在酒店前臺訂的包車,價格是1800比索,行程包括日月金字塔和城郊的瓜達(dá)盧佩圣殿。我與司機(jī)約定9點出發(fā),先讓司機(jī)帶我們?nèi)ベI水,聽聞那里方圓幾公里都是一片荒野。 從墨西哥城往特奧蒂瓦坎(Teotihuacan)單程需要1小時,其內(nèi)參觀游覽時間隨我們喜歡,不過通常也就花費2個小時左右。 出城的高速公路邊,閃過一座建于山丘之上的小鎮(zhèn),所有的小屋外墻都涂上了亮麗的彩色,比彩虹的七色還要豐富,瞬間引起我們的注意。這是一座怎樣的小鎮(zhèn)?好奇之下查閱到一則新聞——《彩虹城:讓罪惡之城重生的魔幻顏料》——報道中的這座小鎮(zhèn)名叫帕爾米塔斯(Las Palmitas),以往是一座臭名昭著罪惡滋生的貧民窟,販毒、暴力、偷盜等犯罪行徑在當(dāng)?shù)厥植?。三年前,一批涂鴉藝術(shù)家組成的藝術(shù)團(tuán)體German Crew突發(fā)奇想,為小鎮(zhèn)施以“彩繪”魔法。他們用兩個多月時間,把此地超過200間房屋改頭換面,變得五彩斑斕。而最大的成效卻是,幫派少年革面洗心,加入彩繪行列,此舉并帶動了當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)振興。也許,就是這樣的典范城鎮(zhèn),帶動了其他地方予以效仿吧。
正在為彩虹小鎮(zhèn)贊嘆不已時,路邊又很快閃過一座巨大的雕像,孔武有力。細(xì)看之下,才發(fā)現(xiàn)是一座呈蹲姿的天使,比較趣怪的是這天使戴了一副尖鼻面具,看起來更像是時刻警惕著四周的貓。說實話,如果不是當(dāng)?shù)乩纤緳C(jī),否則初來乍道貴寶地,夜間行車驀地驚現(xiàn),一定會被嚇得魂飛魄散。 相信這個作品為墨西哥著名雕塑家Jorge Marín的作品之一,因為“城市之翼”(Wings of The City)是他的知名代表系列。他的作品,被評價為“寓言與精靈、反射與平衡”的體現(xiàn)。 仍在回味路上所見,車子已抵達(dá)特奧蒂瓦坎外。老遠(yuǎn)就能望見平原上的一座扁平狀的金字塔,目測不如埃及胡夫金字塔(139米)高,實際也是排世界第三(現(xiàn)存70多米),但占地非常大,呈黑褐色,司機(jī)告訴我們,那座便是威嚴(yán)的太陽金字塔。古埃及人的金字塔是陵墓,但印第安人的金字塔不是陵墓,而是祭祀或是占卜測量用的。 司機(jī)帶我們從出口1進(jìn)入,買了門票,領(lǐng)我們先去看羽蛇神廟。雖然有心理準(zhǔn)備,但明晃晃太陽下,一看這陡直的動輒上百節(jié)臺階,瞬間感到了壓力。光是爬這羽蛇神廟外圍的衛(wèi)城墻(La Ciudadela),已經(jīng)花掉我們大半個鐘,因為實在是太好凹造型了。 翻過衛(wèi)城墻,隔著鐵欄桿,便能望見咫尺之隔于重重包圍中央的羽蛇神廟遺跡,被認(rèn)為曾是城市最高統(tǒng)治者居住的地方,現(xiàn)在頂部已經(jīng)坍塌得成了亂石崗。從神廟的巨大雕刻上,發(fā)現(xiàn)了與人類學(xué)博物館陳列展品幾乎一模一樣的羽蛇形象。羽蛇神是火蛇的化身,太陽的信使,每天穿過天空,眼窩里的黑曜石閃閃發(fā)光。
司機(jī)說這些坍塌和近期的一場墨西哥城大地震有密切關(guān)系,不無可惜。正說著,路旁有小販兜售當(dāng)?shù)氐氖止に嚻?。他起勁地吹響這小玩意兒,一個武士頭像藏匿在猛獸頭套之中,仿佛遠(yuǎn)古的戰(zhàn)斗號角再次奏響。我覺得有趣,便很快地挑了一對。
我們以為司機(jī)會陪同走過整個景區(qū),但此時他與我們暫時別過,剩下的路要靠我們自己去走,剩下的金字塔要靠我們自己去爬。羽蛇神廟就如同是特奧蒂瓦坎的一道開胃甜點,主菜還在路上。 特奧蒂瓦坎,意思是“眾神之所”,這里曾是中美洲最大的城市,可能也曾是墨西哥古代最大的帝國首都。據(jù)考證,城市格局形成于公元1世紀(jì),而兩座巨大的金字塔——太陽金字塔和月亮金字塔,則分別完工于公元150年和公元300年左右。
按照司機(jī)的指點,我們的步行路線為:出口1--羽蛇神廟--遺址博物館--太陽金字塔--月亮金字塔--死亡大道(一小段)--出口2--壁畫博物館,最省時省力的方案。 我們才往太陽金字塔方向行走沒五分鐘,就被路邊的博爾達(dá)花園所迷住了,主要是一棵高立的仙人掌,儼然小樹的規(guī)模。四下無人,又是可以大拍特拍的地方。 人少也有不方便之處,我們想拍合影,等了許久才等來幾位游客。幸虧是同胞,幫我們拍照很是上心。
這番折騰之后,施施然來到遺址博物館。時間倉促,看了個大概。好在不允許拍照,否則沒有兩個小時出不來。
從博物館出來,太陽金字塔近在眼前??衫@道過去,又花了一點時間。
終于開始爬太陽金字塔,比衛(wèi)城更高更陡,248級臺階。和古代各種人類文明遺跡一樣,這座金字塔的修建過程中未使用任何金屬工具,全靠人力而為,是不可想象的偉大建筑。阿茲特克人相信太陽神的存在,所有該建筑顯然是為了致敬太陽神。1971年,考古學(xué)家在塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一條地下通道,通往金字塔內(nèi)部的正中央。在過去的鼎盛時代,這座金字塔外觀是紅色的,一如紅日般醒目。
不少人在爬太陽金字塔的半途平臺,坐下休息,順便飽覽整座古城遺址的風(fēng)光,這個位置的視角是最全面的。而走到整座金字塔最頂端的位置,其實很難感受到制高點的存在,是一個沒什么弧度的單行大彎道,停留時間也短暫,很快便走到下塔的路。她倆下去速度快,幫我搶了一張留念。
我們繼續(xù)沿著“死亡大道”向月亮金字塔走去,大路兩旁排列為較小型的梯形平臺,個別仍能見到色彩鮮艷的壁畫。在特奧蒂瓦坎衰落后的漫長歲月里,特奧蒂瓦坎一直是阿茲特克王室的朝圣之地。他們認(rèn)為這里是眾神之地,而第五個太陽于這里誕生,而照耀整個世界。古代的特奧蒂瓦坎占地超過20平方公里,而現(xiàn)在僅剩下2公里沿線的范圍。 介于太陽崇拜,據(jù)說,太陽金字塔就像一個永恒的計時器。所以,每到春分(3月20日)的一天,朝圣者成群結(jié)隊趕來,汲取神秘能量。金字塔西面的最下一層會出現(xiàn)一道筆直的逐漸擴(kuò)展的陰影,從完全的陰暗到陽光普照,所花的時間總是66.6秒,分毫不差。
炎炎高原日照下,Betty躲進(jìn)了陰涼地方休息。我和hu妹紙則繼續(xù)爬月亮金字塔。月亮金字塔無法達(dá)到最頂部,只能到稍高的平臺位置。從金字塔往下看前方,有排列整齊的12座平臺,加金字塔本身在內(nèi)一共13的數(shù)值,正好構(gòu)成了中美洲宗教歷法中的一個關(guān)鍵數(shù)字。
hu妹紙幫我拍照時,一陣妖風(fēng)吹過,我的帽子隨即掉落在高達(dá)數(shù)米的金字塔梯層之上,當(dāng)時是撈不著也爬不過去。不過,膽大的hu妹紙憑借矯健的身手和天生的身體優(yōu)勢,英勇地翻過斜坡,徒手攀爬外側(cè),最終幫我拾回了帽子,千恩萬謝。
關(guān)于特奧蒂瓦坎人的起源,迄今為止仍然是個謎,也沒有任何能證實該文明的文字記載。阿茲克特人來到此地時,此城已是廢墟。美國的建筑師哈列斯頓(Hugh Harleston Jr.)如此評價特奧蒂瓦坎:“當(dāng)他們(特奧蒂瓦坎的建造者)畫一條線時,他們在告訴你一個面。當(dāng)他畫出一塊面時,他們在告訴你體積。當(dāng)他們放上體積時,他告訴你了時間”。這名美國建筑師認(rèn)為特奧蒂瓦坎將太陽系行星軌道數(shù)據(jù)通過建筑群所展現(xiàn),而另一種聲音在說整座城市是一個巨大的芯片,因為發(fā)現(xiàn)了許多的大片云母。 從出口2離開,與司機(jī)會合。他帶著我們參觀了最后一個點,壁畫博物館。被一個當(dāng)?shù)氐拿米哟钣?,我們拉她一起合影?/p>
因為拍照花的時間較長,所以我們結(jié)束參觀是在下午的1點多。司機(jī)帶我們?nèi)ヒ患姨厣蛷d用餐,環(huán)境和味道皆不錯,以及手工藝品一條街購買手信,價格更是便宜地令人難以置信。特奧蒂瓦坎的代表黑曜石至今是所有特產(chǎn)品店仍在熱賣之物,在陽光下折射出金、銀與細(xì)微的彩色。
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