這些稱呼：奶、姥、嬸、姆、伯、叔、侄從古至今很常用，其中幾個(gè)字在《說(shuō)文解字》中都沒(méi)有，說(shuō)明是后來(lái)造出來(lái)的。自古以來(lái)，它們的意思也發(fā)生了很大的變化，例如“侄”字，在唐以前大多數(shù)用的是“姪”字；而“叔”本義竟然和“撿豆子”有關(guān)。

“奶”的本字是“乃”

“乃”是“奶”的本字。乃，甲骨文是象形字，字形像女性胸部側(cè)視時(shí)突出的乳峰。繁體甲骨文在乳峰上再加“人”，強(qiáng)調(diào)女性人類的體型特征。金文將甲骨文字形中的“人”形與乳峰形寫(xiě)成雙乳峰形。造字本義：名詞，女子的乳房。篆文承續(xù)金文文字形。隸書(shū)有所變形，字形與“弓”相似。有的隸書(shū)為區(qū)別于“弓”的字形，強(qiáng)化甲骨文字形中的“人”的字形，表示女人的雙乳。當(dāng)“乃”的“乳房”本義消失后，隸書(shū)再加“女”另造“奶”代替。

“姥”是老年婦女的俗稱

造字本義：老年婦女的俗稱?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》：未至十余里，有一客姥，居店賣食。

后引申通“母”，母親。婆，丈夫的母親：便可白公姥。舊時(shí)也稱接生的婦女為“姥”。

“嬸”為形聲字

嬸，形聲字，從女、審聲。

有以下幾層意思：

1、叔母。父親弟弟的妻子；

2、 又如:嬸母(嬸娘;嬸嬸。都指叔父之妻);嬸太太(對(duì)別人叔母的尊稱)；

3、稱呼與父母同輩而年齡較小的已婚婦女。如:嬸兒;大嬸；

4、兄、嫂稱弟之妻 。

“姆”的本義是古代教育未出嫁女子的婦人

姆，形聲字，從女,母聲。本義是中國(guó)古代教育未出嫁女子的婦人。 《 儀禮 · 士昏禮 》：姆,婦人年五十,無(wú)子,出而不復(fù)嫁,能以婦道教人者,若今時(shí)乳母。

有以下意思：

姆母：古時(shí)為人教育女子的婦人;

姆師：古時(shí)以婦道教育女子的女師;

姆訓(xùn)：女師的訓(xùn)誡;

姆教：女師傳授婦道于女子。

后引申為 保姆：受雇為人看孩子或干家務(wù)的婦女。

乳母也稱姆。韓愈《殿中少監(jiān)馬君墓志》：姆抱幼子立側(cè)。

伯母： 福建閩南、廣東潮汕與臺(tái)灣一帶原住民，習(xí)慣把伯母稱叫姆

“伯”本義是能說(shuō)會(huì)道的族長(zhǎng)

伯，甲骨文（白，明了的）＋（人），表示明于事理的人。有的甲骨文調(diào)整成左右結(jié)構(gòu)。造字本義：名詞，見(jiàn)多識(shí)廣、明于事理、能說(shuō)會(huì)道的族長(zhǎng)。

古代兵制，十人為什，百人為伯?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)論》： 陳涉 ，罋牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒，才能不及中人，非有 仲尼 、 墨翟 之賢， 陶朱 、猗頓 之富，躡足行伍之閑，而倔起什伯之中?！?/p>

通“霸”。指春秋時(shí)諸侯的首領(lǐng)?！盾髯印こ上唷罚耗鹿沃?強(qiáng)配五伯、六卿施。(五伯,即五個(gè)盟主,五霸:齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王。)

《說(shuō)文解字》：伯,長(zhǎng)也。

“叔”的本義是拾豆子

叔， 會(huì)意兼形聲，從尗從又。“尗”原指兄弟排行（由上而下年齡變?。?，確切地說(shuō)，是年齡介于“ 仲子 ”和“ 季子 ”之間的所有兒子的排行。在生育四個(gè)兒子的情況下，“尗”是確指，指“老三”；在生育八個(gè)兒子的情況下，“尗”是不定指，介于“仲子”和“季子”之間的五個(gè)兒子都叫“尗”。這時(shí)，這五個(gè)兒子既然同稱呼，就像是出自一個(gè)豆莢的五個(gè)豆子，故加偏旁“又”（右手），表示“一把抓”、“一手持豆莢”的意思。本義：排行同為“尗”的兄弟。轉(zhuǎn)義：同出一個(gè)豆莢的豆子。再轉(zhuǎn)義：持豆莢、拾豆子。

《說(shuō)文解字》：“叔，拾也；從右，尗聲?！薄对?shī)經(jīng).幽風(fēng).七月》：“九月叔苴，采荼薪樗?！奔从玫谋疽?。

“叔”字幾經(jīng)演化有以下幾個(gè)含義：（1） 兄弟排行次序第三：伯、仲、叔、季。（2） 父親的弟弟，亦稱跟父親同輩而年紀(jì)較小的男子：叔父。大叔。（3） 丈夫的弟弟：小叔子。叔嫂。（4） 對(duì)與父親年齡相仿的陌生男子的稱呼，此不論其年齡是否大于父親。（5） 拾：「九月～苴」。（6） 常用稱呼用語(yǔ)，多用于姓加叔，如“全叔”，“紅叔”，用于比自己年長(zhǎng)或地位高，但無(wú)親戚關(guān)系的男性尊稱；也常用語(yǔ)一般男性體力勞動(dòng)者的稱呼。（7）在某些一妻多夫家庭中，子女稱母親的主夫以外的其他丈夫?yàn)椤笆濉?，?shí)際上卻可能是他們的親生父親。

“侄”的古義是女子對(duì)兄弟之子的稱呼

用作親屬稱謂的侄或侄，在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)中，存在古義和新義兩種。古義：女子對(duì)兄弟之子的稱呼。古義之“侄侄”與“姑”對(duì)應(yīng)。與親兄弟之子無(wú)關(guān)。“侄”多作女字旁的姪（女至）。 新義：稱親兄弟的子女為侄（即一般意義上的侄子、侄兒、侄女）。新義之“侄”與“叔”對(duì)應(yīng)。

一直到唐宋，在書(shū)面文中，侄多用為古義，姑姪之義。侄的新義沒(méi)出現(xiàn)前是用兄子或弟子來(lái)表示。一直到宋代, “侄”才開(kāi)始用來(lái)指稱男子的兄弟之子, 并與“姪”混用。但這種用法一般局限在宋人文集中, 明人私修著作中以“侄”指兄弟之子的現(xiàn)象更加突出, 而官方所修史書(shū)也開(kāi)始出現(xiàn)“侄”、“姪”混用的情況。叔侄對(duì)稱。

也用作社會(huì)稱謂的侄，用來(lái)稱呼摯友故舊之子。