關于王獻之的千古名帖《中秋帖》，有鑒定認為是米芾所臨：

帖用竹料紙書寫，這種紙東晉尚制造不出，約到北宋時方出現(xiàn)。從行筆中可知，所用毛筆是柔軟的無心筆，而晉朝使用的是有心硬筆，吸水性較差，筆的提、按、轉折往往不能靈活自如，常出賊毫，如此帖那種豐潤圓熟、線條連貫、行氣貫通、瀟灑飄逸的效果是寫不出來的。清吳升《大觀錄》云：“此跡書法古厚，黑采氣韻鮮潤，但大似肥婢，雖非鉤填，恐是宋人臨仿。”據(jù)當代書畫鑒定家研究，大多認為是宋米芾所臨。

其實，我們學習書法，臨帖讀帖，也會在不經(jīng)意之間發(fā)現(xiàn)一種相似“筆意”。書家在書寫臨作之時，往往會帶上自己的書寫習慣，這就造成雖字形字體不同，但“筆意”相同。

比如，米芾《張季明帖》，一晃眼看過去，就會自然聯(lián)想到王獻之《中秋帖》。如下圖：

使轉筆勢之間，二者儼然一家所出。這或許是可以作為《中秋帖》為米芾所臨作的一個側證。

米芾行書《張季明帖》是“米芾三帖卷”《叔晦帖》、《李太師帖》、《張季明帖》中的精品之一。

米芾的這幅作品是一則隨筆，率性而為之，點畫正、側、藏、露變化豐富，波折過渡連貫，提按起伏自然，絲毫看不出雕琢的痕跡，具有典型的米筆意味。

放大看，更完美

注意“秋”、“復”二字的比對，你會有更深的體會和收獲。