提起東北亞，離不開中日韓，由于文化、地理、歷史的關(guān)系，不管在古代，還是現(xiàn)在，都有各種愛(ài)恨情仇交織著。

中國(guó)作為三國(guó)之中的文化起源國(guó)，深深地影響著另外兩國(guó)，日本與韓國(guó)都曾經(jīng)很認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)的各個(gè)方面，例如韓國(guó)，就連在國(guó)旗里都透露出濃厚的道教元素。

韓國(guó)國(guó)旗被稱為“太極旗”。

眾所周知，太極是我國(guó)道教文化中一個(gè)重要概念和范疇，太極源自無(wú)極，是萬(wàn)物化生的過(guò)程之一。太極的含義即為天地未開、混沌未分之前的狀態(tài)，初見(jiàn)于《南華真經(jīng)》，也就是《莊子》：“大道，在太極之上而不為高；在六極之下而不為深；先天地而不為久；長(zhǎng)于上古而不為老”。

后見(jiàn)于《易傳》：“易有太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦?！贝颂幍膬蓛x指的就是太極中的陰陽(yáng)二儀。

自南華真人起，“太極”逐漸成為推演成熟的一種道教和哲學(xué)觀念。

除了太極旗這個(gè)名稱外，在韓國(guó)國(guó)旗中，直接出現(xiàn)了上紅下藍(lán)的陰陽(yáng)兩儀太極圖，以及同為道教文化代表的另一個(gè)重要符號(hào)：八卦。

八卦，是道教文化中與“陰陽(yáng)五行”一樣用來(lái)推演世界、空間、時(shí)間等各類事物關(guān)系的工具。

每一卦形代表特定的事物，例如乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表風(fēng)等等。八卦之外，互相搭配又成六十四卦，用來(lái)象征各種自然現(xiàn)象和人事現(xiàn)象。

從古時(shí)起，以“八卦”和“陰陽(yáng)五行”等為代表的道教易學(xué)文化，便已滲透到東亞文化的各個(gè)領(lǐng)域。

再回到韓國(guó)國(guó)旗，其四角的卦像分別是左上方為乾，右下為坤，右上為坎，左下為離，分別可代表天地水火，父母男女之意。

其實(shí)，除了國(guó)旗外，中韓兩國(guó)在文化層面還有很多糾纏不清的地方。例如，歷史上商紂王的叔父箕子最早在朝鮮半島建立政權(quán)，并為朝鮮半島帶來(lái)了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的漢字。

1446年朝鮮正式公布了創(chuàng)制的朝鮮文字

之前多采用漢字

而中國(guó)文化在朝鮮半島的影響力達(dá)到巔峰當(dāng)歸功于漢武帝在朝鮮半島設(shè)立漢四郡，當(dāng)時(shí)，有很多漢人進(jìn)入半島生活。經(jīng)過(guò)多年的影響，半島居民不管是服飾，還是語(yǔ)言等諸多方面全盤學(xué)習(xí)了漢文化，幾乎與漢人無(wú)異。

直至明朝中期，朝鮮半島統(tǒng)治者才將漢字進(jìn)行改造，推出了自己的文字，也就是我們今天看到的韓文，但是民眾們?nèi)陨钌畋粷h文化影響著。

像我們道教全真派道友夏天常佩戴的太陽(yáng)巾，因?yàn)閺V泛流傳到朝鮮半島，甚至被人認(rèn)為太陽(yáng)巾是韓國(guó)傳統(tǒng)服飾。

古往今來(lái)，先秦諸子、漢唐氣象、宋明風(fēng)韻……五千年文脈涵養(yǎng)出泱泱中華 ，多元一體的中華民族創(chuàng)造的文化萬(wàn)紫千紅 。此時(shí)，大國(guó)崛起，我們更要走向全世界去講“中國(guó)故事”，傳播“中國(guó)聲音”，在文化上贏得尊重和信任。