羯族，追根溯源，應(yīng)該來自中亞。

羯人作為一個(gè)部族，進(jìn)入中國史書視野的時(shí)間很晚，主要是羯人皇帝“石勒”建立后趙之后，史家開始追根溯源，指出羯人應(yīng)該屬于南匈奴19種的“羌渠”種的小部。

從時(shí)間上來說，至遲于東漢已經(jīng)隨南匈奴遷徙至并州，聚居區(qū)域應(yīng)該是上黨郡武鄉(xiāng)縣的羯室（今山西省榆社縣）。

從相貌特征來說，羯人是比較突出的，即高鼻、深目、多須，應(yīng)屬于高加索人種，這與其他的北方胡族還是有比較大的區(qū)別，所以放人堆里也很容易被抓出來。

再上溯一下，作為“羌渠”的別部，羯人的祖源在哪兒？羌渠又是什么人？

前輩學(xué)者的意見不一，有說是羌人與匈奴混血的，有說是呼揭國的，有說是小月氏的，陳寅恪先生和蒲立本先生的意見相近，也是比較有語言學(xué)根據(jù)的解釋，認(rèn)為羌渠即“康居”。

地圖中的Kangju，即“康居”，也可翻譯為“羌渠”，括號(hào)中的Sogdians，一般翻譯為“索格狄亞那”，早在公元前5-6世紀(jì)，已經(jīng)是古波斯帝國的行省名稱，也即中國史書記載的“粟特”，也稱“昭武九姓”，或稱“九姓胡”，其地方同族在中國漢代時(shí)分為南北，北方為游牧人，南方為定居人。

“康居”是漢魏時(shí)期西域古國，疆域在今天巴爾喀什湖與咸海之間，北部是游牧區(qū)、南部是農(nóng)耕的粟特人城邦，這個(gè)國家在匈奴帝國最強(qiáng)大的時(shí)期被匈奴征服，所以其被右賢王部帶回了蒙古草原，并隨著南北匈奴的分裂，南匈奴內(nèi)附而進(jìn)入了中原，定居于并州。

那么，羯人又與康居是什么關(guān)系？為什么叫做“羯”？

當(dāng)然，“羯”這個(gè)字實(shí)際上遵循了歷史上對(duì)于北方強(qiáng)族的一個(gè)“翻譯傳統(tǒng)”，即用犬、羊之類的禽獸部首來貶損其為犬羊禽獸等同，但是“羯”的發(fā)音應(yīng)該與其本族名稱符合。

而這個(gè)發(fā)音，在漢代之后，一直到唐朝，一直存在，玄奘在《大唐西域記》中記載，颯秣建國（康國）多有“赭羯”，《新唐書》說安國有“柘羯”，這個(gè)赭羯就是雇傭的專職武士，其來源則多為北部的康居游牧人；《通典》里記錄東突厥滅亡時(shí)，可汗所屬的“柘羯”不來歸降唐朝，可見東突厥汗庭也有這個(gè)編制。

“昭武九姓”的得名，即在于上圖中的諸多國家，安、史、康等等

所謂“赭羯”和“柘羯”實(shí)際上是同音異義，其所指就是康居游牧人出身的“職業(yè)雇傭軍武士”，作為后人我們知道，康居人多為高鼻深目多須的高加索人相貌，按照語言劃分，則屬于突厥語族。

更有趣味的是，身具粟特人、突厥混血的安祿山，在他所擁有的私軍中，騎兵即名為“柘羯”，與另外一支嫡系部隊(duì)“曳落河”齊名，而“曳落河”這個(gè)詞兒到了遼朝，又被契丹人繼承下來，命名他們所擁有的步兵部隊(duì)，名“拽剌”軍。

安祿山

另外，根據(jù)上海社科院研究員芮傳明的研究，“柘羯”和“曳落河”的突厥語語音恰恰可以對(duì)應(yīng)奧斯曼土耳其帝國禁衛(wèi)軍右翼皇家騎兵和左翼近衛(wèi)步兵，這個(gè)時(shí)候，已經(jīng)是唐朝之后800年了，可見，“柘羯”“曳落河”實(shí)質(zhì)上是部分突厥語族的騎兵禁衛(wèi)武士部隊(duì)、步兵禁衛(wèi)武士部隊(duì)的傳統(tǒng)名義。

當(dāng)匈奴帶回的“柘羯”進(jìn)入了中原，其后裔則省掉了“柘”字，省稱為“羯”，進(jìn)而繁衍出一個(gè)新的部族，最終成為五胡之一。

另外，必須指出的是，從史書記載來看，“羯人”并沒有被所謂的“冉閔殺胡”消滅干凈，比如爾朱榮、侯景，都是鮮卑化的羯人，前者鎮(zhèn)壓了六鎮(zhèn)起義后覆滅了北魏，后者則在渡江后將三吳地區(qū)化為焦土，間接摧毀了南梁。

這兩個(gè)人，都是“冉閔殺胡”（冉閔死于352年）之后，而爾朱榮出生都要等到493年了，也就是說，又過了141年，侯景則生于503年，也就是151年后。