)難了。其它也一樣。

因此，“男怕孤，女怕寡”，就很好理解了。也正是因?yàn)椤澳信鹿拢鹿选?，進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)之后。舊的婚姻制度中，壓抑人性的方面，被現(xiàn)長(zhǎng)社會(huì)所拋棄。因此，現(xiàn)代社會(huì)中，也就不存在所謂的寡婦了。寡婦的身份可以象以前的“鰥夫”一樣，迅速擺脫。再過(guò)幾十年后，“寡婦”也會(huì)像“鰥夫”一樣，成為生僻字。不過(guò)，孤與寡所包含的孤獨(dú)之意，仍然存在。所以，“男怕孤，女怕寡”大約不會(huì)產(chǎn)生太大理解上的難度。

“狼怕托，狗怕摸”，在今天大約說(shuō)的人很少了。原因很簡(jiǎn)單，時(shí)移世易，情況不一樣了。這里先要說(shuō)一點(diǎn)，“狼怕托”的“托”是個(gè)錯(cuò)別字，正確的應(yīng)該是“庹”。這是一個(gè)古代的長(zhǎng)度單位。它是一個(gè)人伸展兩臂的長(zhǎng)度。在這里，“庹”是量詞做名詞用。指的是一庹長(zhǎng)的棍子。以前，農(nóng)村經(jīng)常會(huì)有狼出沒(méi)。晚上出門不小心遇上狼的話，如果手里拿著條一庹長(zhǎng)的棍子，狼就不敢貿(mào)然進(jìn)攻。這就是“狼怕庹”。狗怕摸，也叫狗怕下蹲。下蹲為了摸石頭。如果出門遇到狗的時(shí)候，它也會(huì)攻擊人。狗看見(jiàn)人蹲下揀石頭，就會(huì)轉(zhuǎn)身逃跑。這個(gè)法子今天還適用。筆者居住在城鄉(xiāng)結(jié)合部，常常到附近村里散步，遇到狗的時(shí)候，蹲下身子，不管身邊有沒(méi)有石頭，狗都會(huì)逃走。

由于時(shí)代的變化，現(xiàn)在基本上已經(jīng)遇不到狼也很少人被狗襲擊的事情發(fā)生了。所以，遇到被狗追時(shí)，蹲下身子揀石頭這個(gè)訣竅也就不怕人所知了。狗怕下蹲是有前提的。就是它曾被石頭打過(guò)。有了這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，它才會(huì)怕。如果沒(méi)有，這個(gè)口訣大約也不會(huì)管用。