前言 另:文中所有照片均本人拍攝,其它資料來(lái)自網(wǎng)絡(luò)。如有建議請(qǐng)聯(lián)系——15221873277 目錄 上集 一---蘇州歷史及吳文化 二---方言----附蘇州女子說(shuō)話錄音 三---民居 四---名人故居 五---戲劇,--------附視頻 1,評(píng)彈--蘇州好風(fēng)光。2,男女彈詞--黛玉葬花。3,評(píng)彈-庵堂認(rèn)母。4,昆曲---牡丹亭游園驚夢(mèng)。5,蘇劇---占花魁醉歸。6,江南絲竹---紫竹調(diào)。7,吳歌---童謠,篤篤篤,搖啊搖。 六---工藝品 七---特產(chǎn) 八---街巷----附視頻 九---城墻 十---古橋 十一---古井 十二---古樹 十三---牌坊 十四---名人墓 十五---老字號(hào) 十六---菜肴 十七---面食---附視頻 十八---小吃 十九---糕團(tuán) 二十---茶館 二十一---蜜餞 二十二---蘇州人愛(ài)好及性格 二十三---山與水 1,天平山。 2,靈巖山。 3,天池山及花山。 4,鄧尉山。 5,石公山。 6,昆山玉峰山。 7,常熟虞山。 8,上方山。 9,石湖。 中集 二十四---園林 1---拙政園。.2---留園。3---網(wǎng)師園。4---環(huán)秀山莊。 5---滄浪亭。6---獅子林。7---藝圃。8---藕園。 9---曲園。10---天香小筑。11---北寺塔。 12---寒山寺。13---五峰園。14---西園寺。 15---怡園。16---可園。17---北半園。18---樸園。 二十五---廟觀 1---蘇州文廟。2---玄妙觀。3---開元寺無(wú)量殿。 4---定慧寺。5---雙塔又稱羅漢院雙塔。6---城隍廟。 7---泰伯廟。8---圓通寺。9---報(bào)國(guó)寺。10---文山寺。 11---言子祠,<言子書院>。12---況公祠。 13---王鏊祠。14---伽藍(lán)寺。15---衛(wèi)道觀。 16---安齊王廟。17---顥圣明王廟。18---神仙廟。 19---普福禪寺。20---觀音閣。21---斜塘土地廟。 22---城皇山道院。23---玉皇宮。24---圣約翰堂。 25---使徒堂。26---救世堂。27---楊家橋天主堂。 28---太平坊清真寺。 二十六---名勝,古跡 1---虎丘。2---瑞光塔。3---盤門。4---金門。 5---胥門。6---蛇門。7---吳門橋。8---覓渡橋。 9---楓橋。10---鐵嶺關(guān)。11---忠王府。 12---蘇州大學(xué)本部。13---警察博物館。14---過(guò)云樓。 15---信孚里。16---蘇州美術(shù)館”顏文梁紀(jì)念館。 17---太平天國(guó)軍械所。18---同德里,同益里。 19---潘宅。20---桂蔭堂。21---全晉會(huì)館。 22---平江客棧。23---探花府。24---蘇州狀元博物館 25---評(píng)彈博物館。26---吳江大運(yùn)河古纖道。 27---橫塘驛站。28---寶帶橋。 下集 二十七---歷史街區(qū) 1---平江路歷史街區(qū)。2---山塘街歷史街區(qū)。 3---閶門歷史街區(qū)。4---拙政園歷史街區(qū)。 5---怡園歷史街區(qū)。6---葑門橫街歷史街區(qū)。 7---十全街二側(cè)歷史街區(qū)。8---天賜莊地區(qū)歷史街區(qū)。 9---養(yǎng)育巷周圍歷史街區(qū)。 10---干將路南人民路東歷史街區(qū)。 二十八---古鎮(zhèn)及管轄市 1---同里古鎮(zhèn)。2---震澤古鎮(zhèn)。3---盛澤古鎮(zhèn)。 4---黎里古鎮(zhèn)。5---平望古鎮(zhèn)。6---木瀆古鎮(zhèn)。 7---光福古鎮(zhèn)。8---東山。9---西山。10---昆山。 11---周莊古鎮(zhèn)。12---甪直古鎮(zhèn)。13---錦溪古鎮(zhèn)。 14---千燈古鎮(zhèn)。15---巴城老街。16---恬莊老街。 17---太倉(cāng)。18---沙溪古鎮(zhèn)。19---瀏河古鎮(zhèn)。 20---常熟。 二十九---游覽路線,住宿及手信 三十---防上當(dāng)特別提醒 三十一---主要文保單位名單 三十二,,,后記 一---蘇州的歷史及吳文化 ----現(xiàn)今的蘇州有姑蘇區(qū),吳中區(qū),蘇州新區(qū),蘇州工業(yè)園區(qū),相城區(qū),吳江區(qū),并代管昆山市,張家港市,常熟市,太倉(cāng)市,共6區(qū)4縣。蘇州古時(shí)稱吳。泰伯為吳國(guó)的締造者。 ----公元前514年,吳王夫差的父親闔閭命伍子胥建吳國(guó)都城闔閭大城,距今已有2500多年的歷史,隋開皇九年(公元589年)始稱蘇州,沿用至今。蘇州城建城早,規(guī)模大,基本保持著古代“水陸并行、河街相鄰”的雙棋盤格局、“三縱三橫一環(huán)”的河道水系和“小橋流水、粉墻黛瓦、古跡名園”的獨(dú)特風(fēng)貌。2500多年來(lái),城址至今未變?yōu)槭浪币?jiàn),蘇州也是吳文化的發(fā)祥地。吳文化起源于太湖流域,其開創(chuàng)則源自吳地始祖泰伯及其弟仲雍。三千多年前,兄弟二人為遂父志、同心結(jié)伴,別姬易吳,三讓周姬天下,從歧山周原出發(fā),路遙遙川迢迢,翻山涉水,披荊斬棘,不遠(yuǎn)千里來(lái)到長(zhǎng)江三角洲的荒蕪地帶。他倆在這里以棚為窩,斷發(fā)紋身,隨鄉(xiāng)入俗,與“土著”人打成一片,在梅里(今無(wú)錫梅村)泰伯被擁立為君長(zhǎng),國(guó)號(hào)為“勾吳”,勾吳即吳。這一地區(qū)被后人習(xí)慣地稱為“吳國(guó)”。后世就以“吳”字作為這一地區(qū)的代稱或簡(jiǎn)稱,也作為這一地區(qū)的文化符號(hào)?!皡恰笔菚?huì)意字,因此泰伯、仲雍兩兄弟是吳文化的締造者。 ----確切的說(shuō),泰伯奔吳,應(yīng)是泰伯奔“湖(太湖)”之前。早在炎黃之時(shí),隨著炎黃部落的東擴(kuò),先吳人就大規(guī)模東遷。到堯舜時(shí),先吳已有多支系遷徙到太湖流域。泰伯奔吳后,學(xué)江南之俗,荊蠻文身,刀耕火種,漁獵為業(yè)。吳文化從此揭開了序幕。先吳人也由內(nèi)陸山區(qū)的虞人、獵人,變?yōu)樗l(xiāng)澤國(guó)的漁人、農(nóng)人。同時(shí)帶來(lái)了中原地區(qū)的先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)和手工業(yè)技術(shù),使黃河流域文明與太湖流域土著文化相融合,推進(jìn)了太湖地區(qū)的發(fā)展,逐步形成了“勾吳文化”。并歷經(jīng)了越楚齊魯?shù)葒?guó)的頻繁交戰(zhàn)兼并、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的相互交融整合,直到六朝前期才走向完善,形成了兼容并蓄的獨(dú)特的吳文化。吳地一般是指寧、滬、杭太湖流域,長(zhǎng)江三角洲一帶。蘇州是以后的吳文化中心,位居吳地中心區(qū)域,習(xí)慣上把蘇州歷史文化稱為吳中文化,應(yīng)是吳文化的精華代表。至今無(wú)錫。常熟。蘇州太湖流域的廣大地區(qū),目前仍保留著不少的泰伯,仲雍及其他先賢的廟宇與墓地?,F(xiàn)在蘇州有很多地名都有吳文化的影子。如臨頓路,是因當(dāng)年吳王率軍追擊東夷,臨時(shí)在那里駐扎,停頓休息而得名。還有干將路。莫邪路等。 ----吳文化是一種具有魚米水鄉(xiāng)特色的“才智藝術(shù)型”地方文化。它有五個(gè)本質(zhì)性屬性:水文化十魚文化十稻文化十蠶桑文化十船文化。它又孕育于“重群體、答道德、講究和諧、崇尚中庸之道”的大中華文化母胎之中。這種個(gè)性與共性的統(tǒng)一就凝煉出了它的“秀慧、細(xì)膩、柔和、智巧、素雅”的社會(huì)文化特征。 蘇州第一名勝---虎丘 泰伯廟-----在閶門內(nèi)下塘 點(diǎn)評(píng)----蘇州有很多與伍子胥相關(guān)的地名如胥口,胥門,胥江路等等。2500年前伍子胥從無(wú)錫帶領(lǐng)大批人馬來(lái)到吳中,相土嘗水,象天法地,構(gòu)筑了如今的蘇州古城,用現(xiàn)在的話講就是進(jìn)行了風(fēng)水勘察后造了蘇州城。同時(shí)還開掘疏通了胥溪,胥浦。伍子胥破楚敗越,為吳國(guó)立下赫赫戰(zhàn)功。為何最后還是落得一個(gè)被賜死的下場(chǎng)呢?伍子胥帶領(lǐng)吳國(guó)軍隊(duì)破楚后,掘楚王墓而鞭尸,以解父兄被殺之恨。往日不看山色直諫犯上,常使夫差心中不快,在受到夫差高度懷疑的情況下出使齊國(guó),做了一件人人都想不通的大錯(cuò)事,將兒子留在齊國(guó)?,F(xiàn)在我們不仿來(lái)分析一下,為報(bào)家仇挖墳鞭尸犯人倫之大忌??梢?jiàn)他是一個(gè)生性耿直而不懂變通之人,在逃亡及帶領(lǐng)軍隊(duì)攻打楚國(guó)過(guò)程中。始終充滿了報(bào)仇之心,可見(jiàn)其殺伐之氣,其眼神之兇,其臉色之青,便是當(dāng)時(shí)的寫照,掘墳鞭尸之時(shí),破口大罵,其臉通紅,此為肝火大旺。我想當(dāng)時(shí)應(yīng)該是這樣的場(chǎng)景。按他的處事及性格,其人為國(guó)字臉,濃眉大眼,印堂有川字紋,聲音響亮,做事果敢不考慮后果,其八字應(yīng)是七煞用神,遇食傷之地則大難臨頭。雖然有功于吳國(guó),但有些政治理念不同于上司,又缺乏通變,對(duì)于夫差來(lái)說(shuō),掘墓鞭尸,帶領(lǐng)外人攻伐自己的祖國(guó),在被君王懷疑之時(shí)又將兒子托付他國(guó)之人。種種跡象表明伍子胥是不是又要逃了?所以他的結(jié)局不難想象。在封建的人治社會(huì),無(wú)論你有多大功勞,被君王懷疑猜忌都不會(huì)有好的結(jié)果。 二---蘇州方言 ----蘇州話,俗稱“蘇州閑話”, 歷來(lái)被稱為"吳儂軟語(yǔ)",是吳方言的代表,其最大的特點(diǎn)。 就是"軟","柔","甜","溫", "糯".這種方言造就了蘇州人儒雅, 內(nèi)斂,淡定的氣質(zhì)。這種方言又蘊(yùn)涵了蘇州城2500 多年的歷史文化,其語(yǔ)言魅力非其他方言可比。因此,蘇州話成為全國(guó)最有影響的方言之一,長(zhǎng)期以來(lái),由于蘇州在長(zhǎng)江中下游地區(qū)的重要地位和影響,蘇州女子的說(shuō)話,更是特別的好聽(tīng)動(dòng)人,給人留下深刻的印象。 你好 = 乃好 吃飯了嗎 = 飯阿吃勒 蘇州女子對(duì)話尋找了很久,效果均不如愿?,F(xiàn)將網(wǎng)絡(luò)上流傳的一蘇州女導(dǎo)游說(shuō)話編輯一下。
點(diǎn)評(píng)---- 三---蘇州民居 ----蘇州建筑因其得天獨(dú)厚的自然地理?xiàng)l件、深厚濃重的文化藝術(shù)積淀和精湛高超的建筑技術(shù)工藝而成為世界建筑苑中的一枝奇葩。蘇州古建筑不但數(shù)量多,而且門類齊全,官署衙門,會(huì)館公所,街坊店鋪,義莊祠堂、書院藝齋、園林民居、糧倉(cāng)驛站等等均有地方志記載。蘇州的民居有其鮮明的地方特色,白墻黑瓦或臨水而建。 藕園后門-----倉(cāng)街小新橋巷 蘇州平江路一民居 點(diǎn)評(píng)---- 四---蘇州名人故居 桃花庵---唐寅故居又稱文昌閣,位于平門內(nèi)西大營(yíng)門雙荷花池13號(hào)。 麗夕閣---蔣緯國(guó)故居....姑蘇區(qū)帶城橋路99號(hào)南園賓館。 章園---章太炎故居... 姑蘇區(qū) 錦帆路38。 唐納故居---姑蘇區(qū)胡廂使巷25~40號(hào)。 蔣緯國(guó)故居-----帶城橋路99號(hào)南園賓館內(nèi)。 袁學(xué)瀾故居-----姑蘇區(qū) 官太尉路15號(hào)。 點(diǎn)評(píng)----名人故居分布在蘇州古城的各小巷中,除極少數(shù)有修復(fù),更多的是破落,也沒(méi)有旅游價(jià)值。這是蘇州的人文歷史遺產(chǎn),需要投入資金修復(fù),如修復(fù)后能進(jìn)行名人故居游也是很有特色的。 五---蘇州的戲曲
----蘇州評(píng)彈細(xì)膩講究,通俗不低俗,高雅不奧深,靈動(dòng)活潑,朋友們來(lái)蘇州一定要坐下來(lái)喝喝好茶,聽(tīng)聽(tīng)評(píng)彈,靜心聆聽(tīng)江南吳語(yǔ)雅聲,跌宕而又平緩的故事情節(jié)或許能讓你獲得滋養(yǎng),身心得到釋放??傊痪湓挘教K州不聽(tīng)一下當(dāng)?shù)氐脑u(píng)彈,那是白來(lái)。 點(diǎn)評(píng)---以前走在蘇州的大街小巷,總能聽(tīng)到評(píng)彈聲,非常有蘇州味,縱觀各地戲曲.唯評(píng)彈與越劇唱腔優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),越劇雖好聽(tīng),但紹興話太硬.吳儂軟語(yǔ)的評(píng)彈更勝一籌。 蘇州城內(nèi),正規(guī)聽(tīng)評(píng)彈有4處。價(jià)格親民,5-7元送茶一杯,二小時(shí)。 1,太平天國(guó)軍械所遺址內(nèi)和平里書場(chǎng) ----馬大箓巷12號(hào)。 2,平江文化中心-----大儒巷38號(hào)。 3,梅竹書苑----石路太平坊20號(hào)。- 4,光裕書廳----觀前街第一天門8號(hào)。 整理了一些蘇州地方曲藝,集中在以下視頻中。 1---蘇州好風(fēng)光---00:00:10---00:04:09《根據(jù)評(píng)彈改編》 2---黛玉焚稿---00:04:13----00:06:35《評(píng)彈----男女雙檔》 3---玉蜻蜓-庵堂認(rèn)母---00:06:37----00:10:21《評(píng)彈--蔣月泉》 4---牡丹亭游園驚夢(mèng)---00:10:24----00:17:51《昆曲》 5---占花魁-醉歸---00:17:54----00:20:53,《蘇劇》 6---紫竹調(diào)---00:20:56----00:30:18《江南絲竹》 7---童謠---00:30:21----00:31:10《吳歌》 2---昆曲 ----是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù),是戲曲藝術(shù)中的珍品,被稱為百花園中的一朵“蘭花”。昆曲早在元朝末期(14世紀(jì)中葉)即產(chǎn)生于蘇州昆山一帶,明萬(wàn)歷末年流入北京。昆曲是明朝中葉至清代中葉戲曲中影響最大的聲腔劇種,很多劇種都是在昆劇的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,被稱為“百戲之祖,百戲之師”,有 3---蘇劇 ----蘇劇的前身起源于蘇州地區(qū)的曲藝蘇灘(又名對(duì)白南詞,俗稱"打山頭")蘇劇是由花鼓灘簧與南詞、昆曲合流而成的地方戲曲劇種,流行于江蘇省蘇南浙北城鄉(xiāng)。其前身蘇灘原名對(duì)白南詞,俗稱"打山頭",是一種圍坐清唱的傳統(tǒng)曲藝形式。由于蘇劇在文學(xué)、音樂(lè)方面都與昆劇有著淵源關(guān)系,許多蘇劇藝人兼能昆劇,在昆劇衰落時(shí)期也有不少昆劇藝人改演蘇劇,所以蘇劇表演藝術(shù)因得到昆劇的滋養(yǎng)而逐步形成樸實(shí)、細(xì)膩、注重內(nèi)心體驗(yàn)的獨(dú)特風(fēng)格,蘇劇音樂(lè)唱腔的來(lái)源主要是三部分:一是昆曲曲牌,二是南詞,三是灘簧曲調(diào)。因深受昆腔的影響,所以蘇劇的音樂(lè)風(fēng)格婉轉(zhuǎn)清麗,細(xì)膩動(dòng)人,具有濃厚的江南風(fēng)味。伴奏以二胡為主樂(lè)器,兼用江南絲竹,蘇劇的傳統(tǒng)劇目與化裝蘇灘一致,分為兩大類。一類稱前灘,絕大部分源于昆劇,常演的有:《西廂記》、《牡丹亭》、《紅梨記》、《爛柯山》、《玉簪記》、《繡襦記》、《精忠記》、《西樓記》、2006年5月20日,蘇劇經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 評(píng)彈,昆曲,蘇劇并稱為蘇州文藝界的“三朵花” 4---- ----流行于江蘇南部和浙江一帶,旋律抒情優(yōu)美,風(fēng)格清新流暢。江南絲竹是千燈非常流行的器樂(lè)合奏形式,其創(chuàng)始人陶峴就是千燈人。每逢婚喪節(jié)慶,千燈人都要用此或增加喜慶氣氛,或致以對(duì)親人的哀思。江南絲竹以絲弦樂(lè)器和竹管樂(lè)器為基本編制,其中有二胡、琵琶、揚(yáng)琴、三弦、笛、笙、簫等,還有一些打擊樂(lè)器如鼓、板等,編制少則二、三人,多則七、八人。合奏時(shí),每件樂(lè)器既富鮮明個(gè)性又互相和諧,手法常用加花變奏。風(fēng)格優(yōu)雅華麗,曲調(diào)流暢委婉。反映出江南人勤勞樸實(shí),細(xì)致含蓄的性格特色。經(jīng)常演奏的曲目有《歡樂(lè)歌》、《云慶》、《行街》、《四合如意》、《三六》、《慢三六》、《中花六板》、《慢六板》 8首,號(hào)稱“八大名曲”。 5---- ----是吳地民歌民謠的總稱,是吳文化的重要組成部分。吳歌是吳語(yǔ)方言地區(qū)廣大民眾的口頭文學(xué)創(chuàng)作,發(fā)源于太湖流域,江南太湖流域一帶是吳歌產(chǎn)生發(fā)展的中心地區(qū)。吳歌口口相傳,代代相襲,具有濃厚的地方特色,以表現(xiàn)男女愛(ài)情為主。民間歌曲包括歌和謠兩部分,歌一般說(shuō)就是唱山歌也包括一些俗曲之類,謠就是通常說(shuō)的順口溜。童謠也是吳歌的一部分,在這里介紹二個(gè)流傳最廣的童謠---篤篤篤買糖粥,搖啊搖, 此二首童謠上海也有,不過(guò)我認(rèn)為應(yīng)該是起源于蘇州.因?yàn)?00多年前的上海歸蘇州管轄。 |
|
來(lái)自: 江山攜手 > 《情調(diào)蘇州》