“再一次，他腦海中浮現(xiàn)了我們已然熟知的一個(gè)想法，人的生命只有一次，我們永遠(yuǎn)無法檢驗(yàn)?zāi)囊粋€(gè)決定是好的，因?yàn)?，在所有的處境里，決定的機(jī)會都只有一次，我們沒有第二次第三次第四次的生命，可以給不同的決定做比較。在這方面歷史和個(gè)人生命是相似的，捷克人只有一個(gè)歷史，它和托馬斯 的生命一樣，總會完成于某一天，沒有機(jī)會重來第二次。西元1618年，波西米亞的貴族鼓起勇氣決定捍衛(wèi)他們宗教自由，他們狂熱地對抗安坐在維也納的皇帝，他們把代表皇帝的兩個(gè)高官從布拉格城堡的窗戶丟出來去，于是三十年戰(zhàn)爭從此開啟，最后幾乎導(dǎo)致整個(gè)捷克民族的毀滅。捷克人當(dāng)時(shí)需要的是不是更多的謹(jǐn)慎，而不是勇氣，答案似乎很簡單，可是事實(shí)并非如此。320年后，西元1938年，慕尼黑會議結(jié)束后，全世界決定犧牲捷克人的國家，把它獻(xiàn)祭給希特勒，這是他們該不該試圖獨(dú)立去對抗，一個(gè)在數(shù)目上比他們強(qiáng)大八倍的敵人呢？跟他們在1618年所做的事比起來，這次他們展現(xiàn)了較多的謹(jǐn)慎，而不是勇氣，他們的屈服標(biāo)志了第二次世界大戰(zhàn)的開始，最后他們徹底喪失了作為一個(gè)國家的自由，時(shí)間長達(dá)數(shù)十年甚至數(shù)百年。當(dāng)時(shí)，他們需要的是不是更多的勇氣而不是謹(jǐn)慎呢，他們到底該怎么做？”

---------------生命中不能承受之輕 米蘭昆德拉

尼采的永恒回歸or永劫回歸：

假設(shè)時(shí)間是永恒的，能量是有限的，所以的事物都會重新發(fā)生一遍。

西西弗神話，推著石塊上山，到山頂，又滾下來重新推，人生是無聊空洞即虛無，太過沉重的生命，如吳剛在月亮是被罰砍樹，永遠(yuǎn)重復(fù)做一件事------最虛無的人生，失敗的愛情你還會再失敗，你犯過的錯(cuò)誤也會不斷重演，，讓你悔恨的事情不斷重來。但是尼采說，沒有關(guān)系，所謂真正的意義就是從這時(shí)候開始，，就在于你敢于承擔(dān)這個(gè)不斷要從山頂上滾回來的石頭，意義在于你所下的決心，意志，勇氣去承擔(dān)如此沉重的人生，你站起來接受它，不被他壓垮，去熱愛，擁抱，承擔(dān)自己這份命運(yùn)，這就是偉大。

米蘭昆德拉恰恰相反：他指出這種不斷 重復(fù)反而是有意義的，若世間所有的事只發(fā)生過一次，那就是沒有意義的。若人生只有一回，你身上所發(fā)生的一切，所有的命運(yùn)都只發(fā)生過那么一次的話，這樣的人生是輕飄飄的，是輕如鴻毛的，而這樣的輕飄于他看來，才是幾乎讓人無法承受的生命之輕。

生命之流只能偶然在大地上泛濫，人們肆意的生活，獲得漂浮在空中的快感，可是重就真的悲慘，輕就真的美麗嗎？