人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內(nèi)在精神世界的寶藏。

老子主張，“致虛極，守靜篤”。也就是說，使心靈保持虛和靜的至極篤定狀態(tài)，不受影響。

莎士比亞說，“充滿了聲音和狂熱，里面空無一物”，這是他對生命的嘲諷。

靜與動極端反差。我們的生命中，安靜和熱鬧是并存的。很顯然，一個人是不能只靜不動的。我們的身體可以在外奔波，我們的心情可以在紅塵中起伏，但我們的精神一定要有一個寧靜的核心。

太熱鬧的生活始終有一個危險，就是被熱鬧所占有，熱鬧是外部活動的特征，而沒有精神價值追求的熱鬧是毫無意義的。不管表面上多么轟轟烈烈，有聲有色，本質(zhì)上必定是貧乏和空虛的。

我們捧著一本書如果心不靜，再好的書也讀不進(jìn)去，更不用說領(lǐng)會其中妙處了。生活這本書也需要我們安靜地讀下去，心靜它是一種境界，是要經(jīng)過修煉才能達(dá)到的境界。

尋求心靈的寧靜，前提是首先要有一個心靈。一個人唯有關(guān)注心靈，才會因為心靈被擾亂而不安，才會有尋求心靈的寧靜之需要。

人既需要動，也需要靜，在生命的活躍與靈魂的寧靜之間形成適當(dāng)?shù)钠胶狻?/p>

對于靜與動之間，節(jié)奏要協(xié)調(diào)。太動則煩躁，太靜則抑郁。

人到中年，再也不想著去鬧騰，最想做的就是讓自己的內(nèi)心安靜下來。

“我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定和從容。我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系”。

這是楊絳先生的百歲感言，人只有經(jīng)過歲月的洗禮，才會明白人生之真諦，才會去尋求心靈的安靜與內(nèi)心的閑適。

忙碌的生活中，埋頭于自己的興趣與愛好，比如閱讀、寫作，陶醉于自己的世界中，比如跑步、養(yǎng)花，物質(zhì)雖不富有，但精神卻充實。

只要我們最寶貴的東西，生命和靈魂得到了妥善的安置，我們才會擁有心靈的安靜與閑適，我們的內(nèi)心才會真正快樂！

在現(xiàn)代社會中，忙碌是生活的常態(tài)。

周國平先生說，忙碌有兩個界限，一要忙得愉快，只為自己喜歡的事忙；二要忙得有分寸，做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。

在忙碌中我們追求從容的心境，在從容中我們讓自己變得更安靜閑適。

天地悠悠，生命短暫，一個人的一生其實做不成多少事兒，能力有限，我們不必苛責(zé)自己，只做自己高興做的，對自己有意義的事情就好。

耶穌曾說過：你們不要為明天憂慮，明天自有明天的憂慮，一天的難處一天擔(dān)當(dāng)就夠了。

古人也說過：人無遠(yuǎn)慮必有近憂。其實，遠(yuǎn)慮是無窮盡的，我們要做的是對憂慮適可而止。

人來到世上，首先是一個生命。生命，原本是單純的，可是人卻自己把自己活的復(fù)雜了。

人是自然之子，生命應(yīng)遵循自然之道。

人世間的一切不平凡，最后都要回歸平凡，都要用平凡生活來衡量其價值。

偉大、成功都不算什么，只有把平凡的生活過好，人生才是圓滿！