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清初四王之首、“婁東派”鼻祖王時(shí)敏摹古通今,乃“摹古之王”

 秋鵠書屋 2019-04-21

清朝初年,繪畫承明末之余緒,“四僧”與“四王”是這一時(shí)期代表性的畫家,“四僧”獨(dú)抒性靈,“四王”側(cè)重筆墨。今日多藝堂為大家介紹一下,“四王”之首王時(shí)敏。

清初四王之首、“婁東派”鼻祖王時(shí)敏摹古通今,乃“摹古之王”

清代盛大士《溪山臥游錄》云:“國初畫家首推‘四王’,吾婁東得其三,虞山居其一?!薄皧鋿|得其三”指的是王時(shí)敏、王鑒、王原祁,“虞山居其一”則指的是王暈。這四人在清代畫史上合稱為“四王”,而其中王時(shí)敏更是被列為“四王”之首。王時(shí)敏開創(chuàng)了山水畫的“婁東派”,與王鑒、王翚、王原祁并稱四王,外加惲壽平、吳歷合稱“清六家”。

清初四王之首、“婁東派”鼻祖王時(shí)敏摹古通今,乃“摹古之王”

▲王時(shí)敏畫像

王時(shí)敏(1592-1680年),初名贊虞,后名時(shí)敏,字遜之,號煙客、西田主人、西廬老人等,江蘇太倉人。王時(shí)敏出身名門望族,他是明代首輔、著名政治家、大學(xué)士王錫爵之孫,父親王衡為萬歷二十九年(1601) 進(jìn)士,曾任翰林編修。崇禎初年,他曾因父蔭而官至太常,負(fù)責(zé)看管皇帝璽印,掌管宗廟祭祀禮樂。年少時(shí),明末著名書畫家董其昌受其祖父王錫爵囑托,指導(dǎo)王時(shí)敏學(xué)書畫。在董其昌的指導(dǎo)下,他少年就開始從摹古入手,深究傳統(tǒng)畫法,對黃公望山水,刻意追摹。王家古書、名畫收藏豐富,這給他帶來了非常優(yōu)越的“追摹”條件。

清初四王之首、“婁東派”鼻祖王時(shí)敏摹古通今,乃“摹古之王”

▲王時(shí)敏 《虞山惜別圖》

王時(shí)敏為官時(shí),曾奉命至山東、湖廣、江西、福建一帶巡視封藩,有機(jī)會游覽名山大川,觀賞各地名畫真跡。他淡于仕途,更喜筆墨,因此于崇禎五年(1632年)稱病辭官,隱居西田別墅,潛心繪畫研究與創(chuàng)作。明亡之后,他隱居山村,以詩文書畫自娛,終身不仕??滴跏拍辏?680年)王時(shí)敏卒于家中,時(shí)年89歲,死后留有《王煙客全集》《西田集》《疑年錄匯編》《西廬詩草》等。

清初四王之首、“婁東派”鼻祖王時(shí)敏摹古通今,乃“摹古之王”

▲王時(shí)敏 《仙山樓閣圖》

王時(shí)敏子孫眾多,有九子,且又都賢能,八子王掞(顓庵)官至文淵閣大學(xué)士兼禮部尚書。其孫王原祁得其親授,亦為清初杰出畫家。

清初四王之首、“婁東派”鼻祖王時(shí)敏摹古通今,乃“摹古之王”

▲王時(shí)敏 《松壑高士圖》

他用筆老辣,但多為模擬之作,缺乏生氣,這也是他“摹古”思想的體現(xiàn),他認(rèn)為“摹古是繪畫的最高原則”。王時(shí)敏師學(xué)古人筆法時(shí),更嚴(yán)謹(jǐn)、更認(rèn)真、更規(guī)矩,所以所作的畫也就刻板了一些,但這也正是他的匠心所在,他把清初山水畫的臨古之風(fēng)發(fā)揮到了極致。其傳世的代表作有《仿黃公望山水圖》軸、《秋山白云圖》軸(現(xiàn)藏于北京故宮博物院)、《仿北苑山水》軸、《仿王維江山雪霧圖》軸、《層巒疊嶂圖》軸、《夏山飛瀑圖》軸等。

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▲王時(shí)敏 《仿黃公望山水圖》

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▲王時(shí)敏 《仿倪瓚山水圖》

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▲王時(shí)敏 《仿大癡山水圖》

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▲王時(shí)敏 《仿董其昌山水圖》

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▲王時(shí)敏 《松靜山居圖》

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▲▲王時(shí)敏 《山水圖》1675

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▲王時(shí)敏 《落木寒泉圖》1663

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▲王時(shí)敏 《杜甫詩意圖冊》

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