第46篇

讀書雜談之《莊子》

莊子：“無為”的3個特征，領悟的人，和道不遠了

莊子：這3種境界，是道家的精華，做到一種，都是修道高手

道家說的“無為”，并不是什么事都不干，而是順其自然做事，遵循自然規(guī)律行事，不用人為特意畫蛇添足，應時而動，順勢而止，就是無為。

“無為”的3個特征，如下，領悟的人，和道不遠了。

1、來不拒絕，去不挽留，可以無憂。

《莊子》曰：“吾以其來不可卻也，其去不可止也。吾以為得失之非我也，而無憂色而已矣。”

人在年少時，尚且以為，自己可以掌握主動權；人到中年時，才發(fā)現(xiàn)諸多事情，身不由己，人不可控的事情太多。

比如，生和死，無法預知，我們不知道明天和意外，哪一個會先到來；生命中應該來到的東西，你無法拒絕；生命中要離去的東西，你無法挽留。人如果執(zhí)念一心，就會感到煩惱和痛苦。

對于人而言，有兩樣東西，是最難以自控的，一樣是感情，一樣是錢財。

人們總是把這兩樣東西，看得非常重要，自己想要的東西，總是想牢牢地抓住，害怕失去。

天下萬物的規(guī)律，總是來來去去，得到和失去，互相平衡。

如果我們能順應規(guī)律，來的東西，既然無法拒絕，那就不要抗拒它；好的東西就享受它，不好的東西，就忍耐它；去的東西，你抓不住，既然如此，你就學會放手。

失去的東西，總會以另外一種形式，重新回到你身邊。這就是規(guī)律，當然，前提是你要悟道，心性自然，而不是被物質、表象迷惑。被迷惑的人，就會放不下得失，喜怒哀樂充滿心間，無法釋懷。

2、榮譽而不高，損毀而不低，保持自然。

《周易》曰：“居上位而不驕，在下位而不憂。”

大丈夫能上能下，能屈能伸，隨遇而安，就是這個意思。

我們常人的心態(tài)是：居上位而驕，在下位而憂。得到提拔，爭得好名次，內心就會驕傲；被降職，被排在后面，內心就會憂慮。

《莊子》曰：“若夫益之而不加益，損之而不加損者，圣人之所保也。”

榮譽和損毀，都是身外之物，是身外之物，就會有變化，不可控。時來運轉，有得到，有失去。如果把這些榮譽、損毀，看得太重，人的心就會活得累。

國外有位詩人艾佛列德·德索薩，這幾句經典詩句，就是拋棄了外物和自我，全然投入到生活當中去：

“去愛吧，就像不曾受過傷一樣；

跳舞吧，像沒有人會欣賞一樣；

唱歌吧，像沒有人會聆聽一樣；

干活吧，像是不需要金錢一樣；

生活吧，就像今天是末日一樣?！?/p>

能活到這個境界的人，內心還有什么憂慮呢？

3、恭敬而不喜，侮辱而不怒，忘掉自我。

《莊子》曰：“故敬之而不喜，侮之而不怒者，唯同乎天和者為然?！?/p>

人，大多數的心神和精力，都消耗在情緒中，別人說自己不好，心情馬上不好了；遇到順利的事情，又太高興。其實大喜，大悲，都會傷身。情緒的大幅度波動，都在消耗一個人的能量，損害一個人的身心。

心平氣和的人，才能走得最遠；默默無聞的人，往往能堅持到最后。那些喧囂的東西，總是無法持久。

人在年輕的時候，會沖動，會蠻干；過了30歲以后，如果還沒悟到一些本然的東西，那么人生的經歷，就是白歷練了。

沉穩(wěn)的人，不是沒有活力了，而是懂得把握時機，把活力用在刀刃上，該拼的時候拼搏，不該拼的時候，韜光養(yǎng)晦。自己有多少斤兩，自己心里清楚，不會因為別人褒獎自己而洋洋自喜，不會因為別人貶低自己而生氣發(fā)怒，不會被自我的情緒控制，而是能控制自己的情緒，這就是有道行的人。

以上這3種境界，是道家的精華，做到一種，都是修道高手。