世上的藝術(shù)品可分為三種：第一種是璞玉，多是新人首作，未加雕琢，像是天宮佳釀，一開蓋即是冒冒騰騰的仙氣；第二種是人造寶石，由技藝精湛的老匠人接手，集畢生的能巧與經(jīng)驗，精雕細(xì)刻，匠氣十足的另一面便是失了靈氣；最后一種則是開盤的賭石，歷經(jīng)風(fēng)雨浸淫。那匠人也過了憑天分或技巧的年紀(jì)，但用最鈍的鈍器割開，隨心所致，質(zhì)拙打磨，一出世便是驚為天工。竹卿導(dǎo)演的《喜樂長安》即屬于最后者。該片改編自韓寒的小說《長安亂》。當(dāng)時的韓寒正值十八，銳氣畢露，此書也隨著作者的成長浮沉世上多年；而導(dǎo)演竹卿由多年的影視劇制作人轉(zhuǎn)身，可能是到了“見山是山，見水是水”的心境了吧，賦予本片一種明麗干凈的風(fēng)格，細(xì)膩而不矯作，詼諧又不失厚重?？戳T片子，眼前即浮現(xiàn)起一個款款走來的少年，那是十八歲的釋然，亦是十八歲的韓寒，也是十八歲的我們。

      少年干凈，不懂矯作，因而可愛。整個故事的講述也宛若二八年齡的純粹，人物簡單但鮮明，情節(jié)緊湊而不缺娓娓道來的蘊(yùn)藉。長安、喜樂、師父、萬永分別承襲“呆”“萌”“傻”“賤”四種形象，人物立體，形象突出飽滿，而故事的走向更是遵循人物而動，畫面的快速剪切與捧逗臺詞的加入，可謂笑點(diǎn)與淚點(diǎn)起飛。

     少年也會變化，心境隨著命運(yùn)浮沉宿命般跌宕。整片的節(jié)奏與氛圍也隨人物適時而變，充滿律動美，有左有右，有晴有雨，個中滋味就含在這變而不猛的曲折里。小和尚釋然下山便取了“長安”的俗名，懷揣著建立一個溫馨家庭的簡單愿望，卻先后遭遇種種令人哭笑不得又唏噓不已的事件；青梅竹馬的愛妻離去，他似乎恍悟了生活的本質(zhì)，開始主動與惡勢力抗?fàn)?。而片子的?jié)奏也隨著男主角的心境變遷，一再變化節(jié)奏，令觀眾在享受一場影像盛宴的同時，收獲屬于自己的感悟。

      然而少年從未停止過成長，在歷遍山山水水的亦真亦假后，終于入了“看山是山，看水是水”的化境，并待之戲謔，就像本片以黑色幽默的風(fēng)格處理略帶沉重的諷喻現(xiàn)實(shí)題材，蜻蜓點(diǎn)水般，將故事的講述帶入一種輕靈的禪境，在“白茫茫大地真干凈”的殘酷現(xiàn)實(shí)后，仍給予人一種好好生活的勇氣與希望。少年長安歷經(jīng)生活的曲折、世事的跌宕，終于開看了生活的真相，但他沒有放棄對繼續(xù)活下去的信心，而是揣上了更大的包袱：為天下人求喜樂長安。

      導(dǎo)演竹卿在《喜樂長安》中所要表達(dá)的，是一個少年的成長史。他早年懷揣修身齊家的小小愿望，最終卻走上為天下求長安的道路。長路漫漫，少年何懼歲月長。這個少年，不是別人，正是我們自己。

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