此次暑期考察我們有幸來(lái)到了中國(guó)現(xiàn)存古建筑數(shù)量最多的省份——山西。中國(guó)現(xiàn)存宋代以前的木結(jié)構(gòu)建筑中有四分之三在山西，其中就包括了南禪寺大殿、佛光寺東大殿、實(shí)會(huì)天臺(tái)庵正殿、芮城廣仁王廟、華嚴(yán)寺大雄寶殿以及應(yīng)縣木塔等赫赫有名的建筑。不過(guò)這次考察中我最期待的建筑倒并非是這些，而是應(yīng)縣的凈土寺。凈土寺的名氣或許較山西其他著名建筑稍弱，但當(dāng)年梁思成先生考察應(yīng)縣時(shí)曾將凈土寺內(nèi)天宮樓閣藻井及其山門(mén)前石獅與應(yīng)縣木塔并稱(chēng)為山西應(yīng)縣的“三寶”，可見(jiàn)其價(jià)值之高。

    凈土寺位于應(yīng)縣城內(nèi)東北角，與應(yīng)縣木塔之間的直線(xiàn)距離不過(guò)二、三百米，不過(guò)若要從應(yīng)縣木塔出發(fā)步行前往該處，則大概需要走近七八百米的路程。我們一行人從應(yīng)縣木塔出來(lái)后，順著導(dǎo)航的指引去尋凈土寺。凈土寺地處偏僻，我們接近寺廟附近時(shí)還一度懷疑自己走錯(cuò)了地方，其周?chē)臎隹梢?jiàn)一斑。

圖1 荒土之中的凈土寺

    凈土寺建于金天會(huì)二年（公元1124年），于金大定二十四年（1184年）重建。其主殿大雄寶殿面闊、進(jìn)深各三間，平面近方形，為單檐歇山頂。據(jù)文獻(xiàn)記載，凈土寺原有山門(mén)、舍利塔、天王殿、鐘鼓樓、東西配殿、大雄寶殿、后殿、藏經(jīng)樓等諸多建筑，布局嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)模宏大。因一九六九年文革時(shí)期大部分建筑被拆毀，故如今我們只能看到大雄寶殿及其東西配殿。

圖2 凈土寺大雄寶殿

圖3 凈土寺東配殿

    大雄寶殿體量較小，光從外表上看很難想象殿內(nèi)竟有那般精美的天宮樓閣藻井。屋頂以筒、板瓦覆蓋，并于檐頭以綠色琉璃作點(diǎn)綴，四條戧脊上各雕有一武士形象，人物面目各異，雕刻精巧，栩栩如生。

圖4 大雄寶殿琉璃屋瓦

圖5 戧脊上的武士形象之一

圖6 戧脊上的武士形象之二

    凈土寺最為有名的便是它的“天宮樓閣”式藻井，梁思成先生曾稱(chēng)贊其“構(gòu)思精巧，妙微入神，玲瓏細(xì)致，超類(lèi)絕倫，是國(guó)寶一絕”。

關(guān)于“天宮樓閣”，潘谷西先生在《中國(guó)建筑史》中對(duì)其的定義是：“用小比例尺制作宮殿樓閣木模型，置于藻井、經(jīng)柜（轉(zhuǎn)輪藏、壁藏）及佛龕（佛道帳）之上，以象征神佛之居，多見(jiàn)于宋、遼、金、明的佛殿中?！鄙轿鳜F(xiàn)存的以天宮樓閣作為室內(nèi)裝修手法的宋遼金建筑除了凈土寺大雄寶殿藻井外，較為著名的還有華嚴(yán)寺薄伽教藏殿壁藏以及二仙廟正殿神龕。此次考察亦有幸看到了華嚴(yán)寺的天宮樓閣壁藏，十分精致，可惜光線(xiàn)較差且不允許拍照，故未能留下圖像資料，甚是遺憾。

    在看到凈土寺天宮樓閣實(shí)物之前，我對(duì)其的印象一直停留在十分淺顯的層面上。直到我們推開(kāi)了大雄寶殿的大門(mén)，我才深刻地意識(shí)到了這座體量并不算大的金代建筑為何能夠同體量巨大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的應(yīng)縣木塔相提并論。

    大雄寶殿殿頂設(shè)覆斗形天花板，其上作藻井。一般來(lái)說(shuō)，像這種面闊三間或五間的建筑多只在正中設(shè)一藻井，但此殿以梁袱劃為九格，分作九個(gè)藻井，精雕細(xì)刻，極盡華美。大殿中的藻井大致可分為三類(lèi)，即斗四、斗六與斗八藻井。其中殿內(nèi)明間正中的“天宮樓閣”式斗八藻井最為繁復(fù)精美，是金代“天宮樓閣”藻井的代表作品。

圖7 “天宮樓閣”式斗八藻井

圖8 斗四藻井

圖9 斗六藻井

圖10 斗八藻井

    明間正中的斗八藻井為全殿最大的藻井。其最下層為方井，方井之上安三跳斗拱以承平座，平座上置勾片欄桿。方井四面正中各開(kāi)一門(mén)，作天宮樓閣。天宮樓閣為小木雕刻，戧脊、梁架、立柱、斗拱無(wú)一不是按當(dāng)時(shí)的建筑比例尺度縮減所作，甚至小到鴟吻、角梁套獸這類(lèi)裝飾都精雕細(xì)刻，細(xì)節(jié)之精致令人贊嘆。

圖11 “天宮樓閣”式藻井細(xì)部之一

圖12 “天宮樓閣”式藻井細(xì)部之二——平座與勾片欄桿

圖13 “天宮樓閣”式藻井細(xì)部之三——角梁套獸

    方井之上為斗八藻井，八角井及角蟬內(nèi)皆安斗拱，并于角蟬內(nèi)繪制龍鳳圖案。八角井正中繪有“雙龍戲珠”，為木浮雕作，而其他八個(gè)藻井正中圖案雖然也是“雙龍戲珠”，但皆為貼金繪作。藻井上的樓閣與斗拱上的小斗皆貼金，壓槽板涂紅，斗拱飾綠彩，這些色彩組合起來(lái)便構(gòu)成了富麗堂皇的“天宮樓閣”藻井。

圖14 角蟬內(nèi)的斗拱與龍鳳圖案

圖15 八角井內(nèi)的“雙龍戲珠”圖案

圖16 凈土寺的石獅之一（如今同雜物一起被放置在殿后角落之中）

圖17 凈土寺的石獅之二（隱隱可見(jiàn)當(dāng)年梁思成先生稱(chēng)贊的“披頭散發(fā)”之貌）

    時(shí)光荏苒，當(dāng)年梁思成先生稱(chēng)贊的“應(yīng)縣三寶”中，應(yīng)縣木塔已經(jīng)出現(xiàn)明顯歪斜，多處梁架已經(jīng)變形彎折，不知還能在這片大地上屹立多久。凈土寺山門(mén)前的石獅也早已被侵蝕再難看出當(dāng)年風(fēng)貌，山門(mén)更是不知所蹤。如今唯有凈土寺大雄寶殿的藻井風(fēng)采依舊，讓我們?nèi)阅苡袡C(jī)會(huì)窺見(jiàn)宋遼金時(shí)期杰出的小木作制作工藝的一角。

責(zé)編：天井君

校對(duì)：王雨佳、柏倩然、達(dá)志翔