山水詩(shī)，在唐詩(shī)宋詞中并不少見(jiàn)。山水詩(shī)大致可以分為兩種：一種是，單純描繪游山玩水的所見(jiàn)所聞，表達(dá)詩(shī)人寄情山水之間的閑逸之情。如：王維的“明月松間照，清泉石上流?！绷硪环N則是，詩(shī)人通過(guò)寫山、水、漁、樵，來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的情緒，暗喻自己孤芳自賞的心境。如：柳宗元的“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”既然山水詩(shī)意義如此廣泛，因此，也成為歷代文人墨客筆下常寫的題材。山人最近在《唐詩(shī)三百首》中發(fā)現(xiàn)一首柳宗元的小詩(shī)，題目是《漁翁》，詩(shī)中的內(nèi)容清麗、浪漫，寓意高潔，是被譽(yù)為寫得最好的一首山水小詩(shī)。

這首山水小詩(shī)《漁翁》是柳宗元在永州時(shí)所作。公元806年，柳宗元因?yàn)閰⑴c“永貞革新”運(yùn)動(dòng)，而被貶到永州，詩(shī)人的失落感可想而知。他無(wú)奈之中，只能將一腔抱負(fù)寄情于山水之間，通過(guò)寫詩(shī)吟詠永州的湖光山色，來(lái)寄托自己的立場(chǎng)和氣節(jié)，《漁翁》這首詩(shī)就是其中的一首代表作。漁翁［唐］柳宗元漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見(jiàn)人，欸乃一聲山水綠?；乜刺祀H下中流，巖上無(wú)心云相逐。詩(shī)云：漁翁在夜晚，將船靠著西山歇宿，早晨汲來(lái)湘水，用楚竹為柴做飯。太陽(yáng)升起，霧氣消散，四處安靜無(wú)人，從碧綠的山水中傳出與漁翁的搖櫓聲?；仡^看去，他已經(jīng)駕著一葉小舟，行至中流天際，再看山頂上，只留下朵朵白云在無(wú)心的相互追逐。

“漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹?！遍_頭兩句是說(shuō)，漁翁晚上靠著西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹為柴做飯。值得一提的是：“汲清湘”、“燃楚竹”。詩(shī)人可謂是，造語(yǔ)新奇。其實(shí)，不過(guò)汲湘江之水，以枯竹為薪而已。不說(shuō)汲“水”燃“竹”，而是用“清湘”、“楚竹”代指，那么詩(shī)句的韻味也就明顯不一樣了，有超凡絕俗的感覺(jué)，這就是象征詩(shī)人孤高的品格?！?

“煙銷日出不見(jiàn)人，欸乃一聲山水綠?！边@兩句是說(shuō)，太陽(yáng)出來(lái)云霧散盡不見(jiàn)人影，搖櫓的聲音從碧綠的山水中傳出。既然寫道“煙銷日出”，按常理說(shuō)，此時(shí)詩(shī)中主人公“漁翁”應(yīng)該露面了，可詩(shī)中卻反而“不見(jiàn)人”。接著往下讀，忽聞櫓槳“欸乃一聲”，原來(lái)人雖不見(jiàn)，卻在山水之中。這又瞬間傳達(dá)出一種驚異感。詩(shī)人通過(guò)這樣的奇趣，寫出了一個(gè)清寥得有幾分神秘的境界，隱隱傳達(dá)出他那既孤高又不免寂寞的心境?！?

“回看天際下中流，巖上無(wú)心云相逐?！笔菍懀?yáng)出來(lái)后，山水之間更為遼闊。此時(shí)，漁翁已經(jīng)駕船已進(jìn)入江的中流，再回頭望時(shí)，只見(jiàn)山頂上飄著片片白云，好似無(wú)心的前后相逐，詩(shī)境至此十分的恬淡。在《漁翁》這首詩(shī)中，那個(gè)在青山綠水間自遣自歌的“漁翁”，其實(shí)是詩(shī)人自比。詩(shī)人所向往的那種無(wú)拘無(wú)束、自得其樂(lè)的浪漫理想生活境界，也在這首詩(shī)中盡情的表現(xiàn)出來(lái)，應(yīng)該說(shuō)，這首詩(shī)是《唐詩(shī)三百首》中寫得最好的一首山水小詩(shī)，被譽(yù)為浪漫詩(shī)歌的千古名篇。