《中庸》接著講。子曰“武王、周公，其達(dá)孝矣乎。”“夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也?！笨鬃诱f：“武王、周公，他們是最孝的了吧！所謂的孝者，是以善心繼承先祖的志向，是以善心傳述先祖的事跡的人。孝表現(xiàn)在心懷善意的祭祀上，善心就是對祖先真誠的愛戴、懷念、崇拜，就是為了傳承先祖。“春秋，修其祖廟，陳其宗器，設(shè)其裳衣，薦其時(shí)食?！泵磕甑拇?、秋兩季修理其祖廟，陳列宗廟祭器，擺設(shè)上供品其裳衣、薦獻(xiàn)時(shí)新的食物等。這就是為了傳承先祖的祭祀文化。“宗廟之禮，所以序昭穆也。序爵，所以辨貴賤也。序事，所以辨賢也。旅酬下為上，所以逮賤也。燕毛所以序齒也?！弊趶R的禮儀，要以昭穆輩分為序。按爵位排序，用以辨別貴賤；按事功排序，用以辨別賢否；為了酬勞在上做事的下人，用以恩惠；年長者坐上位，以年齒排序。以禮分貴賤方能適中和諧，其禮是符合人感情的表現(xiàn)，人的感情源于人性善的表現(xiàn)。