說(shuō)起中國(guó)歷史上的少數(shù)民族，那就不得不提到鮮卑族。隋文帝楊堅(jiān)以及唐太宗李世民都擁有鮮卑族血統(tǒng)，然而提起這個(gè)民族的英雄，那就必須提起少數(shù)民族中的千古一帝——北魏孝文帝拓跋宏。

說(shuō)起此人，我想很多人都十分熟悉，因?yàn)樗浅霈F(xiàn)在教科書(shū)上的人物。那拓跋宏到底做出了怎樣的貢獻(xiàn)呢？拓跋宏還有一個(gè)名字，那就是元宏，這是一個(gè)漢姓。而拓跋宏的貢獻(xiàn)，就是跟他的漢化改革有關(guān)。

由于北魏實(shí)行子貴母死制度，所以從拓跋宏被立為太子的那一天起，母親就永遠(yuǎn)離開(kāi)了他。對(duì)拓跋宏影響最大的人物，就是祖母馮太后。

拓跋宏繼位的時(shí)候還十分年幼，由祖母馮太后執(zhí)政。馮太后是主持北魏兩代朝政的霸氣女人，也是一個(gè)非常有能力的女人，她主張北魏南遷洛陽(yáng)，推行漢化改革，為民族融合做出了突出貢獻(xiàn)。

受到馮太后的影響，孝文帝親政后，決定深化祖母制定的一系列漢化政策，全面改革鮮卑舊俗：規(guī)定以漢服代替鮮卑服，以漢語(yǔ)代替鮮卑語(yǔ)，遷洛鮮卑人以洛陽(yáng)為籍貫，改鮮卑姓為漢姓，自己也改姓“元”。

除此之外，他鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人聯(lián)姻，打擊反對(duì)改革的守舊鮮卑貴族。這一舉動(dòng)，緩解了當(dāng)時(shí)的民族隔閡，讓鮮卑經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面大大發(fā)展，史稱(chēng)“孝文帝改革”。

今天我們重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)孝文帝為何要遷都洛陽(yáng)？起初鮮卑族的都城在平城地區(qū)，這里地處黃土高原，資源匱乏，而且缺乏文化積淀。

而洛陽(yáng)是華夏古都，殷商以來(lái)，一直漢族文化的中心之一，可以使北魏王朝以華夏正統(tǒng)王朝的姿態(tài)雄踞中原，更好地號(hào)召、籠絡(luò)廣大漢族士人效忠于朝廷，以求得王朝的長(zhǎng)治久安。

從戰(zhàn)略位置上看，洛陽(yáng)四通八達(dá)，堅(jiān)如磐石，北可救援柔然的侵?jǐn)_，保障國(guó)家安全，南可進(jìn)攻蕭齊，完成“統(tǒng)一天下”的大業(yè)。

除此之外，洛陽(yáng)底蘊(yùn)深厚的漢文化有利于北魏的移風(fēng)易俗，可以使之更好地接受漢族的先進(jìn)文化，以便從文化、生活方式上消除胡漢差異，緩和民族矛盾。

北魏孝文帝拓跋宏的改革，在今天看來(lái)就是改變生活方式而已，怎么改革有利怎么改是對(duì)的，符合鮮卑族的利益，具有先進(jìn)性符合歷史發(fā)展趨勢(shì)。

換一種角度來(lái)看，孝文帝的改革，讓很多少數(shù)民族走向了滅亡。但是與其說(shuō)是滅亡，還不如說(shuō)是鳳凰般涅重生，他們逐步融入漢族，讓中華民族更加強(qiáng)大！