易筋經(jīng)
易筋經(jīng)是我國(guó)一種健身的好方法，此功使神、體、氣三者， 即人的精神，形體和氣息有效的結(jié)合起來(lái)，經(jīng)過(guò)循序漸進(jìn)，持之以恒地認(rèn)真鍛煉，從而使五臟六腑、十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈及全身經(jīng)脈得到充分的調(diào)理，進(jìn)而達(dá)到保健強(qiáng)身，防病治病，抵御早衰，延年益壽的目的。 尤其對(duì)于強(qiáng)直性脊柱炎患者， 更是有利于糾正體形， 恢復(fù)關(guān)節(jié)受限有著巨大的幫助作用。
立身期正直，環(huán)拱手當(dāng)胸。 氣定神皆斂，心澄貌亦恭。
韋參獻(xiàn)杵第一式
自然呼吸，兩腿挺膝，兩足跟內(nèi)側(cè)相抵，腳尖外撇，成立正姿式，軀干正直，頭頂之百會(huì)穴與襠下的長(zhǎng)強(qiáng)穴要成一條直線；兩掌自然下垂于體側(cè)；目平視，定心凝神；然后雙手向前分抬合十，停于胸前膻中穴外，式定后約靜立一分鐘。
足指掛地，兩手平開(kāi)， 心平氣靜，目瞪口呆。
韋參獻(xiàn)杵第二式
接上式；自然呼吸，兩掌從胸前向體側(cè)平開(kāi)，手心朝上，成雙臂一字狀；同時(shí)兩足后跟翹起，腳尖著地，兩目瞪睛平視；心平氣合。式定約靜立半分鐘。
掌托天門目上視，足尖著地立身端， 力周骽脅渾如植，咬緊牙關(guān)不放寬， 舌可生津?qū)㈦竦?，鼻能調(diào)息覺(jué)心安， 兩拳緩緩收回處，用力還將挾重看。
韋參獻(xiàn)杵第三式
接上式；逆呼吸，兩掌分別上抬，至雙臂成U字狀時(shí)，雙肘微彎，掌心朝上，盡力上托；同時(shí)咬齒，舌抵上腭，氣布胸際。式定后約靜止半分鐘
只手擎天掌覆頭，更從掌內(nèi)注雙眸， 鼻端吸氣頻調(diào)息，用力收回左右侔。
摘星換斗式
右式：接上式；逆呼吸單吸不呼法，兩腳后跟落地，全腳掌著地。左掌回收于背后，掌心朝下，盡力下按；同時(shí)扭項(xiàng)，目視右掌。式定后要?dú)獠夹仉H，深長(zhǎng)鼻吸自由
左式：左右手勢(shì)互換，右掌下落于背后，掌心朝下，盡力下按，同時(shí)左掌自體后擎天而起，扭頸，目視左掌。式定后用逆呼吸單吸不呼法，約靜立半分鐘
兩骽后伸前屈，小腹運(yùn)氣空松。 用力在于兩膀，觀拳須注雙瞳。
倒拽九牛尾式
右式：接上式；逆呼吸；右腳跨前一步，成右弓步，同時(shí)右掌從體后向體前變握拳，翻腕上抬，拳心朝上停于面前。左掌順式變?nèi)?，拳心朝上停于體后，兩肘皆微屈；力在雙膀，目視右拳。式定后約靜立半分鐘
左式：左右手腿勢(shì)互換，左腿蹬力，身體隨之前移，重心落于右腿，繼左腳提起跨前一步，成左弓步，同時(shí)左拳從體后向體前翻抬，右拳從面前向體后翻落，成左式；式定后約靜立半分鐘
挺身兼怒目，推手向當(dāng)前， 用力收回處，功須七次全。
擊爪亮翅式
接上式；逆呼吸，左腿蹬力，提左腳落于右腳內(nèi)側(cè)成立正姿式；同時(shí)雙拳回收于腰際，拳心朝上，繼而鼻吸氣，挺身，怒目，雙拳變立掌，向體前推出，掌心朝前，掌根盡力外挺；然鼻呼氣，雙掌再變握拳，從原路回收于腰際，拳心向上；再鼻吸氣，雙拳變五掌前推，如此反復(fù)七次；意在天門
側(cè)首彎肱，抱頂及頸；自頭收回，弗嫌力猛：左右相輪，身直氣靜。
九鬼拔馬刀式
右式：接上式；順呼吸；右拳變掌從腰際外分上抬，至大臂與耳平行時(shí)，拔肩，屈肘，彎腰，扭項(xiàng)，右掌心朝內(nèi)停于左面?zhèn)惹埃绫ь^狀；同時(shí)左拳變掌，回背于體后，盡力上抬。式定后約靜立半分鐘
左式：左右手勢(shì)互換，左臂伸直，左掌從體后向體側(cè)上抬，同時(shí)右臂伸直，右掌順式從頭后經(jīng)體側(cè)下落，成左式，式定后約靜立半分鐘
上腭堅(jiān)撐舌，張眸意注牙；足開(kāi)蹲似踞，手按猛如拿；兩掌翻齊起，千斤重有加；瞪目兼閉口，起立足無(wú)斜。
三盤落地式
接上式；自然呼吸；左足外開(kāi)成馬步，同時(shí)左掌下落，右掌從體后往體前上抬，至兩掌心朝上于胸前相遇時(shí)，繼外分，雙肘微屈，掌心朝下按力于雙膝之前外側(cè)。式定后舌抵上腭，瞪睛，注意牙齒，約靜蹲半至一分鐘。然后雙腿起立，兩掌翻為掌心朝上，向上托抬如有重物；至高與胸平時(shí)，再翻為掌心朝下，變馬步，再成8式。凡三起三落，共蹲樁靜立約一分半至三分鐘。
青龍?zhí)阶?，左從右出；修士效之，掌氣平?shí)；力周肩背，圍收過(guò)膝；兩目平注，息調(diào)心謐。
青龍?zhí)阶κ?br> 右式：接上式；順呼吸；兩目平視，左足回收于右足內(nèi)側(cè)，成立正姿式；鼻呼，左掌自胸前變?nèi)樖交厥沼谘H，右掌自胸前變爪，五指微屈，力周肩背，向體左伸探
左式：左右手勢(shì)互換，鼻吸，俯身，腰前屈，右爪從左至右經(jīng)膝前圍回；鼻呼，直身，變握拳停于腰際，同時(shí)左拳變爪，從腰際向體右伸探。右、式姿式反復(fù)作三遍
兩足分蹲身似傾，屈伸左右腿相更；昂頭胸作探前勢(shì)，偃背腰還似砥平；鼻息調(diào)元均出入，指尖著地賴支撐；降龍伏虎神仙事，學(xué)得真形也衛(wèi)生。
打躬式
接上式；順呼吸；上右足平行于左足內(nèi)側(cè)，距離約與肩寬；然后變?yōu)楣?，垂脊，挺膝。頭部探于胯下，同時(shí)兩肘用力，兩掌心掩塞兩耳兩掌夾抱后腦，意在雙肘尖。式定后隨意停留片刻
兩手齊持腦，垂腰至膝間；頭惟探胯下，口更齒牙關(guān)；掩耳聰教塞，調(diào)元?dú)庾蚤e；舌尖還抵腭，力在肘雙彎。
臥虎撲食式
右式：接上式；逆呼吸；兩目平前視，上式結(jié)式為雙拳停于腰際。右腳向前邁一大步。左腳跟掀起，腳尖著地，成右弓步；同時(shí)俯身、拔脊、塌腰、昂頭，兩臂于體前垂直，兩掌十指撐地，意在指尖。式定后約靜立半分鐘
左式：身體起立，左足向前跨一大步，成左弓步，作臥虎撲食左式，凡動(dòng)作相反，為左右互換，式定后約靜立半分鐘。
膝直膀伸，推手自地；瞪目昂頭，凝神一志；起而頓足，二十一次；左右伸肱，以七為志；更作坐功，盤膝垂眥；口注于心，息調(diào)于鼻；定靜乃起，厥功維備。總考其法，圖成十二；誰(shuí)實(shí)貽諸，五代之季，達(dá)摩西來(lái)，傳少林寺；有宋岳侯，更為鑒識(shí)，卻病延年，功無(wú)與類。
掉尾式
接上式；順呼吸，挺膝，十趾尖著地，兩手下落，微屈，兩掌相附，手心拒地；同時(shí)瞪目視鼻準(zhǔn)，昂頭，塌腰垂脊，凝神益志，意存丹田。式定后腳跟落地，再掀起，三次后即伸膀挺肘一次；共腳跟頓地二十一次，伸膀七次；然后起立，成立正姿式
延年九轉(zhuǎn)法
又名卻病延年法、仙人揉腹。此法以轉(zhuǎn)摩腹脘為特色，共計(jì)九法，每法均有圖與圖解。最后“全圖說(shuō)”指出：“摩腹之法，以動(dòng)化靜，以靜運(yùn)動(dòng)，合乎陰陽(yáng)，順乎五行，發(fā)其生機(jī)，神其變化。故能通和上下，分理陰陽(yáng)，去舊生新，充實(shí)五臟，驅(qū)外感之諸邪，清內(nèi)生之百證，補(bǔ)不足，瀉有余，消食之道，妙應(yīng)無(wú)窮，何須借藥燒丹，自有卻病延年實(shí)效耳”。史籍記載延年九轉(zhuǎn)法是以自我按摩為主的組合動(dòng)功。
新安方開(kāi)手輯
方老人，名開(kāi)，新安人，莫知紀(jì)年。偕之游者，輒言與其祖父相習(xí)，約近百年人也。多力，聲如鐘，七尺挺堅(jiān)，撼之若鐵，戲者以長(zhǎng)繩系其腕，令十余人拽之，后，引手十余人掣而前，以二指鉤二人，懸而起，行如飛，追者莫能及。常一刻往通州市餅，行四十余里歸，餅猶炙手，人皆稱為地仙云。余少多疾，藥餌導(dǎo)引，凡可愈疾者，無(wú)不遍訪，最后始識(shí)方君。凡游戲玩弄之術(shù)。試其技，能者不具述，第求其卻病之方。方君曰：吾道之妙，醫(yī)不假藥，體乎易簡(jiǎn)之理，合乎運(yùn)行之?dāng)?shù)，天以是而健行，人以是而延生，豈第卻病已乎？乃語(yǔ)以延年九轉(zhuǎn)法，其道妙合陰陽(yáng)，中按節(jié)度，余循習(xí)行之，疾果漸減。后以此法語(yǔ)親交中，病者無(wú)不試有奇效。即方君之瑰奇?zhèn)ギ悾耗可裣芍腥胝?，亦率由此。余不敢自秘，繪圖列說(shuō)，付之剞劂，以廣其傳。既不昧平日之所得力，亦欲世人共登壽域云爾。
雍正乙卯仲秋既望長(zhǎng)白顏偉識(shí)
(譯文：燕臺(tái)(即黃金臺(tái)，又稱賢士臺(tái)、招賢臺(tái)，燕昭王為接待賢士而筑，故址在今河北易縣東南)有一位姓方的道人，沒(méi)有人知道他究竟有多大年紀(jì)，同他在一起的人們都說(shuō)，這位道人與他們的祖父相識(shí)，大概是一百來(lái)歲的人了。方道人力大無(wú)窮，說(shuō)話聲如洪鐘。他身高約有七尺，挺拔健壯，推他的身體就象推鐵塔一樣不可動(dòng)搖。有人玩笑地要試試他的力氣，拿來(lái)一根長(zhǎng)繩捆在他的手腕上。然后讓十多個(gè)人用力向后拽這根繩子，一拉手，那十多個(gè)人就都被拉向前來(lái)；他還能用兩個(gè)手指鉤住兩個(gè)人，把他們鉤起來(lái)，離開(kāi)地面。方道人健步如飛，沒(méi)人能追得上。他常常在轉(zhuǎn)眼之間前去通州買餅，步行四十多里歸來(lái)，餅仍然燙手，為此人們都稱他為地仙。我從小多病，以藥物、食療、練氣功等各種方法治病的高手，我全都盡力拜訪過(guò)，最后才認(rèn)識(shí)了方道人。
人們用各種方法試探方道人神奇技能的故事，這里就不多說(shuō)了。因?yàn)槲壹庇谥尾。銘┣蠓降廊藗魇谝欢€(gè)健身的方法。方道人說(shuō)：“我的方法高妙之處在于治病不用藥物，體察《易經(jīng)》的道理，合乎運(yùn)化的規(guī)律，自然界靠了這些而生機(jī)蓬勃，人靠了這些而益壽延年，哪里僅僅是治病呢!”我虔誠(chéng)地向他求取治病的方法．方道人便把揉腹的方法告訴了我。這個(gè)方法之妙合于陰陽(yáng)的道理而又極有分寸。我按要求逐步去做，疾病果然漸漸痊愈。以后我把這個(gè)方法告訴親朋好友中體弱多病的人，他們學(xué)做了之后也都有極好的療效。就是方道人那些奇異超人之處．被眾人看成是神仙一般的地方，也完全是得益于揉腹的方法。我不敢把這個(gè)方法秘密隱藏起來(lái)，據(jù)為已有，于是繪出示意圖，寫出說(shuō)明文字，附上歌訣，以使它廣為流傳。這樣，既是為了我一生中得力的健身方法不被埋沒(méi)．也是希望大家都能獲得長(zhǎng)壽。)
兩手緩緩上提，在胸前兩手中三指（食指、中指、無(wú)名指）對(duì)接并按在心窩部位（即胸骨下緣下柔軟的部位，俗稱心口窩的部位），由右→上→左→下按順時(shí)針?lè)较蜃鰣A周運(yùn)動(dòng)，按摩21次。
第一圖原文：以兩手中三指按心窩，由左順揉團(tuán)轉(zhuǎn)二十一次。
翻譯：兩手中三指按心窩（劍突下），由左向下、向右、向上圓轉(zhuǎn)二十一圈。
以兩手中三指由心窩順摩而下，即一邊順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)按摩一邊往下移，移至臍下恥骨聯(lián)合處（即小腹下部毛際處）。
第二圖原文：以兩手中三指，由心窩順摩而下，且摩且走，摩至臍下高骨為度。
翻譯：兩手中三指，由心窩螺旋形順摩(從上方看，為順時(shí)針?lè)较?，且揉且走，揉至曲骨為一次，揉二十一次(亦可兩手分別作螺旋形順揉)。
再以兩手中三指由恥骨處向兩邊分開(kāi)，一邊按摩一邊向上走，兩手按摩回到心窩處，兩手交接而止。
第三圖原文：以兩手中三指，由高骨處向兩邊分摩而上，且摩且走，摩至心窩，兩手交接為度。
翻譯：接上式，兩手中三指，由曲骨處向兩邊分摩（螺旋形順揉）而上，且揉且走，揉至心窩，兩手交接為一次。揉二十一次。
高骨（恥骨聯(lián)合處）
第四圖原文：以兩手中三指，由心窩向下，直推至高骨二十一次。
翻譯：兩手中三指，曲心窩向下，直推至曲骨處，一下一上為一次。推二十一次。
以右手由右→上→左→下按順時(shí)針?lè)较驀@肚臍摩腹21次。
第五圖原文：以右手由左繞摩臍腹二十一次。
翻譯：左手置于腹股溝，右手由左向下、向右、向上繞揉臍腹至左為一次。揉二十一次。
第六圖原文：以左手由右繞摩濟(jì)腹二十一次。
翻譯：右手置于腹股溝，左手由右向下、向左、向上繞揉臍腹至右為一次。揉二十一次（男子可以先做第六圖，后做第五圖；女子則按先第五圖，后第六圈操揉）。
第七圖原文：以左手將左邊軟脅下腰腎處，大指向前，四指托后，輕捏定；用右手中三指，自左乳下直推至腿夾二十一次。
翻譯：左手叉腰(左手置于左側(cè)髂嵴上方，拇指向前，四指托后，輕捏定)；右手掌按在左乳部下方，向下直推至左大腿根處。推二十一次。
第八圖原文：以右手將右邊軟脅下腰腎處，大指向前，四指托后，輕捏定；用左手中三指，自右乳下直推至腿夾二十一次。
翻譯：右手叉腰（拇指向前）；左手按在右乳部下方，向下推至右大腿根處。推二十一次。
第九圖原文：推畢遂跌坐，以兩手大指押子紋，四指拳屈，分按兩膝上。兩足十指亦稍鉤曲，將胸自左轉(zhuǎn)前，由右歸后，搖轉(zhuǎn)二十一次，畢。又照前自右搖轉(zhuǎn)二十一次。
前法，如搖身向左，即將胸肩搖出左膝，向前即搖伏膝上，向右即搖出右膝，向后即弓腰后撤，總以搖轉(zhuǎn)滿足為妙。不可急搖，休使著力。
翻譯：推畢，盤坐(男子以左足跟抵住會(huì)陰，女子相反)。兩手握拳(拇指在里，四指在外，拇指尖放在中指第一節(jié)指骨底部)，輕放在兩膝上。全身放松。足趾梢跖屈。先將上體順時(shí)針緩緩搖轉(zhuǎn)(即按左、前、右、后方向搖轉(zhuǎn))二十一圈；之后，將上體逆時(shí)針(即接右、前、左、后方向)搖轉(zhuǎn)二十一圈。
在搖轉(zhuǎn)時(shí)，如上體向左，即將胸肩搖出左膝：向前，即將上體搖伏膝上；向右，即將上體搖出右膝；向右，即將上體后伸，總以搖轉(zhuǎn)舒適為妙。搖轉(zhuǎn)宜緩慢，不可急躁，切忌用大力。
全圖說(shuō)
全圖則理備，生化之微，更易見(jiàn)也。天地本乎陰陽(yáng)，陰陽(yáng)主乎動(dòng)靜，人身一陰陽(yáng)也，陰陽(yáng)一動(dòng)靜也，動(dòng)靜合宜，氣血和暢，百病不生，乃得盡其天年。如為情欲所牽，永違動(dòng)靜。過(guò)動(dòng)傷陰，陽(yáng)必偏勝；過(guò)靜傷陽(yáng)，陰必偏勝。且陰傷而陽(yáng)無(wú)所成，陽(yáng)亦傷也；陽(yáng)傷而陰無(wú)所生，陰亦傷也。既傷矣，生生變化之機(jī)已塞，非用法以導(dǎo)之，則生化之源無(wú)由啟也。摩腹之法，以動(dòng)化靜，以靜運(yùn)動(dòng)，合乎陰陽(yáng)，順乎五行，發(fā)其生機(jī)，神其變化。故能通和上下，分理陰陽(yáng)，去舊生新，充實(shí)五臟，驅(qū)外感之諸邪，消內(nèi)生之百癥。補(bǔ)不足，瀉有余，消長(zhǎng)之道，妙應(yīng)無(wú)窮，何須借藥燒丹，自有卻病延年之實(shí)效耳。
凡摩腹時(shí)，須凝神靜慮，矮枕平席，正身仰臥齊足。手指輕摩緩動(dòng)，將八圖挨次做完，為一度。每逢做時(shí)，連做七度，畢，遂起坐，搖轉(zhuǎn)二十一次。照此，清晨睡醒時(shí)做，為早課；午中做，為午課；晚來(lái)臨睡做，為晚課。日三課為常，倘遇有事，早晚兩課必不可少。初做時(shí)，一課三度；三日后，一課五度；再三日后，一課七度。無(wú)論冗忙，不可間斷。
余幼年，好武喜操練，凡有益于筋骨氣血者，無(wú)不習(xí)之。雖為軀殼起見(jiàn)，然年已七十有一，耳目手足，卒無(wú)衰老之狀。每一思之，快然自足日，此無(wú)病之福也。向非加意保身，安能有此樂(lè)哉！惟于四十九歲，官樹村汛時(shí)，奔走勞心太甚，致患失眠，迄今二十余年。遍訪醫(yī)方調(diào)治，竟未能愈。茲得撲之冉公所藏延年九轉(zhuǎn)法，朝夕定心閉目，調(diào)息守中，如法課之，未及兩月，患已若失。每晚課畢，竟能徹夜酣睡，次日精神爽朗，行數(shù)十里，腳力更覺(jué)輕健。于是將此法命子晸抄錄數(shù)冊(cè)，傳于素識(shí)之患虛勞及停飲者，無(wú)不愈。由是索取者繁，筆墨難以應(yīng)付，即將原本重為謄寫詳校付梓，以廣其傳。俾壯老無(wú)病者，獲此可以延年；有病者，即可速愈，舉斯世共享延年無(wú)病之福，豈非大快事耶？
道光辛丑夏四月金臺(tái)韓德元跋
譯文：
我少年時(shí)候，喜歡武術(shù)操練，凡是有益于強(qiáng)身健體的，都去習(xí)練。雖然（當(dāng)時(shí)）只為軀體強(qiáng)健，然而現(xiàn)今已七十一歲了，耳目手足，都沒(méi)有衰老狀態(tài)，每一想到這，我快樂(lè)一整天，這是沒(méi)病的福??！如果不是有意識(shí)地鍛煉身體，怎能有這快樂(lè)呢？只是四十九歲那年，官樹村鬧洪水時(shí)，奔走操勞過(guò)分，患上失眠癥，至今二十來(lái)年了，問(wèn)遍了醫(yī)方調(diào)治，都沒(méi)有治好。今得撲之冉老先生保藏的延年九轉(zhuǎn)法，每天早晚定心閉目，調(diào)息守中，按照方法習(xí)練，沒(méi)過(guò)兩月，失眠癥不見(jiàn)了。每天晚上習(xí)練完后，竟能整夜酣睡，第二天精神爽朗，走幾十里路，腳上也不覺(jué)累，很有勁。于是將此法讓兒子抄錄幾本，傳給平常相識(shí)的患虛勞病，以及停進(jìn)飲食的人，都病愈了。由這起，索要這方子的人很多，抄錄都應(yīng)付不過(guò)來(lái)了。所以，把原本重新謄寫校對(duì)好，付資刻印，使它更廣泛傳播，幫壯年和老人無(wú)病的受益，獲得此方可以延年益壽；幫有病的，可以加快病愈。讓這世上所有人都享受延年無(wú)病的幸福，那是多么大的快樂(lè)事啊？！
注意事項(xiàng)：
最好不要站立做此法，因?yàn)閮?nèi)臟會(huì)受重力影響，時(shí)間久了可能會(huì)導(dǎo)致內(nèi)臟移位。
摩腹不是揉，手貼腹部做滑動(dòng)摩擦，不用刻意使力，只需手的自然重力即可。摩時(shí)最好能覆薄被或被單，不要太熱，也不能使腹部著風(fēng)。
練功前一般要求解開(kāi)衣褲，以直接揉摩為宜。
姿勢(shì)第一至第八節(jié)，以正身仰臥為主。
揉腹時(shí)必須凝神靜慮，動(dòng)作輕松、柔軟、緩慢的運(yùn)動(dòng)，不能用拙力，保持呼吸勻暢，切忌閉氣著力。
搖轉(zhuǎn)上身時(shí)不可過(guò)快過(guò)急，練功后應(yīng)自感輕松舒適、無(wú)疲勞感為度。
依次做完前七節(jié)為1度，每次可做2—3度，最后以第八節(jié)搖身畢。
初練功者早晚各做一次，不可間斷，只要持之以恒，必見(jiàn)成效。
每次如認(rèn)真作，大約需要三十分鐘，越慢越好。倘遇有事，早晚兩次必不可少。
練功期間，由于胃腸臑動(dòng)增強(qiáng)等生理功能的變化，常會(huì)出現(xiàn)腹內(nèi)作響(腸鳴音)、噯氣、腹中溫?zé)峄蛞尊囸I等現(xiàn)象，這屬正常的練功效應(yīng)，可順其自然，無(wú)須作任何處理。
凡腹內(nèi)患有惡性腫瘤、內(nèi)臟出血、腹壁感染及婦女妊娠期間，均不宜練此功。
揉腹效驗(yàn)：
1．腹部溫?zé)幔阂话阏J(rèn)真作到第六到七遍時(shí)會(huì)感到腹部溫暖，這是內(nèi)氣匯聚的表現(xiàn)。
2．胃腸蠕動(dòng)有聲：堅(jiān)持揉腹，動(dòng)作熟練后慢慢每次都會(huì)出現(xiàn)胃腸蠕動(dòng)的感覺(jué)，有時(shí)甚至別人也能聽(tīng)到你肚子“汩汩”的聲音，這是內(nèi)氣匯聚后運(yùn)行通暢的表現(xiàn)。
3．頭腦清爽愉快：認(rèn)真作完揉腹保健法，會(huì)感到明顯的頭腦輕松，疲勞感一下子消失，因?yàn)槿喔箍梢允怪薪箽饨∵\(yùn)，清氣上升，頭腦輕松。
4．排除宿便：揉腹后可能出現(xiàn)大便黑臭、或者拉肚子、肚子疼等表現(xiàn)，這是內(nèi)氣匯聚攻沖宿疾、排出胃腸毒素的表現(xiàn)。
5．食欲改善：胃口變好，消化吸收功能增強(qiáng)。身體瘦弱者體重會(huì)增加；虛胖者身體會(huì)變得結(jié)實(shí)，肚子贅肉消失，腹部有彈性，這是元?dú)鈪R聚充沛的表現(xiàn)。
6．面色光潤(rùn)、身體健壯：堅(jiān)持鍛煉揉腹，面色會(huì)變得越來(lái)越光彩，皮膚細(xì)嫩，身體強(qiáng)壯，因?yàn)殚L(zhǎng)期揉腹可以使內(nèi)臟血運(yùn)豐富，內(nèi)分泌協(xié)調(diào)，內(nèi)臟元?dú)獬涫⒆匀幻嫔t潤(rùn)，身體強(qiáng)壯。
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，“背為陽(yáng)，腹為陰?！备共渴俏迮K六腑所居之處，有肝、脾、胃、膽、大腸、小腸、腎、膀胱等臟器分布，因而腹部被喻為：“五臟六腑之宮城，陰陽(yáng)氣血之發(fā)源。”
本保健法與普通的揉腹方法不同，不僅將上脘、中脘、下脘三穴打通，而且揉法一直沉到丹田，將中焦和下焦連成一片，通過(guò)圈揉和回環(huán)晃海，橫向聯(lián)通足陽(yáng)明胃腸、足太陽(yáng)脾經(jīng)、足少陰腎經(jīng)、足少陽(yáng)膽經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)和任脈等經(jīng)脈，使整個(gè)腹部的內(nèi)臟得到運(yùn)動(dòng)。使內(nèi)氣迅速匯聚運(yùn)行，堅(jiān)持揉腹法，自能“通和上下，分理陰陽(yáng)，去舊生新，充實(shí)五臟，驅(qū)外感之諸邪，清內(nèi)生之百證，補(bǔ)不足，瀉有余，消食之道，妙應(yīng)無(wú)窮，有卻病延年實(shí)效耳?！?br> 本功法屬于強(qiáng)壯功法，通過(guò)培護(hù)脾腎達(dá)到補(bǔ)氣益精的目的，因此常練此功，有助于治療肺結(jié)核、高血壓、神經(jīng)衰弱、慢性肝炎、遺尿、尿潴留、遺精、陽(yáng)痿、早泄等虛損性疾病，同時(shí)對(duì)于女子痛經(jīng)、月經(jīng)不調(diào)亦有一定的輔助治療作用。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，揉腹可增加腹肌和腸平滑肌的血流量淋巴液循環(huán)，增加胃腸內(nèi)壁肌肉的張力及淋巴系統(tǒng)功能，增強(qiáng)胃腸蠕動(dòng)，增加消化液的分泌，從而加強(qiáng)對(duì)食物的消化，吸收和排泄，明顯地改善大小腸的蠕動(dòng)功能，可起到排泄作用，防止和消除便秘。從而有助于防治消化不良、胃炎、胃下垂、胃神經(jīng)功能紊亂、慢性結(jié)腸炎和便秘等疾病。
另外，堅(jiān)持揉腹還可迅速消除積存在腹部的脂肪，有助于防治肥胖癥，因?yàn)檠捍罅窟M(jìn)入腹腔，因此對(duì)高血壓病、糖尿病和冠心病等疾病均有不同程度的治療作用。
此外，揉腹可以產(chǎn)生的“啡肽”類物質(zhì)，能夠迅速緩解大腦疲勞，使人產(chǎn)生愉悅清爽的感覺(jué)，非常有助于腦力勞動(dòng)者恢復(fù)疲勞。
提示：隨著揉腹天數(shù)得增多身體各部的機(jī)能都在增強(qiáng)，難免要有性的沖動(dòng)，這時(shí)應(yīng)有所節(jié)制。尤其是中老年人“保精即保命”。要有信仰，使自己的身心有所寄托使自己的身心有所寄，修心修，行善行，積德積，忘我忘。
揉腹保健法又稱為“內(nèi)壯法”，即通過(guò)一整套簡(jiǎn)單有序的輕柔按摩方法，使內(nèi)臟元?dú)鈪R聚，氣血運(yùn)行通暢，而達(dá)到“內(nèi)氣強(qiáng)壯”的目的。
本套揉腹法本名“仙人揉腹”法，與一般的局部揉腹方法不同，該方法可以全面的打通中、下二焦，聯(lián)通整個(gè)腹部的經(jīng)絡(luò)，健身效果非凡，故此得名“仙人揉腹”。
