唐詩是詩歌文化的巔峰，也是整個文學(xué)寶庫的精華。我們能從唐詩終尋找到慷慨悲歌，能找到兒女柔情，能探究天人奧秘，還能追求自然之美。如詩如畫的唐詩世界，給予了我們太多樂趣和享受。那一首首動聽的唐詩，也引領(lǐng)著我們走遍先人們曾經(jīng)經(jīng)歷過的喜怒哀樂。

到底唐詩哪首最美最好，這其實是一個沒有結(jié)論的話題。一千個讀者就有一千個哈姆雷特，都說張若虛的《春江花月夜》是孤篇壓全唐，難道白居易的《長恨歌》、李白的《蜀道難》真的就沒有競爭力嗎?別說整個唐詩了，就連格律詩分類中的第一也很難說清。比如杜甫的《登高》與崔顥的《黃鶴樓》，到底誰是七律第一，就爭論了一千多年。

再比如七絕，到底哪篇第一，又能拍著胸脯獨占鰲頭?但是，以小玨看來，恐怕還是我們耳熟能詳?shù)倪@首《出塞》最有看頭。古詩名為《出塞》的不少，今天我們要說的自然是王昌齡所寫的。王昌齡本身就被譽為“七絕圣手”，他的《出塞》更被視為巔峰之作：

古代，歌詠邊塞的詩不少，但在唐朝之前，往往是哀嘆邊疆苦楚，離愁別緒，一副兒女情長的樣子。這也和中國儒家文化“厭戰(zhàn)”情緒不無關(guān)系，唯有在唐朝邊塞詩中，你才可以領(lǐng)略大丈夫沙場建功的榮譽感，保家衛(wèi)國的自豪感，捐軀報國的幸福感。這首《出塞》，完全能夠帶來所有的一切。

在這首詩的前兩句中，同樣訴說了邊地生活的艱苦，然而，它并不是從常見的飛沙走石、暴雪狂風(fēng)說起，而是構(gòu)建了一個宏大悠遠的場景?！扒貢r明月漢時關(guān)”，既是空間的無限廣袤也是時間上的無限漫長。此句既有白描的手法，又極具浪漫主義的色彩，立即引人入勝，吸引了讀者的眼球。

這句話，其實也暗含胡人已經(jīng)襲擾中原很久的意思，自然而然引出下一句“萬里長征人未還”。其實在秦漢時期，中原王朝實行的是戍邊制度，即守衛(wèi)邊塞的士兵，即是邊境之人或者是內(nèi)陸遷去的。這種制度，在唐朝依然存在。那么按理來說，就不應(yīng)該是“萬里長征”。但是，此詩是以唐朝天子所在長安為中心，那里是華夏兒女共同的家園。長安離邊境，才是真正的千里萬里。

最后兩句非常具有氣魄，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”令無數(shù)英雄兒女奔赴戰(zhàn)場，保家衛(wèi)國。它不僅僅在唐朝流傳，而且在近代抗日戰(zhàn)爭時期，華夏兒女們也是吟誦此句，慷慨赴國難，守衛(wèi)著我們每一寸河山。中華民族便是在這種大無畏的英雄氣概下，挺過了民族存亡危機。

關(guān)于“龍城飛將”到底是誰，一直有兩種說法。一說是奇襲匈奴龍城的衛(wèi)青，他建立了不世之功。另一說是飛將李廣，他終身都在與匈奴作戰(zhàn)，雖然沒有取得像衛(wèi)青、霍去病那樣驕人的戰(zhàn)績，但卻以勤勉、頑強的形象，成為了后世文人津津樂道的人物。作者王昌齡在寫詩中，應(yīng)該是有原型的，但是，在小玨看來，龍城飛將到底是誰，一點都不重要，它代表著萬萬千千戍衛(wèi)邊疆的勇士。哪怕是一個普通士卒，也足以擔(dān)得起這個稱號。

除了激烈將士以外，最后這兩句，還有深刻的含義。那就是詩人在向朝廷吶喊，千萬要信任遠方的將士，不要自毀長城，不要寒了邊將之心。王昌齡的言外之意是，雖然厭惡戰(zhàn)爭，但并不畏懼戰(zhàn)爭，如果能夠以戰(zhàn)止戰(zhàn)，那是會有無數(shù)飛將軍趕赴前線，將胡人拒之門外的。

這首詩的精彩程度以及藝術(shù)感染立，達到了一個空前絕頂?shù)母叨龋缓笫牢娜速澆唤^口。小玨說它是七絕之冠，并不是信口胡說，而是曾經(jīng)文壇宗師級人物的表態(tài)。比如明代東林黨領(lǐng)袖李攀龍就稱他是唐人七絕的壓卷之作，“后七子”領(lǐng)袖王世貞表示贊同，明朝三大才子之首的楊慎，編唐詩絕句時將其列為第一，并稱之為神品。