文丨王雪巖（簡單心理認(rèn)證·心理咨詢師）

最近接連看到幾篇文章，內(nèi)容出奇的一致：妻子們眾口一辭，對“親夫”大加討伐，對那個男人的無家庭功能、無責(zé)任心、無情義大加斥責(zé)，基本口徑是除非下輩子讓他變成女的，把自己體驗過的全讓他體驗一遍，否則絕不再與他有半毛錢的瓜葛。

這得是有多么強烈的恨，才使妻子們講出如此決絕的話？

不可否認(rèn)的是，這些年我們明顯能夠看到身邊人離婚的比率越來越高，而提出離婚的，女性占的比例也越來越高，常聽到女性朋友說“我自己掙錢，自已做家務(wù)，自已養(yǎng)娃，要個天天只會等著被侍候，稍微侍候不周就發(fā)脾氣的男人干什么？不如早離早輕松！”

不得不承認(rèn)，國家這幾十年的發(fā)展，不僅發(fā)展了經(jīng)濟，中國女性的覺醒與成長也是非常迅速的，但男性的成長似乎并沒有跟上女性的步伐。究其原因，可能在于一直以來兩性在社會中所處的地位不同，造成他們的內(nèi)在感受不同，從而對社會變革的反應(yīng)速度也不同。

雖然沒有看到太多相關(guān)的社會學(xué)研究資料談到這些內(nèi)容，但在我日常的工作中，兩性成長上的差異、兩性對離婚原因和態(tài)度的不同，的確會非常突出的被感受到。

因為沒有相關(guān)的數(shù)據(jù)資料支持，我只能以我工作中有限的事例來理解這些現(xiàn)象，所以以下的觀點僅是個人觀察，目的是拋磚引玉，引發(fā)一些思考，但不能被當(dāng)做研究結(jié)論來看待。

1. 女性的快速成長背后，

有強烈的“絕地反彈”意味。

如果歷史倒退幾十年，大部分女性在婚姻中只能處于從屬地位。土地、生產(chǎn)資料等全部屬于男方所有，男方家庭就像雇主，在婚姻中擁有支配權(quán)；女性在婚姻中只能成為勞作者，除非生了兒子，否則只能擁有很少的話語權(quán)，甚至沒有。

在這種經(jīng)濟文化條件下生存的女性，因其生存的艱難，一代一代的女性榜樣的傳承，不斷塑造著中國女性的吃苦耐勞，堅韌不拔的能力，使她們成為在鹽堿地上也能繁茂生長的勁草。

而男性卻不同，因為田間勞作更主要依靠男性承擔(dān)，所以他們在家庭中往往擁有更重要的地位，也成為“重男輕女”文化的基礎(chǔ)。在這種文化之下，男性很容易擁有性別上的優(yōu)越感，也造就了許多男人的“太子夢”：因為我一生出來是男的，所以你就應(yīng)該崇拜我、服從我、照顧我、滿足我，因此也形成了男人不必關(guān)心家人的情感，不必參與家務(wù)的傳統(tǒng)。這些在農(nóng)耕文化下，是容易實現(xiàn)的，但是在現(xiàn)代社會中，很顯然，是難以存活的。

隨著社會發(fā)展，社會生活越來越脫離了對土地的依賴，女性有機會接受與男性同等的教育，這就像野草遇甘霖，女性不斷向上成長的力量被大量激發(fā)，她們以前所受的苦，現(xiàn)在成為推動她們改變命運的原動力，她們的成長有多快，就意味著她們自己的處境改善有多快；但男性并不能馬上從“太子夢”里醒來，所以兩性的發(fā)展速度呈現(xiàn)了非常不均衡的狀態(tài)：女性的成長速度不斷提高，而男性更多的停滯在舊時代。

兩性成長速度的不均衡，一定會導(dǎo)致婚姻狀態(tài)的不平衡：一個能夠自給自足，不斷創(chuàng)造財富的女性，如何能夠甘于忍受一個永遠(yuǎn)長不大的“太子”？一個“太子”，又如何能夠忍受一個女人的獨立與無法掌控？所以兩性對彼此的憤怒會越來越強，越來越無法忍受對方的存在方式。

2. “重男輕女”文化之下，

制造的不僅是女性的痛苦，

還有兩性間的敵意。

“重男輕女”在農(nóng)耕文化之下有其存在的基礎(chǔ)，而且在封建社會也是可以被接受的，當(dāng)整個社會對其達成共識，并無質(zhì)疑的聲音時，社會中的每個人都是容易認(rèn)同它的。但社會在發(fā)展，“人”的價值越來越被重視，女性對于“不平等”的憤怒也逐漸顯現(xiàn)。

這個憤怒也會體現(xiàn)在對關(guān)系的感受中：父母關(guān)系中的不平等、同胞關(guān)系中男孩女孩待遇的不平等、社會中兩性機會的不平等，等等，當(dāng)女性的獨立、自主、尊嚴(yán)意識越來越強烈時，她們對男性的憤怒也會逐漸增加。

所以，很多女性實際上是帶著對男性的憤怒進入婚姻的，在這樣的婚姻中，女性要么把男性當(dāng)成假想敵，努力戰(zhàn)勝他：我比你能干，你不如我；要么渴望把自己以前被傷害的體驗“還”給他，為自己“報仇”，于是貶低他、羞辱他來平衡自己的內(nèi)心世界；要么在自己的情感世界完全無法信任這個男人會善待自己，于是提防他、疏遠(yuǎn)他，等等。

總之，所有的這些內(nèi)在情感世界中的不安全體驗，最終都可能造成婚姻關(guān)系朝破壞性的方向主展。

3. “沒有功能的父親”，

造成的是女兒無法信任，兒子無法成熟。

現(xiàn)在四五十歲的人，大多經(jīng)歷過父親功能的缺失，我父親在談到他們那個年代時，會說“如果哪家生了孩子，當(dāng)?shù)氖遣桓颐髂繌埬懕ё约旱暮⒆拥模菚蝗诵υ?，實在想抱了，也只能關(guān)起門來，偷偷抱”。

如此匪夷所思的事情，現(xiàn)在估計是不會見到了，但對那時候出生的嬰兒來講，這種“流行”也可能會是毀滅性的。

當(dāng)一個孩子出生后，ta給整個家庭帶來的壓力是巨大的，ta要面臨的成長和發(fā)育任務(wù)也是巨大的，母親此時就成為ta最重要的“培養(yǎng)基”。

但母親在這個過程中所承受的壓力也是巨大的。所以她需要來自丈夫的支持，就像母親懷里抱著嬰兒，而父親需要有足夠的能力同時抱起母親和嬰兒。如果父親缺席，既會破壞掉嬰兒的成長體驗，更會破壞嬰兒的“成長基”。一個高度疲憊的母親，很難準(zhǔn)確回應(yīng)嬰兒的成長發(fā)育過程，而得不到及時、準(zhǔn)確回應(yīng)的嬰兒，就有可能發(fā)育受阻，需要面對未來成人世界的種種無法適應(yīng)的難題。

對女孩子來講，如果在她的成長過程中，能夠得到來自父親的充分關(guān)注和寵愛，她就可以在生命最初的與男性的關(guān)系中去確信自己作為一個女孩兒的價值：我足夠可愛，所以足夠被愛。這會成為未來婚姻生活中，她與丈夫建立良好情感關(guān)系的基礎(chǔ)。而一個被父親忽視和嫌棄的女兒，是很難在未來的婚姻中感受到安全和滿足的。

對男孩子來講，當(dāng)他能夠目睹父母之間相愛的關(guān)系，他也就可以把父親作為一個“男人”的榜樣，學(xué)習(xí)如何保護妻子和孩子，而不是自戀性地處理與女性的關(guān)系，比如：我給你錢，你負(fù)責(zé)滿足我。當(dāng)一個丈夫越能夠在情感中滿足妻子時，妻子對婚姻的滿足度會越高，對婚姻付出的意愿也會越強，而這是物質(zhì)的滿足所無法替代的。

總之，在孩子成長過程中，父親的缺席（尤其是情感的缺席）會為孩子未來的生活狀態(tài)埋下很多隱患，對孩子未來的婚姻關(guān)系模式，會產(chǎn)生巨大的影響。

4. “疲憊的母親”

造就一代代創(chuàng)傷的孩子。

有人形容中國當(dāng)代婚姻中的育兒模式是“喪偶式育兒”：當(dāng)一個母親既要掙錢養(yǎng)娃，又要孝敬家庭時，她是很難有充分的情感資源去投注到孩子身上的。越是疲憊的母親，對自己情緒的控制功能越差，對孩子的尊重、抱持、理解越難實現(xiàn)，培養(yǎng)擁有健康心智的孩子越困難。

當(dāng)這些在情感匱乏中的孩子逐漸長大，成為別人的妻子、丈夫，成為父母后，他們并不能夠天然的成為具有包容、溫暖、愛的功能的家庭成員，相反，他們身體里所積累的曾經(jīng)被對待的方式會成為他們與別人相處的主要方式：

一個在母親的情緒虐待中長大的女孩兒，可能會成為一個冷漠苛刻的妻子和母親；

一個在母親情感抑郁中長大的男孩子，可能會成為一個不斷尋找“受苦女人”去照顧的命運改造者，而不能夠享受情感生活本身。

所有這些缺少信任、愛、關(guān)懷、包容、尊重等成長性情感的關(guān)系模式，都會面臨著關(guān)系遭到破壞的考驗，但同時又缺少修復(fù)關(guān)系的資源。

養(yǎng)育健康的孩子，需要從關(guān)心母親開始。每一個可以得到充分關(guān)愛的母親身后，都有幾代健康幸福孩子的期待。

5. 婚姻問題的暴發(fā)，

可能意味著兩系N代創(chuàng)傷的呈現(xiàn)

是時候正視它們、修復(fù)它們了。

當(dāng)前女性對婚姻強烈不滿的聲音，可能并不只是基于社會經(jīng)濟、文化發(fā)展帶來的改變，還很可能與當(dāng)社會進入相對平穩(wěn)的狀態(tài)時，人們對早年創(chuàng)傷修復(fù)的需要變得強烈起來有關(guān)。

婚姻中兩性關(guān)系的沖突，折射出的是兩系（男、女兩個家族系統(tǒng)）N代人創(chuàng)傷的綜合影響。當(dāng)男女雙方分別帶著自己家族系統(tǒng)的創(chuàng)傷進入婚姻之后，這些創(chuàng)傷在他們內(nèi)心的烙印會推動他們在婚姻中既試圖從對方身上尋找缺失的部分，又努力尋找對方身上不安全的部分，試圖通過自己的主動控制，從而避免再度被傷害。

但這個試圖控制的過程，往往造成的是傷害的重復(fù)出現(xiàn)，而不是避免。

當(dāng)婚姻中出現(xiàn)各種問題時，女性往往比男性更主動的尋找專業(yè)性幫助，更愿意做出改變，這可能也與社會給女性“弱”的定義有關(guān)，當(dāng)社會定義她處于“弱”的位置時，求助本身便不再是令她羞恥的事情，所以女性會更有勇氣去探索改變的可能，從而獲得更多的成長。

而男性出于自戀性的需要，承認(rèn)問題的存在，去尋找改變的可能，難度似乎要大得多。

婚姻關(guān)系作為社會的基本細(xì)胞，有時候也是社會發(fā)展的晴雨表。當(dāng)社會相對平穩(wěn)，每個人內(nèi)心的的感受相對安全時，對于依戀的需要也會相對降低，所以婚姻也就不再是生活生產(chǎn)的必需品，從這個角度看，離婚率提高也是社會發(fā)展相對穩(wěn)定的一個標(biāo)志。但換一個角度看，每一個人都是成長于家庭中的，家庭生活越平安幸福，這個人健康發(fā)展一生的可能性越大，他未來成為一個健康公民、健康配偶、健康養(yǎng)育者的可能就越大，所以培育健康社會、健康婚姻，也是要從每一個人所成長的家庭開始的。

我們每一個人能做的，只是立足于現(xiàn)在，去發(fā)展未來，而不是痛悔過去。如果你是一個打算步入婚姻的年輕人，去盡量尋找一個人格健康的配偶是很重要的，因為那關(guān)系到你未來幾代后代的生命質(zhì)量。

如果你是一個擁有家庭的已婚者，去修復(fù)自己成長中的創(chuàng)傷以及傳承自家族的創(chuàng)傷，去學(xué)習(xí)尊重對方、信任對方、愛對方，建設(shè)健康的關(guān)系是非常重要的，因為你們是孩子未來生活的影響者。

如果你對婚姻關(guān)系已經(jīng)絕望，那也要試著去尊重對方，能夠健康的結(jié)束關(guān)系而不是彼此傷害，也是非?？少F的能力，有時候健康的結(jié)束一段關(guān)系給孩子帶來的榜樣力量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)珍貴于陷在關(guān)系的痛苦里無法自拔。

總之，你所經(jīng)歷的，注定已經(jīng)經(jīng)歷，且無法改變。但是你完全可以學(xué)習(xí)去創(chuàng)造你的未來，及你后代的未來。那就是：阻斷創(chuàng)傷的鏈條，學(xué)習(xí)更健康的關(guān)系模式，發(fā)展自身愛的能力，然后才可能去創(chuàng)造充滿活力的健康關(guān)系。