2019-04-28 18:27:58 壹筆·作文 4月9日,流失文物從意大利米蘭機(jī)場(chǎng)啟程,海外漂泊多年的中國(guó)文物踏上“回家之路”。10日早晨,流失文物抵達(dá)北京。 4月24日,“歸來(lái)——意大利返還中國(guó)流失文物展”亮相中國(guó)國(guó)家博物館,展出了此前由意大利返還中國(guó)的一批文物藝術(shù)品,時(shí)代跨度從新石器時(shí)代至民國(guó)時(shí)期,多達(dá)700余件。它們娓娓講述著中華文明的燦爛輝煌,文物,只有在故鄉(xiāng)才能使文物信息完整呈現(xiàn),才能最好地發(fā)揮記錄歷史、傳承文明的價(jià)值。 四大圈紋雙耳彩陶壺、西漢彩繪陶俑、明代綠釉陶床……徜徉其中,仿佛能眺望史前曙光,遙想漢唐煙火,遠(yuǎn)追宋元風(fēng)骨,掬攬近世光華。 …… (由于篇幅有限,文物圖片不一一展示,感興趣的同學(xué)可以去網(wǎng)上搜索) 【同類事件】 新中國(guó)成立后,中國(guó)成為全世界最早建立文物進(jìn)出境審核監(jiān)管制度的國(guó)家之一,早在1950年就設(shè)置文物進(jìn)出境審核機(jī)構(gòu),有效遏制了自清末以來(lái)中國(guó)文物嚴(yán)重流失的局面。 今年,山西省公安廳從境外成功追回幾年前被盜賣的春秋時(shí)期晉國(guó)青銅重器、國(guó)家一級(jí)文物“晉公盤”。“晉公盤”是2600多年前晉文公給大女兒的嫁妝。盤中飾有浮雕龍、水鳥(niǎo)等動(dòng)物,都能在原處360度轉(zhuǎn)動(dòng)。此外,內(nèi)壁上還有珍貴銘文七處,每處三行,共183字,清晰呈現(xiàn)了晉文公時(shí)期的晉國(guó)繁盛景象。 2000年,頭頂鳳鳥(niǎo)的武士石雕現(xiàn)身于美國(guó)紐約的拍賣會(huì),經(jīng)中國(guó)政府多方交涉,美國(guó)海關(guān)總署最終將其歸還中國(guó)。同年,紐約大收藏家安思遠(yuǎn)先生將另一件肩臥青龍的武士石雕(圖一)也捐獻(xiàn)給中國(guó),歷經(jīng)重重磨難,這對(duì)一千多年前的武士石刻終于回到中國(guó)團(tuán)聚。 東魏至北齊時(shí)期的石刻佛像——蟬冠菩薩像于1994年被違法販賣出境。1995年,日本美秀博物館花巨額資金從英國(guó)文物商處將其購(gòu)得,入藏美秀博物館。后經(jīng)證實(shí)該件菩薩像為中國(guó)被盜文物,經(jīng)過(guò)多方交涉,美秀博物館最終無(wú)償歸還佛像,2008年入藏山東省博物館。 十二生肖獸首銅像原為圓明園噴水池“水力鐘”的噴頭,鑄工精細(xì),歷經(jīng)百年而不銹蝕,堪稱一絕,是圓明園海外流失文物的象征。2013年,法國(guó)皮諾家族將兩件圓明園獸首捐贈(zèng)返還給中國(guó)。目前,鼠首、兔首、牛首、猴首、虎首、豬首和馬首已回歸;龍首在臺(tái)灣;蛇首、雞首、狗首、羊首則下落不明。 【素材延伸】 《文物是本書(shū),翻開(kāi)是埋藏千年的歷史》 演講者/浙江省文物考古研究所所長(zhǎng)劉斌 節(jié)選自2018年12月31日《開(kāi)講啦》 近代考古學(xué)傳入中國(guó),再過(guò)兩年就整整有100年的歷史了。但在20世紀(jì)80年代以前,我們出土一個(gè)文物后,是比較朦朦朧朧的,就像盲人摸象,你不知道它的定位是什么。 良渚的發(fā)現(xiàn),從1936年開(kāi)始,當(dāng)時(shí)認(rèn)為是山東龍山文化向中國(guó)南方傳播的一支。1959年發(fā)現(xiàn)了大量南方的遺址,發(fā)現(xiàn)跟山東地區(qū)的龍山文化不太一樣,有自己的特色,所以到1959年才正式命名為良渚文化。但是真正的對(duì)良渚文化的認(rèn)識(shí),是在20世紀(jì)80年代中期以后。1986年我們第一次發(fā)掘到了最高等級(jí)的、也是良渚文化早期紋飾最精美的反山墓地。 去年播出的《國(guó)家寶藏》節(jié)目里,反山的玉琮王是我負(fù)責(zé)出土的。反山的玉琮王不僅僅是比較大,也第一次解決了我們對(duì)良渚玉器功能的認(rèn)識(shí)。1986年上半年出土后發(fā)現(xiàn),上面的陰刻紋非常小,像個(gè)硬幣這么大,看不清楚上面到底刻了什么。直到下半年,有一天所里的攝影師在看底片的時(shí)候,非常激動(dòng)地說(shuō):“我發(fā)現(xiàn)這個(gè)人了!你們看這個(gè)手!” 為什么發(fā)現(xiàn)這個(gè)人的圖像會(huì)非常激動(dòng)?因?yàn)槲覀冊(cè)瓉?lái)完全不知道良渚人到底是什么打扮,是什么樣子。當(dāng)你在一個(gè)器物上面發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的形象,哎呀!你就會(huì)突然覺(jué)得說(shuō),我看到古人了! 它上面戴了一個(gè)羽冠,像印第安電影里的酋長(zhǎng)一樣戴個(gè)大的羽冠;底下是兩個(gè)胳膊、手指頭;下面是一個(gè)獸面,再下面是鳥(niǎo)的爪子。古人在造神的過(guò)程中,神像不能完全跟人一樣,那就不稀奇了,也不能完全跟獸一樣,所有的神都是半人半獸的狀態(tài)。 這就是玉琮,它是作為神像的載體,它不是一個(gè)裝飾品,這改變了我們以往對(duì)于良渚玉器功能的認(rèn)識(shí)。這個(gè)神像的特征,在整個(gè)長(zhǎng)三角地區(qū),在良渚文化的范圍里都是一模一樣。我們相信,它是一個(gè)非常高度統(tǒng)一的、集中的文化。 現(xiàn)在,國(guó)家文物局有個(gè)新的課題“考古中國(guó)”,用考古來(lái)解決更大的問(wèn)題,放在人類的歷史文化長(zhǎng)河里去理解當(dāng)今的事物,放到大的環(huán)境變遷里去理解我們的今天、未來(lái),如何去走好人類后面的5000年,考古可以給我們提供很多的借鑒。 【時(shí)評(píng)鏈接】 796件套文物回家,彰顯中國(guó)力量 中國(guó)與意大利簽署了796件套中國(guó)流失文物藝術(shù)品返還證書(shū),標(biāo)志著這些珍貴的文物和藝術(shù)品,在經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨之后,即將踏上回家的路途,回到祖國(guó)的懷抱。796件文物和藝術(shù)品的回歸背后,有著諸多的中國(guó)力量。 這是“中國(guó)崛起”的力量。中國(guó)的發(fā)展舉世矚目,這種舉世矚目的發(fā)展不僅造福了本國(guó)人民,同時(shí)也造福這世界人民。我們?cè)卺绕鸬穆吠局?,始終體現(xiàn)著大國(guó)的情懷,大國(guó)的擔(dān)當(dāng),用“中國(guó)崛起”的力量推動(dòng)著各國(guó)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的崛起讓中國(guó)的地位越來(lái)越明顯,互惠互利的國(guó)際合作,讓世界各國(guó)感受到的是中國(guó)力量對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的影響,與中國(guó)合作前途無(wú)限。這么多文物和藝術(shù)品從意大利的回歸,就是受到了“中國(guó)崛起”力量的影響。 這是“中國(guó)法治”的力量。2007年,意大利文物憲兵在文物市場(chǎng)查獲大量疑似非法流失的中國(guó)文物藝術(shù)品,隨即啟動(dòng)國(guó)內(nèi)司法審判程序。中國(guó)國(guó)家文物局獲知相關(guān)信息后,立即與意大利文化遺產(chǎn)主管部門對(duì)接開(kāi)展流失文物追索工作,先后組織國(guó)家文物鑒定委員會(huì)和多個(gè)國(guó)家文物進(jìn)出境審核管理處開(kāi)展鑒定研究,向意大利提供了翔實(shí)的文物鑒定意見(jiàn)和法律依據(jù)報(bào)告,并通過(guò)外交渠道向意大利政府正式提出文物返還要求。在國(guó)際社會(huì)的交往中,我們始終信奉的是法治,法治是我們前進(jìn)的動(dòng)力,也是我們堅(jiān)守的底線。有了“中國(guó)法治”的力量,才有了珍貴文物和藝術(shù)品的歸鄉(xiāng)之途。 這是“中國(guó)情感”的力量。在國(guó)際交往中,我們都是“平等的視角”,國(guó)家沒(méi)有大小,對(duì)待大國(guó)我們不卑不亢,對(duì)待小國(guó)我們沒(méi)有驕傲。這么多年來(lái),我們中國(guó)就是以這樣的情懷參與國(guó)際事務(wù),我們認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一個(gè)國(guó)家,真真誠(chéng)誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)國(guó)家,我們把國(guó)家之間的平等放在了重要的位置。對(duì)于“中國(guó)情感”,許多國(guó)家是知道其真誠(chéng)程度的,無(wú)論是大國(guó)還是小國(guó),我們都真誠(chéng)以待。是“中國(guó)情感”感染了國(guó)際社會(huì)。我們付出的是真情實(shí)感,收獲的當(dāng)然會(huì)是“以心換心”的回報(bào)。(來(lái)源:紅網(wǎng)評(píng)論) |
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