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一、官貴之命
先提官貴，迥異常流。甲戌庚引至丑未，貴神有氣；乙丙丁出于酉亥，天乙加臨。己逢坎位乙到坤方，六辛喜于寅午，壬癸宜于巳卯。此為暗中得貴，更看官印弱強(qiáng)。甲逢酉位，乙到申方，丙得子宮必顯，丁加亥上榮昌。戊見(jiàn)卯而能秀，己臨艮而聲揚(yáng)。庚到離宮得氣，辛臨巽位安然。壬投午上既濟(jì)，癸向巳內(nèi)財(cái)官。此為正官、正印，更看祿馬朝元。若無(wú)刑沖、克破，必作鼎鼐神仙。二、財(cái)富養(yǎng)命之源
次論財(cái)富，養(yǎng)命之源。先觀財(cái)命有氣，次觀祿馬不貧。木臨四季，向祿自然充裕。水到午上，財(cái)旺必定豐隆。土逢潤(rùn)下，金遇曲直，火遭金局。三合逢祿庫(kù)、食神，五行值天廚財(cái)氣。四柱無(wú)傷，日時(shí)得地。身旺有氣，逢財(cái)化作官星；身衰失時(shí)，財(cái)多反為貧漢。若居煞地，多是兇徒。
三、公吏之命
人有公吏、軍戎、商賈、藝術(shù)，四者不同，各有所居。公吏之命，多帶克刑。東西戰(zhàn)斗，南北沖擊。長(zhǎng)生處破了，死絕處生起。五行錯(cuò)雜，象不純一。倒食逢財(cái)，夾貴逢破。財(cái)印相刑，引用無(wú)氣。秀中帶鬼，貴氣損傷。干支重會(huì)，提綱懸針，此等之命，不離公門(mén)。至若帶官祿而可獲福，遇貴神而可進(jìn)步，則又有出仕顯達(dá)者也。
四、兵卒之命
兵卒之命，與吏大同。局中煞重，而干支不等；象內(nèi)貴輕，而主本破傷。甲見(jiàn)卯支，丙臨三丁之地；辛向亥地，壬居二癸之鄉(xiāng)。乙丁逢蛇，戊土奔馬。此乃懸針、羊刃，更犯克破刑沖。又帶福氣，兇中有吉。懸針遇吉煞相扶，羊刃有貴神相助。由是從行伍而有權(quán)祿，自兵卒而任總?cè)帧Ｈ灰陨窞橹?，則不可誣焉者也。
五、商賈之命
再看商賈，其命何憑？日時(shí)并臨子午，三元都值寅申。馬前無(wú)轡，劫上逢財(cái)。或偏財(cái)身旺，復(fù)行財(cái)運(yùn)；或六合會(huì)財(cái)，更坐馬鄉(xiāng)。壬人運(yùn)南，丙人運(yùn)北，經(jīng)營(yíng)買(mǎi)賣(mài)之人；甲人行西，庚人行東，貿(mào)遷有無(wú)之輩。甲乙居坎犯壬癸，未免萍梗他鄉(xiāng)。元武遇亥無(wú)戊己，諒必龍斷外土。至于得利不得利，則專(zhuān)論財(cái)之旺不旺而決之也。
六、藝術(shù)之命
再看藝術(shù)，又非商賈。命遇德秀犯刑沖，小道可觀；時(shí)逢學(xué)堂見(jiàn)空亡，多能可鄙。乙庚化金于坎艮，丁壬化木于兌乾。辛丙臨乎四季，戊癸居乎一宮。此乃秀而不秀，化而不成。格局破損，祿馬不全。原夫秉賦聰明，多因生遇學(xué)堂。至于成就淡薄，乃是命無(wú)根本（無(wú)根本，如水人無(wú)金，火人無(wú)木之類(lèi)）。若四柱不相往來(lái)，更五行再無(wú)氣象，天乙閑漫，華蓋疊逢，不作飄蓬尋幽之士，必為九流藝業(yè)之人。（天乙閑慢，如甲戊庚，上半年以未為貴人不閑。下半年以丑為貴人不閑，與六壬反看）。
七、僧道之命
再看僧道，又非藝術(shù)。五行在無(wú)氣之鄉(xiāng)，十干臨死墓之地。年月盡逢孤寡，日時(shí)全見(jiàn)元辰。累犯空亡，重臨華蓋。妻子衰絕，身旺無(wú)依。火盛而身心禪定，水多而自在逍遙。若命合貴格而死絕，心樂(lè)清虛；命無(wú)貴氣而生旺，性好空門(mén)。月上五行恬和，道行高潔而教門(mén)增重；時(shí)上五行安靜，行果相輔而徒眾數(shù)多。月上福神得助，則善和法眷而同衣贊美；日上刑沖帶煞，則求化無(wú)緣而行腳飄流。見(jiàn)煞印則當(dāng)權(quán)服眾，遇喪吊則苦行傷身。華蓋、夾貴與三奇，雖云吉煞；自死、自絕、自生旺，則無(wú)吉助。若生旺太過(guò)而兼帶干鬼，則名利之心不忘；值克害太甚而更遇兇煞，則凡俗之還不免。咸池為酒色之星，犯之則耽迷不檢；羊刃乃兇惡之物，遇之則財(cái)利是圖。歲運(yùn)見(jiàn)喪吊、伏返，在俗人則兇，而僧道則吉。元命遇孤寡、亡劫，在常人有妨，而僧道無(wú)害。古歌云：“兩般父母見(jiàn)星孤，四季天上祿也無(wú)，辰戌丑未加臨著，多是道士及僧徒。”又云：“三合生人辰戌時(shí)，定為僧道不須疑。若還華蓋并臨墓。囊囊豐隆定紫衣?！狈舱撋溃之?dāng)以是質(zhì)之。
八、貧富先后的命理
又有先貧后富，在富后貧，二者隔別，全看月、日。日時(shí)生旺聚福兮，晚景榮華。月令有氣儲(chǔ)財(cái)兮，早年富貴。若月吉而引用多輕，先富后貧。日強(qiáng)而本根不利，先貧后富。生來(lái)受蔭，年月在財(cái)富之鄉(xiāng)；末主孤寒，日時(shí)犯空破之地。年月逢財(cái)無(wú)氣，幼年窘迫；日時(shí)遇食有氣，老景歡欣。四柱衰微，平生不遂。背祿逐馬，一世凄惶。若夫干頭財(cái)露，支內(nèi)不藏，傷劫實(shí)地，祿馬虛浮，身旺印助，一生破敗不聚財(cái)。身弱財(cái)多，外似有余內(nèi)不足；或四柱原無(wú)財(cái)官，遇歲運(yùn)忽然發(fā)跡。似此之命，有名無(wú)實(shí)。
九、流浪之命
又有拋鄉(xiāng)去井，關(guān)土離家。乃年克月兮相制伏，日沖時(shí)兮在子午。四煞若沖身命，定應(yīng)游走他鄉(xiāng)；三限再臨死絕，未免飄泊外處。重重鬼害，累累刑空。運(yùn)拙時(shí)乖兮，別閭里而跋涉程途；命蹇日衰兮，辭親戚而往來(lái)歧路。
十、命理中的兄弟姐妹
再論兄弟，以及妻子，木人春降到寅亥卯，昆仲必多；若生西南，必少。金命秋生臨巳申酉，兄弟盈門(mén)；若逢?yáng)|地，不靠水居，潤(rùn)下遇乾坎，同氣多榮，往來(lái)辰戌瀟灑；火向炎上居離巽，連枝共美；到于酉亥雕零。土臨四季，伯叔成行。若論得力不得力，三元不落空亡，四柱不犯孤寡。青龍作子，休婚白虎之妻。火德成男，莫娶亥子為婦。水生子嗣，母忌中央。年合時(shí)日犯戊癸，決主三妻。甲逢二己到巳午，不止兩婦。丙逢重辛居酉子，多招寵妾。庚與乙合生卯午，定有偏房。壬逢重丁在巳酉，重婚別室。陽(yáng)合陰盛妻雙立，陽(yáng)合陰衰妻再娶。
十、命理中的子孫
又有子多榮貴，亦有子少愚頑。是理極微，要當(dāng)詳論。金居離位逢炎火，兒孫滿(mǎn)前?；鹋R坎戶(hù)遇順下，后代克昌。木逢庚辛到巳申，土生甲乙見(jiàn)寅卯。水臨四季，喜見(jiàn)戊己。時(shí)日生逢無(wú)克制，子孫多榮；官煞重逢見(jiàn)財(cái)生，嗣繼必貴。若夫日臨衰墓死敗，男女須傷。時(shí)犯空亡有克。兒孫必少。木為后代，忌逢申午之方。火若為男，休逢酉亥之地。金為子位，怕見(jiàn)坎寅。水作男官，忌見(jiàn)卯巳。土為后嗣，怕臨震東。男取克干為嗣，女取干生為子。四柱歸于敗絕，五行都在傷官。雖有干支暗合，也須螟蛉作嗣?？v有偏出，實(shí)難定姓。古有借妻安子，其理整玄；木兒見(jiàn)鬼得北方，坎女多存，水子遇煞，賴(lài)西方兌妻可養(yǎng)；水制火男，借青龍為乳母。木損土兒，覓朱雀為繼娘。五行有損，須借相生。四柱雖克，亦多無(wú)害。若不惜母安子，豈能后嗣不乏？
十一、女命之理
至論女命，最怕刑夫。日生木蛇，難成婚配之期。己用金雞，定是失夫之?huà)D。土為夫婿，寅卯多寡。木作婚期，離宮須害。再犯孤鸞尤甚，更遇八專(zhuān)何說(shuō)。至于為婦清潔，生而不犯貴合；若要秉性堅(jiān)貞，長(zhǎng)而不逢煞傷。丁壬無(wú)氣，必犯娼淫；戊癸休囚，多有濁濫。四柱祿合，三元純一。日時(shí)有合，有夫不離私情。桃花劫煞，五行居墓。財(cái)?shù)撱逶?，背夫別成暗約。陰遇陽(yáng)干合多，不娼即妓。比劫分爭(zhēng)身弱，非妾即奴。至有五行失位，四柱休囚。十干上下交戰(zhàn)，運(yùn)行無(wú)氣空亡，三元在沐浴之中，五行居死墓之地，生為奴婢，將誰(shuí)怨尤？
十二、依附別人的命理
間有命犯倒食而無(wú)食，能與別人作福；偏財(cái)遇比而身旺，甘為富家干仆。男子舍居，異姓入贅。金居金位遇卯寅，木到木鄉(xiāng)逢丑未。日時(shí)犯月鬼破門(mén)，丙壬別祖宗入墓?？概R命見(jiàn)華蓋，一生就妻為活。丑未重犯遇寡宿，半世從婦入舍。四柱往來(lái)有情，攜手為婚。三元重犯陰合，不媒作室。陽(yáng)衰陰旺，女招別姓子為男。命配成婚，休敗克滯；后看相生，多招外婿。支多克滯，定應(yīng)知汝波濤下上。無(wú)生一戶(hù)，豈能堅(jiān)守？身如顯化自無(wú)氣，本姓全虧；若是假合別成象，孤兒異姓。平生窘迫，豈能得祖宗之財(cái)？若得興豐，因托別房父母。
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來(lái)自： 易成993 > 《待分類(lèi)》
