中醫(yī)有十大傳承千年且被證明具有實(shí)際價(jià)值的經(jīng)典方，在這“十大名方”里，有一副藥方被奉為“婦科‘萬(wàn)能’基礎(chǔ)方”，很多婦科疾病都可運(yùn)用此方加減治療。它就是：逍遙散。

逍遙散，這個(gè)方子的名字源自《莊子》“逍遙于天地之間而心意自得”的記載。概括來(lái)說(shuō)，其功效就是8個(gè)字：疏肝解郁，健脾和營(yíng)——讓人快活逍遙，心情舒暢。

逍遙散由6味極為常見(jiàn)的藥材組成——甘草、當(dāng)歸、茯苓、芍藥、白術(shù)、柴胡，表面上，這副藥方平平無(wú)奇，實(shí)則大有深意。中醫(yī)素有“用藥如用兵”之說(shuō)，逍遙丸就是“排兵布陣”的典型方劑。

我們來(lái)看一下它的配伍：

全方這樣配伍，既補(bǔ)肝體，又助肝用，氣血兼顧，肝脾并治，養(yǎng)血和營(yíng)，立法全面，用藥周到，是調(diào)和肝脾的名方。

因?yàn)榕俗钜壮霈F(xiàn)肝脾不和之證！

女子以肝為先天，女人天生感性，容易受七情影響。而鬧一次情緒，就多一個(gè)氣結(jié)，那些痛點(diǎn)、結(jié)節(jié)、包塊、條索、瘀血等，就會(huì)逐漸盤(pán)踞你的腹部，侵占你的子宮。

為什么現(xiàn)代女性婦科病特別多？就跟壓力山大、情緒不好、動(dòng)輒生氣有關(guān)。

而且，只要肝氣不舒，無(wú)論什么藥物都發(fā)揮不了作用，這股“氣”會(huì)把藥力全部“吹”走。為什么有些人無(wú)論怎么調(diào)理婦科，效果都不理想？就是因?yàn)闆](méi)有解決肝氣不舒的問(wèn)題，唯有先調(diào)肝，等肝氣平和下來(lái)再用藥才行。

女子以血為本，女人經(jīng)、孕、產(chǎn)、乳正常的生理功能，最易動(dòng)血、傷血、耗血，故而女人常處于“有余于氣，不足于血”的特殊狀態(tài)。因此，女人一生都要養(yǎng)血。而脾為氣血生化之源，脾虛氣弱則統(tǒng)血無(wú)權(quán)，所以養(yǎng)血必調(diào)脾。

但是，現(xiàn)實(shí)情況是像逍遙散這樣的千古名方，在實(shí)際運(yùn)用中卻經(jīng)常達(dá)不到預(yù)期效果。為什么呢？因?yàn)樗@不開(kāi)藥材質(zhì)量這道坎兒。

“藥王”孫思邈說(shuō)：“用藥必依土地”。就是說(shuō)，土地、氣候等條件不同，長(zhǎng)出來(lái)的藥物其藥性也有差異。

為什么很多藥名中的第一個(gè)字都是古代的地名（如巴豆、秦椒、吳茱萸等）？因?yàn)檫@些才叫“道地藥材”，生長(zhǎng)在這些地方，藥性才能達(dá)到最好。

但是，現(xiàn)在哪里來(lái)這么多道地藥材呢？條件根本不允許呀。

藥材在種植過(guò)程中，也存在土壤污染、農(nóng)藥化肥多、種植周期長(zhǎng)、采集時(shí)間不科學(xué)等問(wèn)題，后果就是藥材的安全性和藥效都得不到保證。

很多不良商家將懷山藥切片后用硫磺熏，用“秘制”藥水噴，然后機(jī)器烘干。這樣做就為了看上去漂亮。不光懷山藥如此，當(dāng)歸、黃芪、黨參等，也都逃不了被硫磺熏的命運(yùn)。

可想而知，這樣的工藝流程，非但損傷藥效，對(duì)人體還有害。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“經(jīng)脈者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起”，具有“決生死，處百病，調(diào)虛實(shí)，不可以不通”的特點(diǎn)。

打個(gè)比方，經(jīng)絡(luò)就相當(dāng)于藥房，穴位就相當(dāng)于中藥。只要我們把人體天生就有的穴位利用好，就能發(fā)揮中藥的作用。

《醫(yī)學(xué)入門(mén)》說(shuō)：藥之不及，針之不到，必須灸之?？梢?jiàn)，吃藥不能解決的問(wèn)題，可以用艾灸解決，當(dāng)然，吃藥能解決的問(wèn)題，艾灸更是不在話(huà)下。

逍遙散繞不開(kāi)藥材質(zhì)量的“三關(guān)”，但艾灸可以，灸透5大穴，勝服逍遙散：

合谷與太沖統(tǒng)稱(chēng)為“四關(guān)穴”，它們幾乎可以治療任何氣機(jī)不暢之病。

合谷：屬多氣多血之陽(yáng)明經(jīng)——大腸經(jīng)，合谷之氣在陽(yáng)，稟天氣自然下降，以降為順，偏于調(diào)血中之氣。

太沖：屬少氣多血之厥陰經(jīng)——肝經(jīng)，太沖之氣在陰，稟地氣自然上升，以升為順，偏于理氣中之血。

合谷、太沖一陽(yáng)一陰，一氣一血，一腑一臟，二者搭配使用，可以陰陽(yáng)同調(diào)、氣血同調(diào)、臟腑同調(diào)。

灸透四關(guān)后，清陽(yáng)升，濁陰降，就會(huì)上下交通，氣血調(diào)和，諸病自愈。

注：灸四關(guān)當(dāng)在灸他穴之前。也就是說(shuō)，先灸四關(guān)調(diào)氣，把上下左右的氣機(jī)調(diào)暢，再考慮其他治療思路。

曲泉為肝經(jīng)合穴，五行屬水，為木中水。水生木，此穴為水，是肝經(jīng)的母穴，虛則補(bǔ)其母，故而自古以來(lái)就用于補(bǔ)肝虛。

并且，水性應(yīng)于腎，肝腎同源，故而曲泉可同時(shí)調(diào)補(bǔ)肝腎，做到肝血腎精同補(bǔ)。

陰陵泉屬脾經(jīng)，五行屬水，水性應(yīng)于腎，故而，它具有健脾化濕、通利三焦、消脹利水的作用。

并且，作為脾經(jīng)合穴，陰陵泉還能健脾益氣，促進(jìn)脾運(yùn)化水谷的功能，使氣機(jī)順達(dá)，腑氣通暢，促進(jìn)氣血生化。

足三里屬胃經(jīng)，《中藏經(jīng)》曰：“三里主五勞羸瘦，七傷虛寒空”。故而，足三里具有調(diào)理脾胃、補(bǔ)中益氣、補(bǔ)虛強(qiáng)身等作用，可以從整體上協(xié)調(diào)臟腑功能、促進(jìn)新陳代謝、平衡陰陽(yáng)氣血，提高人體免疫力。