這可說是最著名的描寫母親的作品。詩中拈“衣”為意象，寫母親的勤勞與關(guān)愛。

      臨別之際，母子依依不舍，所以寒衣就更顯得厚重。一針一線，都是母親的心意與盼望。所以結(jié)句噴薄而出：母愛如春日陽光，普照大地，關(guān)愛著小草的成長，而小草怎們能償還得了厚重的母愛呢？一句反問，感人至深。

      王安石宦海浮沉，將母親接在就職地邗溝（揚(yáng)州），用一塊白布遮擋，做臨時(shí)的家。但是王安石的家遠(yuǎn)在江西臨川，故而月明之夜，聽到杜鵑啼叫，忍不住思念家鄉(xiāng)。

      詩中母子相依為命，作者帶有愧疚之情，也就更思念家鄉(xiāng)了。

      這首絕句感人至深，母親已去世多年，但是母親縫補(bǔ)的衣服卻不舍得丟棄。偶然打開衣箱，看到舊衣服就想起了母親。衣服已經(jīng)短小不堪穿了，自己已經(jīng)長大許多了，才發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)離世很久了。

      詩淡淡寫來，但是蘊(yùn)含真情。

      萱草一直是描寫父母常用的意象。萱草花開，表示作者的思念正熾。母親倚門望子，兒子漂泊在外，音信越來越少，思念卻越來越重，不能侍奉老母，作者深深慚愧，所以聽到鳥叫，就更覺得憂傷無奈。

      母愛不僅僅是呵護(hù)，更是鼓勵(lì)和督促。這首詩就描寫一位深明大義的母親。作者在外為官，雖長久不得家信，但是夜夜都思念家鄉(xiāng)。而母親的來信卻不談思念和盼望，而是叮囑孩子要盡忠國事，不可懈怠。這種無言的思念和督促，更讓作者感動(dòng)和鼓勵(lì)。

      吳嘉紀(jì)是清初著名詩人，入清后他堅(jiān)持氣節(jié)，立志不仕，故而郁郁不得志，生活也困苦不堪。等到母親祭日，作者竟無錢購買祭品，只好賣書換錢以寄哀思。

      母親去世了，作者今日特別悲傷，但是自己的境況卻比以前更加窮困，其實(shí)語中暗含對(duì)清朝的不滿與憤恨，清朝統(tǒng)治下，無處是樂土，母親在陰間，兒子在陽世共同挨餓。作者錢少，只有白水黃粱作為微薄的祭品，顯得凄涼寒酸。

      尾句作者發(fā)出激憤之言：母親啊，我再不說書沒有用了，至少我還可以賣書祭奠您！言外之意是，作者首先有對(duì)母親的愧疚，也有對(duì)當(dāng)今統(tǒng)治的憤憤不平，更有對(duì)命運(yùn)摧殘的無奈。

      作者與母親兩地分離，河寬水深，作者不能渡河去拜見母親，但是思念之情不能抑制。悄無人時(shí)作者暗中垂淚，突然想到，母親思念自己流下的淚應(yīng)該更多。這首詩從自己思念母親，陡然轉(zhuǎn)往母親思念自己，其情倍深，手法也更高妙。

      這是黃景仁很有名的一首詩，黃氏一生失意，窮苦漂泊，這首詩就寫在他又要離開老母外出謀生之時(shí)。母親是一頭白發(fā)，雙眼垂淚，自己是依依不舍，前途未卜，風(fēng)雪之夜，離開母親而去，作者內(nèi)心充滿的歉疚與自責(zé)。

      故而逼出最后一句：此時(shí)有子不如無。自己這個(gè)兒子真是失職，不能侍奉老母，也不能給老母穩(wěn)定優(yōu)渥的生活，真是愧煞人也！寫得筆力雄健，錐心刺骨！