元曲，它并不像唐詩(shī)和宋詞那樣有非常明確的界定。唐詩(shī)有古體，有近體，但都是詩(shī)；宋詞有小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)，也都是詞。元曲就不一樣了。廣義地講，它包括了盛行于元代的雜劇和散曲。狹義地講，它指的是雜劇。比如臧晉叔的《元曲選》和隋樹(shù)森的《元曲選外編》，所選的全是雜劇。但我們平常所說(shuō)的，與唐詩(shī)、宋詞并稱為“一代之文學(xué)”的元曲，卻一般指的是散曲，包括小令和套數(shù)，而不包括雜劇。

我仔細(xì)回想了一下，能隨口背誦下來(lái)的元曲，也就中學(xué)課本上的那二首了，另外還一首元詞。但是，話說(shuō)回來(lái)，這二首元曲，一首元詞，在我心中的，卻足已代表元代文學(xué)。

這是馬致遠(yuǎn)的一首小令，很有意思。題目為"秋思"，但全文五句二十八個(gè)字，卻無(wú)一“秋”字。秋天，草木的凋零容易讓人聯(lián)想到生命的衰老與終結(jié)，進(jìn)而讓人感到憂愁和悲傷。所以，自古以來(lái)文人雅士就喜歡“悲秋”?！峨x騷》中屈原嘆道：“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮?！彼斡裨凇毒呸q》里說(shuō)：“悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰?！倍鸥Α兜歉摺吩?shī)云“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)?！倍搅笋R致遠(yuǎn)這里，則說(shuō)：“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！?/span>

《天凈沙·秋思》前三句全由形容詞加名詞羅列而成，一共列出了九種景物。而各種景物之間的關(guān)系以及它們各自的動(dòng)態(tài)與形狀，則全靠讀者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)與想象去勾畫。人生閱歷不同，心境不一，則勾勒出的這幅秋思圖就會(huì)有不一樣的韻味。

王國(guó)維將此曲列為元人小令的“最佳者”，并在《宋元戲曲考·元?jiǎng)≈恼隆吩u(píng)論說(shuō)：“《天凈沙》小令，純是天籟，仿佛唐人絕句?！敝艿虑逶凇吨性繇崱ば×疃ǜ瘛穭t將此曲定為“秋思之祖”，實(shí)至名歸。

張養(yǎng)浩憑借這首散曲奠定了其在文學(xué)史上的地位。天歷二年（1329年），因關(guān)中旱災(zāi)，被任命為陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。他隱居后，本決意不再涉仕途，但聽(tīng)說(shuō)重召他是為了賑濟(jì)陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應(yīng)命，并“散其家之所有”，登車就道，星夜奔赴任所。

張養(yǎng)浩經(jīng)洛陽(yáng)、澠池、潼關(guān)，直奔長(zhǎng)安。一路上饑民遍野，餓殍滿路，張養(yǎng)浩滿懷同情地寫下了《哀流民操》：“哀哉流民！為鬼非鬼，為人非人。哀哉流民！男子無(wú)缊袍，婦女無(wú)完裙。哀哉流民！剝樹(shù)食其皮，掘草食其根……”他一邊走，一邊“遇餓者則賑之，死者則葬之”，未到任所，便投入救災(zāi)之中。

正是賑災(zāi)的經(jīng)歷，讓張養(yǎng)浩目睹民間疾苦，他追古撫今，寫下了9首懷古曲，其中最有名的就是這首《山坡羊·潼關(guān)懷古》。此曲迥異于其他詩(shī)作，在于它不只是一般地抒發(fā)興亡之感。相比其它懷古之作，如蘇東坡的《念奴嬌·赤壁懷古》，作者感嘆的是“人生如夢(mèng)”，張養(yǎng)浩的“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土”，也有異曲同工之妙。但顯然張養(yǎng)浩仍不滿足，隨后一句“興，百姓苦；亡，百姓苦”八個(gè)字，一針見(jiàn)血地揭示出了興亡后面的歷史真諦，將此曲的思想境界提升到一個(gè)嶄新的高度。

不幸的是，這次繁重的救災(zāi)工作讓張養(yǎng)浩身心俱疲，短短數(shù)月，他便“得疾不起”，病逝于賑災(zāi)的崗位上，享年60歲。此曲亦成為他用生命譜寫的一曲絕唱，壓卷之作。

這是一首詞，并不屬于曲的范疇。但因作者元好問(wèn)為金末元初之人，我便與元曲一并歸為元代佳作，在此聊一聊。說(shuō)到這首詞，我認(rèn)為我更想說(shuō)的是一個(gè)小說(shuō)中人物，金庸先生武俠小說(shuō)《神雕俠侶》中的李莫愁?！?/span>

自讀懂這首詞后，我便一直覺(jué)得惟有元好問(wèn)的這首詞才配得上李莫愁這樣的人，也只有這首詞才能將所謂的愛(ài)情渲染地淋漓盡致。

縱覽《神雕俠侶》，所書女子多癡情，卻多是一生寂廖，如陸無(wú)雙、程瑛，如公孫綠萼，如郭襄，而李莫愁卻是這眾多女子中最哀情的一個(gè)。她是一個(gè)性情中的女子。一生之中，她只鐘情于一個(gè)男子，然而可惜偏偏遇到了一個(gè)薄情郎。

叔本華說(shuō)，女人是感性的，她們所關(guān)注的是視野所能望到的。所謂愛(ài)之愈深，則恨之愈切。女人可以容忍愛(ài)人的死亡，卻絕對(duì)不能容忍愛(ài)人的背叛，更何況是李莫愁這樣容貌才情具佳的女人。她因愛(ài)性恨，由恨入魔，世人皆不去指責(zé)陸展元的薄情寡意，卻把所有的責(zé)難都給了李莫愁，我以為，這對(duì)李莫愁是極不公平的。

一旦愛(ài)上，就是一輩子的事了。縱使不能被愛(ài)，卻也只能如此了。絕情谷的那場(chǎng)大火中，隨火紛飛的不是成灰了的情花，而是不能如愿的悲傷。