傳承了多年的俗語，至今都在我們的生活中活躍著，這功勞歸結(jié)于它通俗易懂卻又不失道理的特性，也是一種很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)了解的語言。

俗語涵蓋的方面很廣，大事小事天氣等等都有。結(jié)婚娶妻這種人生大事當(dāng)然也有相關(guān)的俗語，比如說這句“莫討避荒女，別娶活漢妻”。

在以前，人們準(zhǔn)備結(jié)婚娶妻的時(shí)候，根據(jù)老祖宗總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)，“避荒女”和“活漢妻”往往不會(huì)被當(dāng)作合適的對(duì)象。“避荒女”就如字面意思說的一樣，是古時(shí)候?yàn)榱颂颖転?zāi)荒流落在外的女子。古代的人基本都是靠天吃飯，一旦遇上自然災(zāi)害，那么生活就會(huì)變得非常艱難。更嚴(yán)重的就會(huì)出現(xiàn)逃荒這種現(xiàn)象的出現(xiàn)。

一個(gè)女子為了逃離災(zāi)害，最終流落在外，孤苦伶仃。這樣的女子會(huì)讓人覺得可憐，讓人心懷憐憫。那為什么還不能接受她，正好也能幫她度過困難呢？

其實(shí)這主要也有兩個(gè)原因，漂流在外的女子，首先我們就是對(duì)她基本沒有任何的了解。身世，家庭我們都不知道。如果她早已嫁人，有了家室，那我們這不就是做了趁人之危的小人了嗎，也因此把一個(gè)可憐的家庭給拆散了，這并不是一件非常地道的事情。

第二點(diǎn)就是，我們千萬不要忽視了人性的邪惡一面。有人在避難時(shí)，和你結(jié)婚，可能并不是真心的對(duì)你，而是想要借此討口飯吃。當(dāng)然，生命是一個(gè)人最寶貴的東西，畢竟或者才能做其他的事情。但是這樣的畝地是對(duì)婚姻的不尊重，是對(duì)一個(gè)人欺騙，所以“避荒妻”可不是一個(gè)適合結(jié)婚的人。

“活漢妻”指的是離婚的女子。在現(xiàn)在看來，離婚也已經(jīng)變得越來越常見了。所以離婚在人們眼里，也變得越來越不那么重要了，二婚這種事情也不是不可接受的。但是在古代，關(guān)于這個(gè)可并不簡(jiǎn)單。

以前的社會(huì)男子為主，男人是有著極高的話語權(quán)，男子可以休妻，而女人卻沒有這個(gè)權(quán)力。所以在古代的社會(huì)中，如果出現(xiàn)了離婚這種事情，一般都是女子做出了什么出格的事情，導(dǎo)致男子把她休了。就算不是女子的原因，在世人眼中也是女子的過錯(cuò)。所以離婚的女人在以前，可不是一個(gè)很光彩的事情。

人們對(duì)離婚的女人，也是抱有一種不算好的態(tài)度，所以在結(jié)婚對(duì)象的選擇上是不會(huì)選擇離婚的女人的?，F(xiàn)在我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的越來越快，人們也漸漸的不會(huì)因?yàn)榧Z食的問題而出現(xiàn)什么慌亂?！氨芑钠蕖边@種現(xiàn)象也一定會(huì)越來越少。至于后面的“活漢妻”，在現(xiàn)在來看也并不是不能接受的事情。

所以這句俗語在現(xiàn)在并不像以前那樣有影響力了，老祖宗總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)似乎在這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)中變得落后了。