近年來(lái)，歐洲憑借優(yōu)質(zhì)的資源、得天獨(dú)厚的風(fēng)景、悠久的人文歷史，吸引著不少投資者和旅游者。去過(guò)歐洲的朋友都有這樣的感受，歐洲的街頭，巷角的教堂、城堡、宮殿等建筑，紛雜厚重，每一件都是藝術(shù)，每一個(gè)都承載了不一樣的歲月。

如果不曾了解歐洲建筑，前往歐洲旅行或定居的朋友面對(duì)這一堆堆磚墻瓦礫，不僅讓人看的眼花繚亂，更是難以清晰感受歐洲不同歷史時(shí)期不同的文化與風(fēng)格。今天小編就為大家搜羅了不少資料素材，分分鐘教你記住歐洲建筑分類，了解獨(dú)特的歐洲建筑~

整個(gè)歐洲建筑的發(fā)展是有脈絡(luò)可循的。先有希臘文明起其先，后有羅馬文明承其后。整個(gè)歐洲都是建立在希臘、羅馬文明之上。然后逐步發(fā)展延續(xù)。

起先之源——希臘式建筑

古代希臘是歐洲文化的發(fā)源地，古希臘建筑是歐洲建筑的先河。其結(jié)構(gòu)屬梁柱體系，非常容易辨識(shí)，標(biāo)志性的特色就是三角形的門楣，下面一根根的希臘柱。就像古希臘先賢阿基米德所說(shuō)：給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬起整個(gè)地球。

▲特點(diǎn)：支點(diǎn)有了（三角門楣），棍子有了（希臘柱）。這就是希臘式建筑。

▲形象代言：三明治。

沿襲發(fā)展——羅馬式建筑

古羅馬的標(biāo)志性建筑主要是給帝王歌功頌德的紀(jì)念建筑和大型的公共享樂(lè)建筑，體現(xiàn)了羅馬文明的人性化和實(shí)用主義。羅馬人繼承了古希臘建筑成就，在希臘建筑的基礎(chǔ)上加上拱。

羅馬人發(fā)明了黏膠，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的混凝土。這項(xiàng)技術(shù)的運(yùn)用，使得大拱門、大圓頂、大拱頂都能獨(dú)立，而無(wú)需像古希臘建筑那樣靠許多柱子來(lái)支撐了，擺脫了承重墻的限制，從而成為世界建筑史上劃時(shí)代的創(chuàng)舉。

所以我們看到的羅馬建筑大多都是在希臘建筑的基礎(chǔ)上，在前面、后面、上面、旁邊等加了各種“拱”元素的，就是羅馬建筑。

▲特點(diǎn)：拱券（xuàn）和半圓頂就是羅馬建筑

▲形象代言：包子。

東西交融——拜占庭式建筑

當(dāng)基督教成了羅馬國(guó)教以后，大家就開(kāi)始瘋狂建教堂。只是沒(méi)多久，公元395年，羅馬帝國(guó)隨著君士坦丁大帝的去世，分成東、西羅馬帝國(guó)。而東羅馬帝國(guó)隨著東進(jìn)，與東方文明的交融、碰撞，形成了與羅馬式大同小異的建筑風(fēng)格——拜占庭式建筑。

如何辨認(rèn)拜占庭風(fēng)格，主要是看它的頂。和羅馬式一樣，在建筑上加一個(gè)大圓頂，但風(fēng)格又有所不同。羅馬式直接加個(gè)半圓，而拜占庭式則是在半圓的底部略微內(nèi)收，就像是一個(gè)洋蔥頭。

▲特點(diǎn)：半圓底部略收，就是拜占庭式建筑。

▲形象代言：洋蔥頭。

神權(quán)時(shí)代——哥特式建筑

羅馬帝國(guó)覆滅了，基督教卻在歐洲生根發(fā)芽，到了中世紀(jì)天主教成為了西歐的唯一宗教。神權(quán)時(shí)代來(lái)臨。當(dāng)時(shí)的人們就想把教堂建高，造的高，才能越加的接近上帝。原來(lái)希臘、羅馬、拜占庭式那些大圓頂通通不要了。什么三明治、包子、洋蔥，都站一邊。天主教的風(fēng)格就是——“高”！

因?yàn)轫斨兀鸵糜趾裼种氐氖瘔θブ?，從而?dǎo)致建筑高不起來(lái)。改用尖塔，為了讓建筑更高，還發(fā)明了飛扶壁（Flying buttresses）是一種起支撐作用的建筑結(jié)構(gòu)部件，凌空跨越下層附屬空間（如走道、小祈禱室等）連接到頂部高墻上肋架券的起腳部位，用于平衡肋架拱頂對(duì)墻面的側(cè)向推力。由于飛扶壁通常以半個(gè)拱券的形式出現(xiàn)，所以又稱飛券。

同時(shí)古時(shí)歐洲和我們中國(guó)一樣，讀書(shū)識(shí)字只是貴族們的權(quán)利。于是他們就用彩色玻璃在花窗上拼出一幅幅的圣經(jīng)故事，利用玻璃百花窗教化平民。

另外由于玻璃百花窗減輕建筑的整體重量，哥特式建筑就可以建的更高?；ù安Ａ腹膺€造就了教堂內(nèi)部神秘燦爛的景象，從而改變了羅馬式建筑因采光不足而沉悶壓抑的景象，并表達(dá)了人們向往天國(guó)的內(nèi)心理想（玻璃著色主要以藍(lán)、紅為主，藍(lán)色代表天堂，紅色代表基督之血）。

▲特點(diǎn)：飛券（xuàn）、瘦高和彩色玻璃，就是哥特式建筑。

▲形象代言：玉米。

延續(xù)古典——文藝復(fù)興式

文藝復(fù)興可以簡(jiǎn)單的理解為復(fù)興文藝，就是復(fù)興羅馬、希臘時(shí)期的文化和藝術(shù)。

基于對(duì)中世紀(jì)神權(quán)至上的批判和對(duì)人道主義的肯定，建筑師希望借助古典的比例來(lái)重新塑造理想中古典社會(huì)的協(xié)調(diào)秩序。所以一般而言文藝復(fù)興的建筑是講究秩序和比例的，擁有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧⒚婧推矫鏄?gòu)圖以及從古典建筑中繼承下來(lái)的柱式系統(tǒng)。文藝復(fù)興式建筑的特點(diǎn)很簡(jiǎn)單——左右對(duì)稱。

從中間一分為二。左邊一根柱，右邊一根柱。左邊一扇窗，右邊一扇窗。左邊一扇門，右邊一扇門。

▲特點(diǎn)：對(duì)稱次序，就是文藝復(fù)興建筑。

▲形象代言：一本書(shū)。

炫富爭(zhēng)權(quán)——巴洛克式風(fēng)格

巴洛克式其實(shí)是個(gè)統(tǒng)稱，更應(yīng)該把它叫做風(fēng)格。風(fēng)格之下有巴洛克式的建筑、巴洛克式的家具、巴洛克式的服裝等等。

巴洛克式風(fēng)格源于17世紀(jì)的意大利，之前的文藝復(fù)興時(shí)期為意大利帶來(lái)了大量的財(cái)富與權(quán)勢(shì)。于是意大利人原本的文藝復(fù)興建筑，添上新的華麗、夸張及雕刻風(fēng)氣。從而形成了巴洛克。

關(guān)于如何辨認(rèn)巴洛克式風(fēng)格，有人給出了一個(gè)概括——“無(wú)金不巴”。意思就是沒(méi)有金色就沒(méi)有巴洛克。

如果你看到一樣?xùn)|西（建筑、家具、服裝等等），從里到外，從上到下，都是金光閃閃，Bling Bling的，那一定就是巴洛克了，巴黎歌劇院、凡爾賽宮、梵蒂岡圣彼得大教堂等都是巴洛克風(fēng)格。

▲特點(diǎn)：金光閃閃就是巴洛克風(fēng)格。

▲形象代言：金子。

室內(nèi)裝飾風(fēng)格——洛可可式風(fēng)格

洛可可式是巴洛克末期風(fēng)格的代表。洛可可風(fēng)格其實(shí)更應(yīng)該算是一種室內(nèi)裝飾風(fēng)格。我們可以把洛可可看做巴洛克2.0版本。更加的奢華、更加的金碧輝煌。

有人說(shuō)如果巴洛克是男人的世界，那么洛可可就是女人的世界，實(shí)際上，巴洛克風(fēng)格所指的對(duì)象更多的是建筑主體，而洛可可風(fēng)格的對(duì)象是室內(nèi)裝飾。

洛可可減少了奢華、宏偉改成了輕巧、歡快。紋樣元素也從之前的神像、宗教、王權(quán)，改變成了葉形、花環(huán)、藤蔓等自然元素。愛(ài)用貝殼、旋渦、山石作為裝飾題材，天花和墻面有時(shí)以弧面相連，轉(zhuǎn)角處布置壁畫(huà)。為了模仿自然形態(tài)，室內(nèi)建筑部件也往往做成不對(duì)稱形狀。

▲特點(diǎn)：柔和的淺色和粉色調(diào)加上葉形、花環(huán)、藤蔓等自然元素的裝飾就是洛可可風(fēng)格。

▲形象代表：巴洛克升級(jí)版。

在歐洲除了小編列舉的這些教皇、貴族式的“高大上”建筑之外，還有不少平民式的建筑風(fēng)格，如“德國(guó)山形墻”、“地中海式建筑”等來(lái)用來(lái)抵御自然氣象變化，充滿智慧的特色建筑。

所以說(shuō)，建筑是一種起源、一種文化、一種歷史、一種藝術(shù)，也是過(guò)去留給現(xiàn)在的一聲回響。