提及意大利，羅馬、佛羅倫薩、威尼斯、斗獸場、比薩斜塔、文藝復興、達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾等一個個耳熟能詳?shù)拿~讓人如數(shù)家珍。這里厚重的文化積淀，絢麗斑斕的油彩繪畫，栩栩如生的藝術(shù)雕刻，姿態(tài)各異的古老建筑，無不讓人神往。而《羅馬假日》《西西里島的美麗傳說》等經(jīng)典影片取景于此，也吸引了無數(shù)游客探訪意大利。

歐洲文化興盛地：羅馬

14—15世紀，文藝空前繁榮的意大利也是文藝復興運動的搖籃。一直以來，歐洲文化被認為源于古希臘，盛于古羅馬。

意大利首都羅馬是其政治、經(jīng)濟和交通中心，也是歐洲文明古都之一。羅馬與佛羅倫薩同為意大利文藝復興中心，也是第二次世界大戰(zhàn)中少數(shù)沒被戰(zhàn)火波及的城市之一，保存有相當豐富的文藝復興與巴洛克風貌。

1980年，羅馬的歷史城區(qū)被列為世界文化遺產(chǎn)。由于它建在7座山丘之上并有悠久的歷史，故被稱為“七丘城”和“永恒之城”。

羅馬帝國時期，中國正處于東漢，而東漢班超延伸到歐洲的絲綢之路首次將中國和羅馬連結(jié)起來。東漢時，羅馬人順著絲綢之路第一次來到東漢京師，也是絲綢之路的起點洛陽，故而一直有著“東洛陽，西羅馬”的說法。

羅馬還被喻為全球最大的“露天歷史博物館”，這里有世界八大名勝之一的古羅馬露天競技場，也稱“斗獸場”，建于公元1世紀，是古羅馬帝國的象征。羅馬競技場原名弗萊文圓形劇場，該遺址位于意大利首都羅馬市中心，在威尼斯廣場的南面，古羅馬市場附近。這里可容納九萬觀眾。從外觀上看，呈正圓形；俯瞰時，呈橢圓形。

在這片露天競技場遺址的北面，是塞維魯皇帝遠征帕提亞功績的凱旋門，南面是提圖斯皇帝東征耶路撒冷戰(zhàn)績的提圖斯凱旋門。在提圖斯凱旋門南面不遠處，還有一座為紀念君士坦丁大帝戰(zhàn)勝馬克森提而建立的羅馬最大的凱旋門。帝國大道東邊的圖拉真廣場，是古羅馬城的商業(yè)中心。廣場旁矗立著一根高40米的凱旋柱，柱上螺旋形的浮雕，描繪了圖拉真皇帝遠征多瑙河流域的故事。

羅馬集中了意大利獨立統(tǒng)一運動的大部分紀念物。在威尼斯廣場右邊的紀念碑中央高臺上，矗立著艾馬努埃爾二世騎馬的鍍金大銅像。艾馬努埃爾是曾經(jīng)領(lǐng)導人民趕走外國侵略者、統(tǒng)一意大利的國王。這座紀念碑被意大利人稱為“祖國祭壇”。

在《羅馬假日》中出現(xiàn)的許愿池名為特萊威噴泉，是全球最大的巴洛克式噴泉。池中有一尊巨大的海神雕像，駕馱著馬車，四周環(huán)繞著西方神話中的諸神，每尊雕像神態(tài)不一，栩栩如生。諸神雕像的基座是一片看似零亂的海礁，泉水從各雕像與海礁石間涌出，流向四面八方，最后又匯集一處。據(jù)說，背轉(zhuǎn)身向池中投上一枚硬幣就可以許三個愿望，但其中的一個必是“再回羅馬”。

國中國：梵蒂岡

到了羅馬不能不提梵蒂岡，由于四面都與意大利接壤，故稱“國中國”。

梵蒂岡是全世界天主教的中心，是以教宗為首的教廷所在地。梵蒂岡是全球領(lǐng)土面積最小、人口最少的國家之一。

早在公元4世紀，羅馬皇帝君士坦丁為紀念在羅馬西北角殉難的耶穌門徒圣彼得，在其墓地上建造了一座長方形大教堂，為巴西利卡式建筑，稱為老圣彼得大教堂。16世紀大教堂重建，經(jīng)過長達120年的重建，于1626年宣告落成。這座重建的圣彼得大教堂是意大利文藝復興時期規(guī)模最宏大的建筑，達·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾等意大利文藝復興名人都參與了設計、建造和裝飾工作。

改建后的教堂呈文藝復興式和巴洛克式建筑風格，稱為新圣彼得大教堂。自1870年以來，主要的宗教活動均在此舉行。整棟教堂建筑呈現(xiàn)希臘十字架結(jié)構(gòu)，造型傳統(tǒng)而神圣，最多可容納6萬人，到目前為止是世界上最大的教堂。

圣彼得大教堂由于設計融合了對稱美學、透視美學、比例學等原理，具有高度的科學性，外觀予人的視覺和諧而莊重。其廊檐上方有以耶穌為中心的11尊雕像，兩側(cè)各有一座顯示格林威治時間與羅馬時間的時鐘。教堂正中有一個米開朗基羅設計的圓形穹頂，不僅是梵蒂岡城的制高點，也是全羅馬城的最高點。教堂設有5個門可以入內(nèi)，但其右側(cè)的“圣門”，據(jù)說每25年的圣誕之夜才開啟一次，故一般游客很難遇上那樣的機會。

圣彼得大教堂堪稱一座龐大的藝術(shù)殿堂，那些琳瑯滿目的藝術(shù)珍品令人目不暇接。教堂總共有百余件藝術(shù)瑰寶，其中《圣殤》、青銅華蓋和圣彼得寶座三件是寶中之寶。穹頂與大廳四壁布滿了以《圣經(jīng)》為題材的繪畫和雕像，大多為名家杰作。雖說均由馬賽克制作，但色彩卻十分鮮艷并極富層次感，煥發(fā)著無窮的藝術(shù)魅力。

水城：威尼斯

威尼斯的建立可以追溯到公元453年。亞德里亞海沿岸的居民為了躲避蠻族入侵，逃往這座小島。他們在淤泥中、在水上，在“最不可能建造城市的地方”用木材和石塊建起了這座城市。

在這座水城中，有大小運河160多條，其中S型的大運河貫通全城，是威尼斯特有的風景。幾百年來，同樣的河道、同樣的建筑，歷經(jīng)時代變遷，呈現(xiàn)給世人一個風情萬種的威尼斯。

威尼斯的城門獨具一格，兩根石柱立于岸邊，柱頂分別是圣狄奧多和圣馬可的飛獅，兩者都是威尼斯的守護神。穿過城門，右前方就能看到曾被拿破侖譽為“歐洲最美客廳”的圣馬可廣場。廣場上不見人山人海，倒是體形碩大的鴿子高沖低俯占了主景。據(jù)說，每逢旅游旺季，廣場上的鴿子們常常找不到落腳點，有的就干脆停在游客頭上。

圣馬可大教堂是必入之地。說起這座供奉著西方圣徒的天主教教堂，玄機不少。教堂初建于公元九世紀，經(jīng)過歷次重建和改建，現(xiàn)在的外觀，融羅馬式拱門、哥特式尖塔和伊斯蘭圓頂于一身，再加上巴洛克的華麗裝飾，這樣的組合既體現(xiàn)了西方建筑的歷史變遷，似乎也暗含著對宗教不寬容的嘲諷。默數(shù)西方歷史，小小威尼斯，可算為數(shù)不多的“叛逆者”之一。

走進圣馬可大教堂，仿佛穿越時光，倒退千年。教堂內(nèi)部，完全的中世紀拜占庭風格：墻壁、柱子、天花板，鋪滿了覆蓋著金箔的馬賽克鑲嵌畫，就連地板上也是細致的馬賽克拼圖。

坐貢多拉沿湖游覽，順著蜿蜒交錯的小巷近距離觀賞威尼斯。“貢多拉”源自希臘語，意為輕快小舟，是威尼斯獨有的一種尖尖、長長的平底月牙造型的游覽船，乃威尼斯的一大特色。船在幽長狹窄的水巷中搖曳，穿過一座又一座小橋，優(yōu)哉游哉。

威尼斯的橋千姿百態(tài)，風格各異，有如游龍，有似飛虹，有的莊重，有的小巧。

說起威尼斯的橋，恐怕無人不曉“嘆息橋”。可巧，乘船從碼頭出發(fā)最先經(jīng)過就是這座橋。嘆息橋建于1600年，由于這座橋連接著法院和監(jiān)獄，死囚被押赴刑場時經(jīng)過這里，常常會發(fā)出嘆息聲而得名。后來，嘆息橋被演繹成充滿愛情氣息的名橋，成了威尼斯的著名景點。此外，曾出現(xiàn)在莎士比亞《威尼斯商人》中的利亞德橋也頗為有名，其造型為單孔拱橋，用大理石砌成。

花之都：佛羅倫薩

佛羅倫薩，意大利語直譯為“花之都”，詩人徐志摩則把它譯成翡冷翠。整個城市就如它的名字一樣充滿了詩情畫意。它不僅是歐洲文藝復興運動的發(fā)源地，更是眾多文化歷史名人的家鄉(xiāng)。

佛羅倫薩是一座處處散發(fā)著文藝復興優(yōu)雅氣質(zhì)的古城，是意大利文藝復興的心臟。那些最為人熟知的藝術(shù)家，但丁、達·芬奇、拉斐爾、米開朗基羅、喬托、莫迪利阿尼、提香，都與這座城市有著千絲萬縷的聯(lián)系。這里的繪畫、建筑、雕塑，影響了整個歐洲乃至世界人類的美學。

圣母百花大教堂是文藝復興的第一個標志性建筑，被稱為文藝復興的“報春花”。大教堂、喬托鐘樓和八角形的圣喬瓦尼洗禮堂同在一個大廣場上，三座大的建筑構(gòu)成一體，每一個細節(jié)上都有精雕細琢和時間的痕跡，非凡壯觀。

佛羅倫薩是詩人但丁的故居，他的偉大作品《神曲》成為代表中世紀文學的最高成就。恩格斯曾說“但丁是中世紀最后一位詩人，同時又是新時代最初一位詩人”。

佛羅倫薩市政大樓，從1872年開始就作為該市的市政廳以及市長辦公之用，直至如今。這個保留著中世紀風格的舊宮，曾是文藝復興保護者美第奇家族的府邸。

漫步于世界藝術(shù)館欣賞《意大利文藝復興展》，眼前掠過馬薩喬、多那太羅、波提切利、達·芬奇、拉菲爾、德拉瑞亞、米開朗基羅、提香、曼坦尼亞等等如雷貫耳的名字，或許應該了解，還有一個名字在這些文藝復興巨匠的身后閃光，那就是——美第奇。事實上，展覽的許多作品，本是美第奇家族的收藏，且不少畫像和雕刻就是為這個家族的成員而作，甚至展品最主要的來源——佛羅倫薩烏菲茲美術(shù)館，也是這個家族的遺產(chǎn)。

在美第奇家族的幫助和鼓勵下，佛羅倫薩成為歐洲文藝復興運動的發(fā)源地和中心，詩歌、繪畫、雕刻、建筑、音樂均有突出成就，歷史、哲學、政治理論等研究也居于意大利各邦前列。