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最早的養(yǎng)生一詞，來源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，養(yǎng)就是頤養(yǎng)，生。就是生命。養(yǎng)生就是保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、頤養(yǎng)生命。

要說正確的養(yǎng)生方法，最早的應(yīng)該是出自《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，當(dāng)時，就可以說對人們的膳食平衡做了一個精辟的論述。強調(diào)了“五谷為養(yǎng)、五果為助，五畜為益、五菜為充”氣味合而服之，以補精益氣的原則。這個飲食指南可以說是中國中醫(yī)養(yǎng)生中最早的膳食指南。

所以說，中醫(yī)發(fā)展到現(xiàn)在，又很多值得學(xué)習(xí)的養(yǎng)生智慧，因為中醫(yī)實踐和經(jīng)驗性的東西比較多，一直到后來的分析化學(xué)出現(xiàn)。很多食物可以經(jīng)過化驗出所含成分，來確定科學(xué)的論證。這樣，就可能出現(xiàn)一些沒有科學(xué)依據(jù)的說法，我們就將摒棄，但無論怎樣，我們可以傳承很多有科學(xué)依據(jù)和好的養(yǎng)生方法。比如:

“法于陰陽、和于術(shù)數(shù)，飲食有節(jié)，起居有?！?/blockquote>

就是說養(yǎng)生要做到:適應(yīng)周圍環(huán)境，即依照自然界的變化規(guī)律而起居生活，順四是以適寒暑，避免外邪侵襲，鍛煉身體，強健體魄，節(jié)制飲食，注意起居，保養(yǎng)精神，保持精氣充足。

不拘一格，因人施養(yǎng)

什么意思，因人施養(yǎng)包含兩個方面，即按照年齡不同采用不同的保健方法，第二個就是體質(zhì)不同，采用不同的保健方法。也就是體質(zhì)養(yǎng)生法。

體質(zhì)養(yǎng)生法，其實就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生原則，講究的是人體的平衡——陰陽平衡。也是從古至今，非常智慧的養(yǎng)生法。

運動可以升陽，靜坐就可以生陰

這也是一個陰陽平衡之原理，靜中有動，動中有靜，動升陽，增強精力，精則生陰，降低人體消耗，靜動適中，動靜相兼，剛?cè)嵯酀?/p>

動養(yǎng)，包括:跑、跳、走、爬、打球、游泳、騎車等

靜養(yǎng)，包括: 靜坐、睡眠、閉目養(yǎng)神、打太極拳等

其實，這就是我們現(xiàn)在所講的適量運動。不可過量。

當(dāng)然了，還有一些，比如節(jié)氣養(yǎng)生等都是有一定的道理。在這就不一一說了。