寫不好楷書的，能寫好草書？

從東漢張芝的草書境界，來分析，以前沒有楷書，而對張芝的草書基礎(chǔ)是章草，章草實際就是隸變，故隸書是他的書寫草書的基礎(chǔ)，隸書亦稱正體，到了東漢末年有了楷書的雛形，也就是說草書與楷書的出現(xiàn)是一同而來，分析楷書的形成，是在章草，筆連草書而來。

從這一點上來說書寫草書只要學(xué)習(xí)淵源隸書篆書或章草，可以揮毫抒情。

而同樣情況，若有楷書規(guī)整的學(xué)習(xí)，更有利于草書的厚度，更加豐滿草書的線條筆畫。使得筆墨有廣度有法度，沒有漂浮感。從質(zhì)感上更加豐富。

相反只有楷書精整嚴謹?shù)牧?xí)練，而沒有篆隸的熏陶，草書的點畫也不具有豐富性，并且從楷書的結(jié)體跨越草性，實際就是性情的野性，也是需要一個放開的過程。

只有從行草逐漸到一個草書緯度跨步。即從

方正變化為欹側(cè)，筆畫拉開而使轉(zhuǎn)，由簡易的符號為主，實際就是平正――險絕的書寫形式。其中有了意氣相投之中。更有才情橫溢之表現(xiàn)，沒有“野氣”性，不會放縱，所以把嚴謹整飭性情，實現(xiàn)自我的本性，假若本性不具爛漫，不會書寫出豪放的草書。

草書境界需要字外修養(yǎng)。包括學(xué)養(yǎng)，情性氣質(zhì)

諸類的蓄積，才有草書激情的彰顯。

命題所提楷書與草書的關(guān)系，從晉唐以后書家入草者都是有一手楷字，沒有楷書的草書?？傆腥笔б环N豐腴筆墨和“正”欹使轉(zhuǎn)的情性表現(xiàn)。

淺見