但經(jīng)典名著《人性的弱點》中，卻有句話：中國人學美國人很容易，但中國人學中國人很難。

為什么會這樣呢？

因為西方國家開放、直白、露骨。

而中國人說話一定帶著言外之意，

做事也一定是你當下所看到的，有更深的目的。

我們把這叫做“中國式智慧”。

有一次，紀曉嵐因為立了大功被封為“禮部侍郎”，和珅心中非常不滿，于是設了一個宴席，并商量著幾名官員“要給紀曉嵐一個下馬威，讓他當眾出丑?！?/p>

紀曉嵐來了，剛坐下，門口突然出現(xiàn)一只狗，和珅瞇著眼看著狗說：“誒？這是何物？……是狼是狗啊？”

旁邊的江南道御史接著說：“這……是狼（侍郎）是狗?。?/strong>”

話音剛落，在場十幾名官員都聽出了弦外之音，大家都嘲笑起來，紀曉嵐也只能跟著笑。

但畢竟飽讀詩書，懂得“中國式溝通”的人。

紀曉嵐接著說：“和尚書（和珅的職位是尚書），你飽讀詩書，竟分辨不出狼和狗，沒關系，我今天就來教教你。

這是狼是狗啊，得看尾巴。往下豎是狼，往上豎就是狗。各位記住了，上豎（尚書）是狗！”

眾人反應了一下，哈哈大笑了起來，和珅尷尬地跟著笑，紀曉嵐博回了顏面。

不料，一旁的御史大人坐不住了，狠狠地說：“真是巧舌如簧！狼吃肉，狗吃屎，它吃屎，是狼（侍郎）是狗，毫無疑問呢！”

紀曉嵐答道：“這位大人瞧著眼生，請問尊姓大名，官居何位呀？”

御史大人答道：“在下姓劉，新上任的江南道御史?！?/p>

紀曉嵐笑著說：“原來是御史大人，久仰久仰！御史大人有所不知，這狼雖然吃肉，狗也不是不吃啊。這狗啊，是遇肉吃肉、遇屎（御史）吃屎。”

話剛說完，御史大人立馬尷尬住嘴，全場其他官員也不僅為紀曉嵐的說話藝術所折服。

“話里有話”，是中國人溝通的常見方式。能聽懂別人的話，然后高情商應對，能讓你整個人顯得有智慧、有格局，方方面面都吃得開！

中華上下五千年，比“溝通智慧”更值得學習的，是“運籌帷幄的哲學”。

清朝末年，曾國藩一手創(chuàng)辦了湘軍，這支隊伍和其他軍隊不同，士兵個個幾乎是曾國藩親手選拔并培養(yǎng)。

可以說，這支軍隊是曾國藩的軍隊，而不是朝廷的軍隊。

曾國藩靠著這支軍隊，平定了太平天國起義，并任命為兩江總督，還被封為毅勇侯，是當時清軍入關以來，權利最高的漢族官員。

但他愛讀《鬼谷子》、《菜根譚》等處事哲學，深知“功高蓋主”的道理。所以一直低調行事，并經(jīng)常勸誡弟弟曾國荃，讓他想辦法功成身退。

當年平定太平軍，湘軍進城時搶奪金銀珠寶，曾國藩的弟弟曾國荃也搶了許多，左宗棠等人抓住這個把柄，在皇帝面前彈劾弟弟曾國荃。

表面看起來是左宗棠和弟弟曾國荃之間的不和，但曾國藩看到了深處皇帝對曾國藩的戒備。

曾國藩與左宗棠

于是就自己先下手，辦了三件事：

第一，把弟弟送走，避免再生事端；

第二，大量裁減湘軍，撤掉部分機構，并請求由朝廷親兵來駐守皇城。

第三，極力恢復中斷了多年的鄉(xiāng)試，在百姓心中贏得了極好的口碑。

有人問，既然功高蓋主，為什么曾國藩不主動提告老還鄉(xiāng)呢？皇上不是更放心嗎？

這就是曾國藩的智慧：曾國藩在奏折中絲毫沒有提及個人的去留。

如果他說自己留在朝廷，皇上會猜忌他貪戀權勢；如果他說自己告老還鄉(xiāng)，也會讓朝廷不放心，認為他不愿為朝廷盡力，別有異心。

自從太平天國危機解除，朝廷擔心曾國藩勢力坐大，一直想下手。如果真的采取強硬手段，那么湘軍不保，曾國藩也有危險。他看清局勢，如此“主動請纓”，令朝廷放了心，仍然任他為兩江總督。

曾國藩的處事智慧，讓他在最得意、最耀眼的時候畫上了完美的句號。

古往今來，但凡不懂說話之道，都難成大事。

只懂說話之道，不懂處世智慧，更難走向成功。

因此你會發(fā)現(xiàn)：那些看透了“中國人情社會”真相的人，往往都喜歡讀《鬼谷子》、《道德經(jīng)》、《曾國藩家書》、《厚黑學》等這些經(jīng)典國學。

而不是去讀外國的譬如《鋼鐵是怎樣煉成的》《華爾街之戰(zhàn)》《巴菲特的財富思維》等書。

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《鬼谷子》《冰鑒》等千古奇書的確玄妙，但尷尬的是：這類古書，全是古文，一般人根本讀不懂。艱難往下讀，也只會覺得晦澀難懂，根本不知如何與現(xiàn)代生活結合。

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