劉邦和項羽的差別，決定了楚漢戰(zhàn)爭的走向和結(jié)局。他們之間的差別太明顯了，這與他們的出身、經(jīng)歷、氣質(zhì)都極有關(guān)系，也與各自的氣度、胸懷、遠(yuǎn)見也極有關(guān)系。那么，劉邦我項羽到底有什么具體的差別呢？

1、劉邦秉持小農(nóng)哲學(xué)而項羽秉持貴族哲學(xué)。小農(nóng)哲學(xué)最重要的一點就是實用主義，利益至上，只要實用，無所不可，只要有利，無所不為。而項羽的貴族哲學(xué)里，卻有所為、有所不為；

2、劉邦會用人，項羽不太會用人。在用人上，劉邦堅持五湖四海，不論出身，他的手下：樊噲是狗屠，灌嬰是布販，韓信是平民，張良是貴族，陳平是游士，蕭何是官差，彭越是強(qiáng)盜，婁敬是車夫，三教九流，形形色色，只要有用，什么人都可。項羽用人，鼠目寸光，而且不善于發(fā)現(xiàn)人，不善于留人，韓信、陳平等都在項羽手下干過，只是項羽手下的微末小將，后來都跟著劉邦，得到了極大的重用。

3、劉邦拿得起放得下，項羽拿得起卻常常放不下。劉邦本性傲慢，特別討厭儒生，然而儒生酈食其去見他，當(dāng)面要他不要傲慢，劉邦馬上一改常態(tài)，把酈食其當(dāng)成貴賓對待，使酈生從此死心塌地。雍齒是曾經(jīng)反叛過他的仇人，但劉邦稱帝后，卻封雍齒為什邡侯，雖然這是為了收買人心，但也要他做得到呀。而項羽在四面楚歌之際，還與虞姬卿卿我我，難舍難分，兒女情長的人，往往拿得起，放不下。

4、劉邦無毒不丈夫，項羽婦人之仁。劉邦是最懂得“舍得”二字的深意的，有舍才能得，關(guān)鍵時候，親如父母兒女者，皆能舍棄，他彭城之戰(zhàn)大敗后，在逃命的路上，遇到了自己的兒女，夏侯嬰將他們接到車上，劉邦因嫌車載過重，跑得不快，便將自己的兒女推下車去，而且“如是者三”。項羽平時待人恭敬，做人仁慈，有人生病，他甚至傷心流淚，主動分給他人飲食，但當(dāng)部下立了戰(zhàn)功應(yīng)該加官進(jìn)爵時，項羽卻反復(fù)磨玩著印信，直磨到印信失去棱角還舍不得賞給部下，這就是婦人之仁，這就是不懂“舍得”。

劉邦項羽這種性格和為人上的差距，造成了結(jié)局的截然不同，項羽兵敗身死，劉邦得勝歸來，打掃龍庭坐天下。至于后人多贊頌項羽而不贊劉邦，這又正是項羽的貴族氣質(zhì)得到了大家的欣賞，比如與虞姬可歌可泣的愛情，比如在鴻門宴上不能當(dāng)機(jī)立斷殺劉邦，比如手握劉邦的家人作為人質(zhì)而婦人之仁地全部釋放，比如寧死不肯過江東等等。

上述這些項羽的特點，表面上看全是他的弱點，全是他失敗身死的原因，但恰恰是這些一般人很難做到的事跡，讓他在人格上超過了劉邦，說明他靠的不是陰謀詭計，他靠的是光明正大，因此得到了許多人的同情和敬佩，贊頌項羽為英雄的人，不計其數(shù)。