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今天，給大家講幾個有關王守仁的小故事。 很多人可能都對他很熟了，我也寫過不少和他有關的勵志和干貨文章。 這里再簡單介紹一下這個真正的“牛人”。 王守仁，別號陽明，著名思想家、軍事家、文學家，一生成就卓著，被譽為明代第一人。 五百年來，他的經(jīng)歷和學說，激勵了中國、亞洲乃至全世界不計其數(shù)的人。 當然，也包括我。 不過，和以往不同的是，我今天要講的這幾個故事，可以說非常地“不勵志”。 但這些故事，卻給了我非常重要的啟發(fā)。 1 夜深了。 忙了一整天，有些疲憊的王華終于放松下來，走到床邊打算躺下。 這時，他似乎突然想到什么事情，于是轉身向外走，打開房門，走了出去。 王華走到另一個房間的門口，朝里面仔細看了看。確認房間里沒有了光亮，王華才放心地掉頭回了自己房間。 “這小子終于睡下了?！?/span> 王華舒了一口氣躺了下來，閉上眼睛，沉沉地睡了過去。 不久，另一個房間里亮起微弱的燭光。 燭光下，一名清瘦的青年攤開書本，開始如饑似渴地閱讀。 這樣的夜讀，對王守仁來說已不知道是第多少次。 這些深夜里，他讀過的古書已不知道有多少卷。 效果也非常地明顯。 弘治六年（1493年），才華滿溢的王守仁在京城參加會試。 然后，落榜了…… 當時的王守仁，已經(jīng)是一個很受人矚目的青年天才。所以，他的落榜讓不少人覺得詫異。 才高八斗的王守仁同學，怎么也考掛了呢？ 但我估計，他自己應該不會對這個結果感到太意外。 畢竟，他深夜苦讀的那些書，考試大綱里都沒有啊…… 那一個個深夜，當同學們都在認真閱讀四書五經(jīng)的時候；王守仁同學，卻如癡如醉地沉浸在諸子百家、文學歷史的浩瀚世界里。 他看的這些書包羅萬象、各有千秋，唯一相同的一點就是：考試不考。 雖然王同學白天的時候也會讀四書五經(jīng)，但大考當前，這肯定是遠遠不夠的。 我天天熬夜，聚精會神做《五年高考三年模擬》；你每晚躲在被窩里，六神無主讀金庸……不掛你掛誰啊。 經(jīng)過一個又一個深夜廢寢忘食的努力，王守仁終于成功地，把自己的學習搞砸了。 王守仁的父親王華，有點擔心兒子受到精神打擊。 畢竟，生在我王家，考試落榜了還是會有不小的壓力吧。 王華，成化十七年（1481年）辛丑科進士第一人，也就是：狀元。 明朝的狀元比現(xiàn)在的高考狀元要稀有的多，3年、全國、才出一個。 狀元的天才兒子竟然落榜了。王華的不少官員朋友也來他家寬慰他們。 其中一位朋友，就是當時的主考官李東陽。 看著年輕的王守仁，李東陽開玩笑地說了這樣一句話：你這一科沒有考中，但是來科肯定能夠高中狀元。這樣，你不如寫一篇《來科狀元賦》吧。（所謂“這一科”、“來科”，大概相當于應屆和復讀） 讓一個落榜生寫《來科狀元賦》，真是頭一回聽說，也不怕人家原地崩潰給你看。不知道李東陽考官是真心來寬慰的，還是真心來搞笑的…… 但不得不說，王守仁同學也真是心大。人家讓他寫，他還真就寫了。 據(jù)記載，當時，王守仁揮毫潑墨、提筆立就。他父親的朋友們在一旁圍觀，紛紛驚嘆：天才！天才！ 但很顯然，有人看到王守仁如此高調，也免不了心懷忌恨。 狂，你就接著狂吧。 三年后，又到會試時，天才王守仁終于等到了他的第二次機會。 只不過，等待這個“來科狀元”的，是又一次落榜的無情消息。 據(jù)說，他落榜的原因，就是遭到了忌恨者的壓制。 而這一次，王守仁又發(fā)出了驚人之論。 他寬慰同樣落榜的考生，這樣說道：世人以不得第為恥，而我以不得第動心為恥。 人們都以落榜為恥，而我呢，以因為落榜而影響心態(tài)為恥。 我估計，被他寬慰的考生應該非常無語： 忽悠，你就接著忽悠吧。 2 但事實證明，王守仁同學真的不是一個大忽悠（打仗時除外）。 相反，他是一個非常較真的人。 這份較真，在另一個非常著名的故事中體現(xiàn)得淋漓盡致。 王守仁早年間，也對程朱理學產(chǎn)生過不小的興趣。 畢竟他從小就想成為圣賢，而程朱理學，是當時教人學做圣賢的官方門徑。 他和好朋友錢氏也一致認為，要成為圣賢，必須像朱熹說的那樣，先學會“格物致知”。 朱熹認為，要想獲得知識，就必須接觸事物而窮究其理（格物窮理）。 于是，王守仁和錢氏這兩個不安分的青年，干出了一件匪夷所思的事情：格竹。 王華的官署中，種了不少竹子。 于是，兩個青年便決定，從竹子開始“格”。他們面對竹子，不分晝夜，沉思冥想，希望從中“格”出道理來。 效果同樣非常明顯。 三天之后，錢同學就積勞成疾，病倒了。 王守仁沒放在心上，認為這只是因為錢同學精力不足。 事實證明，王守仁的精力確實要比錢氏旺盛不少。 具體來說：是旺盛四天。 七天之后，王守仁同樣不出意外地病倒，再也堅持不下去了。 這就是著名的“守仁格竹”典故。 經(jīng)過一個又一個日夜廢寢忘食的努力，王守仁又終于成功地，把自己的身體搞垮了。 此時的王守仁，也得出一個重要結論：做圣賢太費精力了……看來我們沒有這個精力，這個圣賢，不做也罷……  3 像這樣不顧一切地投入，帶來嚴重后果的經(jīng)歷，在王守仁身上發(fā)生過許多次。 他聽道士講養(yǎng)生之學，聽到入迷，“成功”地把自己的新婚之夜給搞忘了，讓自己的老丈人焦急萬分地尋找了一個晚上。 他步入仕途后，仗義執(zhí)言，觸怒宦官劉瑾，被廷杖四十，又“成功”地把官位給搞丟了，被貶為一個小小的貴州龍場驛站驛丞。 而多年來的殫精竭慮，對他最大的影響之一，就是讓他的身體變得很差。格竹七天，讓王守仁大病一場。貴州龍場的幾年困苦生活，同樣讓他落下了一身病。 離開龍場后，王守仁擔任了七個月的廬陵知縣。當時，他在給廬陵父老子弟寫的一封告諭里就說，自己因為多病，沒有能為大家興利除弊。 此后的戎馬歲月中，他更是飽受肺病之苦，病情愈演愈烈。 1529年，奉命在兩廣地區(qū)征剿的王守仁，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)病到不能坐立的地步。于是，他上書朝廷，希望能回到家鄉(xiāng)養(yǎng)病。朝廷遲遲沒有批復。 大概是覺得自己身體真的不行了，王守仁決定不等了。他徑自啟程返鄉(xiāng)。 可惜的是，這一次，王守仁再也沒能完成自己的這個心愿。在路途之中，他便溘然長逝。 去世之前，他留下八個字：此心光明，亦復何言。 這一年，王守仁57歲。 他的父親王華去世時77歲。而王守仁的祖母，更是活了九十多歲。從王守仁家族的身體狀況來看，他毫無疑問屬于早逝、屬于過勞死。 4 夜讀諸子、格竹七天、新婚失蹤、得罪劉瑾、臨終遺言……這些故事，我在很多書里都讀到過。 很多時候，這些都被當成他傳奇一生中的一些奇聞軼事。 很多挫折與不幸，被看作是他取得不世之成就的歷程中的注腳。 我以前也這么看。但后來，我發(fā)現(xiàn)一個問題，我們之所以能把這些經(jīng)歷當作奇聞軼事，那完全是因為：我們開了上帝視角。 他科舉落榜，看起來是為了讓他的成圣之路有更多的磨礪。 他格竹失敗，看起來是為他后來提出與朱熹完全不同的“格物”論埋下引線。 他被流放到貴州龍場，才為中國思想史上光輝燦爛的“龍場悟道”提供了契機…… 但如果回到當時，從王守仁身邊人的視角來看，你才會發(fā)現(xiàn)，這一切，是多么沉重的打擊。 科舉落榜，意味著他至少要再“復讀”整整三年。 格竹失敗，不僅讓他落下了病根，對他的精神也產(chǎn)生了巨大的打擊。 被貶到貴州龍場這個當時的蠻荒之地，更可以說是九死一生的經(jīng)歷。 王守仁自己，就曾經(jīng)親眼見到三名從北京來到龍場的人，死在這里的荒郊野嶺。 甚至，他們的家人根本就不會知道他們的死訊。是王守仁和自己的僮仆，一起安葬了他們。 站在當時人的視角來看，你根本不知道未來的日子，王守仁能不能上榜，能不能成功，甚至能不能活下來。 當你聽說他落榜，你會非常地著急。 當你知道他格竹大病一場，你也會非常地擔心。 當你獲悉肺病讓他早逝，你會非常地惋惜。 這些故事，在當時看來，真的一點都不勵志。甚至每一個故事，都非常地殘忍。 5 這些不愉快的故事，有沒有可能避免？ 比如，如果他真的能更愛惜自己的身體，多活二十年，他的學說肯定會取得更大的成就。 我在腦海里假設過這個問題。 直到后來，當我嘗試用王守仁的視角去看待這些經(jīng)歷，終于想明白了一件事情： 所有這些，歸根到底都是兩個字：代價。 不可避免的代價。 王守仁是從小就立志要做圣賢的。 他有一句名言：志不立，天下無可成之事。 這句話聽起來是很勵志的。 但可能很少有人會從反面去想這句話：立大志，也就意味著同時要付出巨大的代價。 如果王守仁不是那樣以犧牲科舉為代價去廣泛閱讀，他可能是會像他父親王華一樣，在科舉中取得更好的成績。 如果王守仁不是那樣以前程為代價去觸怒劉瑾，他可能是會穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)刈鲆粋€優(yōu)秀的官僚。 如果他不是以身體為代價，去七天七夜地格竹、去沒日沒夜地征戰(zhàn)，他可能是可以安安心心地頤養(yǎng)天年。 但他既然選擇了自己的道路，也就同時選擇了這條路上的所有代價。 這條路有可能會徹底失敗，但是這些代價，卻一分都不會少。 京劇業(yè)內的行話“不瘋魔、不成活”，或許才是王守仁所謂“立志”的最好注腳。 6 陽明先生，被譽為一代完人。 在我看來，所謂完人，并不是人生各方面都非常完美的人。因為，這不可能。 最近，我在網(wǎng)上看到這樣一段話：
說實話，我覺得這句話確實描繪得很美好，如果誰有這樣收放自如的狀態(tài)，我覺得也不錯。 唯一的問題是，包括我在內的很多人，做不到啊。 身在今天這個高速運轉的時代，我們其實心里更應該清楚： 很多時候，當你選擇了鉆研一門復雜的專業(yè)，很可能就要犧牲掉大量“該玩”的時間； 當你選擇了專注一個目標，很可能就顧不上你喜歡的很多小生活、小情趣； 很可能，你也根本沒有辦法做到工作和家庭的平衡； 甚至有時，你就是會不得已地熬夜、通宵，以傷身為代價，去完成一些必須完成的挑戰(zhàn)。 所有選擇，都是代價。 在我看來，所謂完人，不是人生各方面都非常完美的人；而是能通過正道，圓滿地完成那些對自己最為重要的事情的人。 7 正德十四年（1519年），處心積慮多年的寧王朱宸濠在南昌舉兵起事，天下震驚。 此時，王守仁正前往福建，打算去處理那邊發(fā)生的兵變。 當他來到江西豐城時，地方官員向他匯報了寧王起兵的消息。 聽聞此事，王守仁立刻下令，調轉船頭，前往吉安，準備平叛。 王守仁的弟子鄒守益，也趕赴吉安，向他報告了自己聽到的一個消息： 朱宸濠可能會誘使葉芳的部隊來夾攻吉安。 王守仁自信地回答道：葉芳必定不會反叛。 這時，鄒守益回了老師一句：葉芳跟隨朱宸濠，有望加官進爵，難道可以用常理來揣度他的行為嗎？ 聽完學生的這句話，王守仁不禁沉默良久。 過了很長時間，王守仁終于開口，說出這樣一句話： 天下盡反，我輩固當如此做。 哪怕天下人都反了！只要平叛是道義所在，我等就應該這樣做！ 現(xiàn)在，我們都知道，接下來的日子，王守仁用盡奇謀，生擒寧王，功勛卓著。 但在他說這句話的時候，寧王氣勢如虹，朝野震動。甚至，從北京到地方的官員中，幾乎沒有人敢明言寧王謀反。 因為誰也不知道：未來，天下會是誰的天下。 但王守仁知道的是：只要是真正值得做的事，哪怕付出再大的代價，也要去做。說出那句話的時刻，是他一生中，無比光輝燦爛的一刻。 其實，王守仁的一生，根本不是“標準”的勵志人生。 無論是夜讀雜書、還是冒犯劉瑾，換做成功學、厚黑學的大師，一定會告訴你：不要這么做。 他付出的很多代價，很多人根本難以想象。 但是，王守仁走的路，也才是我們每個人最真實的成長之路：超常的成就不一定會有，超常的代價絕不會少。 1519年，南贛巡撫王守仁起兵平叛，克南昌、戰(zhàn)鄱陽、擒寧王，四十余天之間，平定宸濠之亂，建立不世功勛。 謹以此文，紀念整整五百年前的那場抉擇。 ——— |
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