看原著《西游記》唐僧的徒弟中，被認(rèn)為最老實(shí)的沙僧，其實(shí)特別的兇惡，他被玉皇大帝發(fā)配流沙河時(shí)，為了緩解每七日的飛劍穿心之苦，他在流沙河吃人度日，并且吃了九個(gè)去往西天大雷音寺取經(jīng)的取經(jīng)人，試問(wèn)如來(lái)佛祖為何不阻止？

       對(duì)于如來(lái)佛祖的能力大家都知道，盡管孫悟空這位太乙散仙大鬧天宮的水份很大，可是孫悟空逃命的本事還是不錯(cuò)的，當(dāng)時(shí)在花果山生擒他，還是二郎顯圣真君楊戩出馬，加上太上老君的金鋼圈偷襲，可如來(lái)佛祖一出場(chǎng)就一巴掌了結(jié)了孫悟空。

       沙僧比孫悟空差遠(yuǎn)了，以如來(lái)佛祖的法力，簡(jiǎn)直可以瞬間秒殺。當(dāng)然可能大家會(huì)說(shuō)，如來(lái)佛祖遠(yuǎn)在西天極樂(lè)世界，怎么可能知道沙僧吃了九個(gè)取經(jīng)人的事，這件事如果不是沙僧主動(dòng)告訴觀音菩薩，誰(shuí)也不會(huì)知道，因?yàn)榫艂€(gè)取經(jīng)人只剩下頭骨了。

       可是在西游世界中，如來(lái)佛祖有一項(xiàng)設(shè)定，佛祖擁有一雙慧眼，可知過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在，他怎么可能會(huì)不知道沙僧在流沙河吃取經(jīng)人的事，并且沙僧連吃了九個(gè)，試問(wèn)如來(lái)佛祖為什么不阻止沙僧，想想沙僧是被誰(shuí)發(fā)配流沙河就知道佛祖不是不能阻止而是不敢呀。

       都知道沙僧原先是天庭里的卷簾大將，當(dāng)然一位天將不稀奇，可這位天將是給玉皇大帝駕車的，可以說(shuō)是玉皇大帝的御前侍衛(wèi)總領(lǐng)，是玉皇大帝的近臣，雖然官位不高，但地位可以說(shuō)是一仙之下萬(wàn)仙之上，畢竟不看僧面看佛面，因此沙僧也是瑤池盛宴的座上賓。

       也因此沙僧丟臉，就相當(dāng)于丟了玉皇大帝的臉，這不卷簾大將在瑤池盛宴上，失手打碎了一個(gè)玻璃杯，相比較現(xiàn)在大家可能會(huì)認(rèn)為，這就是一件小事情，可在古代我們還不知道琉璃是沙子燒出來(lái)的，當(dāng)時(shí)這琉璃可價(jià)比黃金寶石呢，因此沙僧成了倒霉蛋。

       沙僧不僅僅天將當(dāng)不成了，還被玉皇大帝捶打的不成人型，發(fā)配流沙河成了妖怪。沙僧成了河妖也不算完，玉皇大帝還要讓他每過(guò)七天，要受一次飛劍穿心之路，沙僧被逼得沒(méi)辦法，只能以吃人度日，于是前往西天取經(jīng)的九個(gè)取經(jīng)人也被吃了。

       可以說(shuō)沙僧吃了九個(gè)取經(jīng)人的事，不是偶然事件而是必然事件，試問(wèn)玉皇大帝為何偏偏把卷簾大將發(fā)配流沙河？又試問(wèn)玉皇大帝已經(jīng)把卷簾大將整成了妖怪還要他受飛劍穿心之苦？在原著中沙僧在流沙河吃人度日，按他自己的話說(shuō)是為了減緩飛劍穿心之苦。

       看過(guò)唐僧取經(jīng)的全程也知道，在原著中這鵝毛沉底的流沙河，在取經(jīng)人去西天的必經(jīng)之路上。不管是哪個(gè)取經(jīng)人，想去靈山大雷音寺見(jiàn)如來(lái)佛祖求取真經(jīng)，都得過(guò)這河，可是偏偏玉皇大帝把卷簾大將發(fā)配到這了，還要讓他受飛劍穿心之苦。

       大家說(shuō)這是一個(gè)巧合嗎？仔細(xì)讀《西游記》大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，唐僧所謂的西天取經(jīng)，如來(lái)佛祖所謂的賜經(jīng)普渡世人，是傳播佛教的教義，對(duì)于玉皇大帝這位道教文化中的最高神來(lái)說(shuō)，這是一場(chǎng)教義的入侵，當(dāng)然在現(xiàn)實(shí)中得唐太宗李世民同不同意你傳教，而在神話中得玉皇大帝同意呀。

       很明顯，前面九個(gè)取經(jīng)人去西天取經(jīng)的行為，玉皇大帝是不同意的，因此他們被沙僧給吃掉了，而這件事如來(lái)佛祖也是知道的，按照如來(lái)佛祖的法力他當(dāng)然可以輕易阻止沙僧，可他知道這是玉皇大帝的意思，因此佛祖不是不能阻止沙僧而是不敢阻止呀。