一個(gè)讓你多個(gè)角度解讀世界的APP2小時(shí)前

無(wú)論何時(shí)，樓蘭這兩個(gè)字的出現(xiàn)，不知會(huì)擾亂多少人的心跳。

那里曾經(jīng)繁華熱鬧、車(chē)水馬龍，

那里曾經(jīng)物阜貨豐、是當(dāng)時(shí)財(cái)源茂盛之地，

那里曾經(jīng)被稱(chēng)為西域樂(lè)土、沙漠天堂，是絲綢之路上重要的中轉(zhuǎn)貿(mào)易站……

然而，它卻仿佛人間蒸發(fā)般突然在中國(guó)史冊(cè)上神秘消失，成為世界未解之謎。詭異莫測(cè)的太陽(yáng)墓地、歷經(jīng)4000年睫毛仍根根分明的小河公主，它到底還隱藏著多少秘密？

那些神秘消失了的西域諸國(guó)

史書(shū)中的樓蘭：夾在漢朝和匈奴間的墻頭草

如今，樓蘭已經(jīng)成了神秘的代名詞，但在真實(shí)的歷史上，這個(gè)小國(guó)把如何當(dāng)好一根墻頭草詮釋得明明白白。

樓蘭之名，最早見(jiàn)于《史記》。

公元前176年，匈奴冒頓單于在給漢文帝劉恒的信中提及，那時(shí)樓蘭歸屬于匈奴。但其真正走進(jìn)人們的視野，還是在公元前138年，當(dāng)漢武帝的使節(jié)走出玉門(mén)關(guān)，叩開(kāi)西域大門(mén)之后，樓蘭，這個(gè)離漢朝最近的國(guó)家，慢慢跟中原發(fā)生了千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

張騫出使西域線路圖

樓蘭的背景很簡(jiǎn)單，基本就是各種認(rèn)大哥的過(guò)程。

自從約公元前3世紀(jì)時(shí)，樓蘭人建立自己的國(guó)家后，定都樓蘭城（遺址在今新疆羅布泊西北岸）。先是受月氏（zhī）統(tǒng)治，公元前177年至公元前176年，匈奴打敗了月氏，它又認(rèn)了匈奴做老大。雖然一直當(dāng)小弟，地盤(pán)也不大，但擅于經(jīng)營(yíng)的樓蘭還是很快發(fā)展成了西域路上一個(gè)著名的“城廓之國(guó)”。

據(jù)《漢書(shū)·西域傳》記載，當(dāng)時(shí)的樓蘭居民有14000多人，士兵將近3000人，實(shí)力和影響力不可小覷。

白登之圍后，漢朝基本放棄了用武力解決與匈奴的爭(zhēng)端

然而，樓蘭在最初和漢朝接觸時(shí)，絕對(duì)是齟齬叢生。

西漢前期，匈奴兵多糧足，根本不把漢朝放在眼里，白登之圍中就搞得劉邦顏面盡失，還寫(xiě)信調(diào)戲呂后，漢朝初建急需休養(yǎng)生息，不得不實(shí)行屈辱的和親政策，一個(gè)勁兒地給匈奴送美女。

這些過(guò)往，當(dāng)了匈奴多年小弟的樓蘭，又怎么會(huì)不了解？

于是在漢武帝初通西域，派使者游說(shuō)西域諸國(guó)，必經(jīng)樓蘭時(shí)，樓蘭屢次替匈奴當(dāng)耳目，攻劫西漢使者，處處給漢武帝聯(lián)合大月氏夾擊匈奴的外交政策使絆子。

但他們估計(jì)做夢(mèng)也沒(méi)想到，漢武帝可不是之前的西漢皇帝，而是妥妥的一只猛虎，滅掉一個(gè)小國(guó)，跟捏死一只螞蟻般容易。公元前104年，怒氣值爆棚的漢武帝派兵征討樓蘭，直接俘虜其王，樓蘭不得不向漢朝稱(chēng)臣。但這樣一來(lái)，匈奴又不干了，也派兵攻擊樓蘭。樓蘭哪邊都不敢得罪，只好分別派使臣兩邊認(rèn)大哥。

霍光畫(huà)像

當(dāng)好一根墻頭草就保平安了？沒(méi)那么簡(jiǎn)單！

當(dāng)老樓蘭王死后，匈奴搶先將樓蘭質(zhì)子安歸送回國(guó)即位，這個(gè)安歸仰仗匈奴的支持，又干起了襲殺漢使的老勾當(dāng)。天下沒(méi)有不漏風(fēng)的墻，很快投降漢朝的樓蘭王弟尉屠耆，就將這些情況報(bào)告給了漢庭。

當(dāng)時(shí)雖然是年幼的漢昭帝在位，但大將軍霍光可不是吃素的！

漢昭帝的族譜

霍光立馬就派傅介子到樓蘭刺殺安歸，立尉屠耆為王，甚至直接把樓蘭的國(guó)名改成了鄯善，遷都扜泥城(今新疆若羌附近)。

從此，樓蘭徹底學(xué)乖了。不僅配合漢庭派兵在樓蘭屯田，沿玉門(mén)關(guān)到樓蘭，設(shè)置烽燧亭障，魏晉及前涼時(shí)期，甚至還成了西域長(zhǎng)史治所。

看似不起眼的西域小國(guó)，到底有何神秘之處？

如果只是在匈奴和漢朝的夾縫中求生，樓蘭注定不能成為一個(gè)傳奇。然而，歷史偶然的戲謔，樓蘭突然消失，讓它成了如《蒙娜麗莎的微笑》般永久的謎。

它明明在歷史上燦爛地存在過(guò)，為何消失時(shí)卻沒(méi)有一點(diǎn)文獻(xiàn)記載？那些曾經(jīng)生活在樓蘭的人們又究竟去了哪里？

唐代玄奘法師曾在公元644年，取經(jīng)路過(guò)樓蘭的納縛波古鎮(zhèn)時(shí)，留下了這樣的記錄：“從此東行六百余里至折摩馱那故國(guó)，即涅末地也，城郭巋然人煙斷絕，復(fù)此東北行千余里至納縛波故國(guó)，即樓蘭地也?！?/strong>

大唐玄奘法師

東晉高僧法顯西行取經(jīng)，在公元400年途經(jīng)此地時(shí)，也在《佛國(guó)記》中這樣說(shuō)道：“上無(wú)飛鳥(niǎo)，下無(wú)走獸，遍及望目，唯以死人枯骨為標(biāo)識(shí)耳?！?/strong>

法顯西行后，寫(xiě)成《佛國(guó)記》

距離樓蘭存在時(shí)代較近的玄奘、法顯看到的景象尚且荒涼不堪，今天再想來(lái)推測(cè)樓蘭的消失之謎談何容易？根據(jù)有限的文獻(xiàn)和出土的部分文物，專(zhuān)家們?cè)羞^(guò)5個(gè)推測(cè)：

推測(cè)一：戰(zhàn)爭(zhēng)因素

當(dāng)時(shí)有一支強(qiáng)大的軍隊(duì)攻入樓蘭，之后便在城中大肆殺燒搶劫，將城里的百姓殺光了，所以樓蘭自然就變成了一座空城，時(shí)間一久，便被埋在了地下。依據(jù)來(lái)自于《三國(guó)志·魏書(shū)·文帝紀(jì)》，北魏曾派大將萬(wàn)度歸西征，以及王昌齡在《從軍行七首》中的那句“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！?/p>

推測(cè)二：氣候原因

樓蘭強(qiáng)盛時(shí)，那里的降雨量十分充足，能保證人民正常地生活。但隨著時(shí)間推移，氣候逐漸變得干旱，農(nóng)作物紛紛死亡，人們不得已逃離樓蘭。不久以后，樓蘭這座空城就被風(fēng)沙掩埋了。

荒蕪的樓蘭遺址

這項(xiàng)推測(cè)的依據(jù)主要來(lái)源于樓蘭曾頒布過(guò)，迄今為止發(fā)現(xiàn)的世界上最早的環(huán)境保護(hù)法律，以及《水經(jīng)注》中的記載。書(shū)中提到東漢后，由于塔里木河中游的注濱河改道，導(dǎo)致樓蘭嚴(yán)重缺水。敦煌的索勒率兵1000人來(lái)到樓蘭城，又召集鄯善、焉耆、龜茲三國(guó)兵士3000人，不分晝夜橫斷濱河引水進(jìn)入樓蘭城，但還是無(wú)濟(jì)于事。

推測(cè)三：商貿(mào)地位喪失

樓蘭是絲綢之路上的門(mén)戶(hù)，古樓蘭人正是靠著繁榮的貿(mào)易維持生計(jì)，但之后，絲綢之路又另外開(kāi)辟了一條北道，導(dǎo)致原先的商路被慢慢遺棄。樓蘭人失去了生存的依靠，只好被迫出逃。

米蘭佛寺壁畫(huà)中的樓蘭美女

而另一條類(lèi)似的推測(cè)是，古書(shū)中記載樓蘭最后存在的時(shí)間是東晉十六國(guó)時(shí)期，那時(shí)政局最為混亂，北方許多民族自立為藩，相互戰(zhàn)爭(zhēng)。而樓蘭正是兵家必爭(zhēng)之地，頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)、掠奪性的洗劫使其植被和交通商貿(mào)地位受到了毀滅性的破壞。而沙漠邊緣的古國(guó)，喪失了這兩個(gè)基本要素，便無(wú)法存在下去了。

推測(cè)四：瘟疫

考古發(fā)現(xiàn)的樓蘭美女——小河公主的睫毛清晰可見(jiàn)

一場(chǎng)從外地傳來(lái)、傳說(shuō)叫“熱窩子病”的瘟疫，奪去了樓蘭城內(nèi)大部分居民的生命，僥幸存活的人紛紛逃離樓蘭，遠(yuǎn)避他鄉(xiāng)。

推測(cè)五：生物入侵

一種從兩河流域傳入的螻蛄昆蟲(chóng)，在樓蘭沒(méi)有天敵，生活在土中，以樓蘭地區(qū)的白膏泥土為生。成群結(jié)隊(duì)地進(jìn)入居民屋中，人們無(wú)法消滅它們，只得棄城而去……

考古技術(shù)如此先進(jìn)，樓蘭之謎為何還破不了？

雖然樓蘭有多部史書(shū)的記載，但直到20世紀(jì)它的墟城才第一次被人們發(fā)現(xiàn)。這里不得不提到一個(gè)人，那就是瑞典探險(xiǎn)家、掠奪文物的盜賊斯文·赫定（Sven Hedin）。人們熟知敦煌慘遭外國(guó)探險(xiǎn)家的劫掠，卻少有人知樓蘭也曾遭此厄運(yùn)……

瑞典的探險(xiǎn)家斯文·赫定

1900年，赫定得到瑞典國(guó)王的資助，前往塔克拉瑪干大沙漠考察探險(xiǎn)。因?yàn)榍妩c(diǎn)物資時(shí)挖掘用的鐵锨不見(jiàn)了，向?qū)г趯ふ诣F锨的路上，一陣“妖風(fēng)”讓他們意外發(fā)現(xiàn)了雕刻著精巧花紋的樓蘭木板！

樓蘭人制作的真人大小的木偶

樓蘭木簡(jiǎn)（漢晉時(shí)期） 若羌縣出土

第二年3月，赫定發(fā)掘了樓蘭城內(nèi)13個(gè)點(diǎn)，獲取大批漢魏和羅馬古錢(qián)幣、具有中亞希臘化風(fēng)格的建筑木雕、佉盧文木簡(jiǎn)、魏晉木簡(jiǎn)、精美的中原絲織品等150余件。這些文物被打包后用8頭駱駝帶出了沙漠，派人取道印度送回瑞典，作為瑞典國(guó)王出資贊助的回報(bào)。

圖為斯坦因拍攝的已被切割下來(lái)的壁畫(huà)

樓蘭出土的泥塑佛像

赫定的發(fā)現(xiàn)揚(yáng)名歐洲，吸引了更多人到樓蘭探險(xiǎn)。

1906年和1914年，英國(guó)考古學(xué)家斯坦因到樓蘭進(jìn)行大規(guī)模的考古。他將樓蘭遺址逐個(gè)編號(hào)，考察并發(fā)掘了數(shù)十個(gè)遺址，除了獲取大量文物外，還發(fā)掘出土了帶人頭像的紡織殘片、兩具樓蘭男性的頭骨，并將之帶回國(guó)。而且由于他的盲目挖掘，使許多原保存在流沙層中的文物毀于—旦。

李柏文書(shū)

1908年，日本大谷光瑞考察隊(duì)的橘瑞超又到達(dá)樓蘭，發(fā)現(xiàn)了“李柏文書(shū)”。這是前涼西域長(zhǎng)史李柏寫(xiě)給焉耆國(guó)王的書(shū)信。

中國(guó)第一次組團(tuán)進(jìn)行西進(jìn)科考時(shí)的合影

太陽(yáng)墓地考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)

樓蘭遺址的船型木棺的發(fā)現(xiàn)

100多年來(lái)，有關(guān)樓蘭的每一次發(fā)現(xiàn)都炫人眼目。但一個(gè)發(fā)現(xiàn)和一個(gè)發(fā)現(xiàn)似乎有某種聯(lián)系又都彼此孤立，人們無(wú)法找到文明和文明之間的聯(lián)系，樓蘭就這樣被擺在歷史空蕩蕩的舞臺(tái)上，沒(méi)有任何布景和說(shuō)明。

瑞典國(guó)王和王后參觀在瑞典東方博物館舉辦的“中國(guó)的兵馬俑展

更糟糕的是，這些出土的文物散落在世界各地，倫敦、斯德哥爾摩、首爾、東京、新德里，涉及了地理、人種、考古、語(yǔ)言文字等學(xué)科，需要眾多學(xué)者進(jìn)行解讀。它所涉及的每一個(gè)問(wèn)題，如文明斷裂之謎、印歐人的遷徙、樓蘭文字的解讀等，都足以讓人用一生的精力去研究探索。

現(xiàn)在的研究?jī)H僅揭開(kāi)了樓蘭神秘的一角，科學(xué)家們正試圖用DNA技術(shù)尋找古代樓蘭人的去向。或許在不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們會(huì)在某個(gè)民族的血統(tǒng)里找到一絲樓蘭人的血脈，發(fā)現(xiàn)樓蘭文明的最終走向……