中國(guó)有著上下五千年的深厚文化底蘊(yùn)，很多俗語(yǔ)老話我們大多耳熟能詳，如“男不拜月，女不祭灶”“男怕屬雞，女怕屬羊”“老牛吃嫩草，好馬不回頭”“釣魚窮三年，玩鳥毀一生”“樹怕三搖，女怕三舔”“寧娶從良女，不娶過墻妻”等等，它們言簡(jiǎn)意賅，是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，反映了人們追求美好生活的諸多經(jīng)驗(yàn)和愿望，需要我們更多地繼承和傳揚(yáng)。世人皆知“久病床前無孝子”，但是又有誰(shuí)知道他的下一句才是精華，道盡世態(tài)炎涼！

“久病床前無孝子”，這句話相信大家都聽說過，是千百年來對(duì)一種比較普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)總結(jié)。意思就是：老人病重臥床時(shí)間太久，再孝順的子女也都會(huì)厭倦、抱怨，如果遇到家庭困難，子女甚至放任不管。自古以來，父母對(duì)子女的愛往往要超過子女對(duì)父母的愛何止千百倍，母親對(duì)待生病的孩子，她會(huì)日以繼夜、無微不至地關(guān)心和照料，而子女往往會(huì)相互推諉扯皮，慈母總比孝子多！

特別在中國(guó)古代，社會(huì)生產(chǎn)力非常低下，六十歲的老人會(huì)被送到“寄死窯”又稱“自死窯”、“老人洞”等。這里指的是在山壁上或灌木叢中挖掘可容一人大小的洞窟用來寄放失去勞動(dòng)能力或病重的老人，有的會(huì)送飯，有的直接自生自滅。自2000年以來，在中國(guó)漢水流域的中游區(qū)域，大概是四川、陜西、湖北、河南等省份的交界處曾發(fā)現(xiàn)大批古代“寄死窯”，專供到了60歲的老人自我死亡時(shí)使用。

下一句就是：久窮家中無賢妻。在中國(guó)古代，在傳統(tǒng)封建禮教的束縛下，女子基本成了男人的附庸，正像俗語(yǔ)“男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎”所說，女人的一生幸福就取決于嫁一個(gè)好郎君。但如果男方能力不足，導(dǎo)致家道中落，窮日子過久了，很多女子不會(huì)滿足于“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁給要飯的滿街走”的生活現(xiàn)狀，雖然她們沒有離婚的權(quán)利，但很容易會(huì)紅杏出墻，甚至謀害親夫，潘金蓮毒殺武大郎就是典型案例。

老祖宗的這兩句警世名言，并不是為了呈現(xiàn)一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而是從反面告誡后世子孫。“久病床前無孝子”告誡我們：“父慈子孝、子孝父心寬”，人都有生老病死的那一天，如果一個(gè)人不能贍養(yǎng)好自己父母，那也就不要怪將來子女不管自己，正如伊索克拉底所說：“你希望子女怎樣對(duì)待你，你就怎樣對(duì)待你的父母?！?/strong>

“久窮家中無賢妻”告誡我們：男子漢大丈夫，就要頂門立戶，不說封妻蔭子，也努力改善生活現(xiàn)狀。貧困并不可怕，怕的是沒志氣、沒毅力，混沌度日，了無希望，即使家有良妻，日久也會(huì)離心離德。試想如果潘金蓮嫁給了武二郎，還會(huì)勾搭西門慶嗎？小編非為潘金蓮叫屈，世道如此，勸好男兒當(dāng)自強(qiáng)！

老祖宗流傳下來眾多俗語(yǔ)老話，有的言簡(jiǎn)意賅，有的晦澀難懂，有的發(fā)人深省，都的良藥苦口，但都飽含智慧和期望，都是對(duì)人世百態(tài)的總結(jié)和提煉，雖有危言聳聽之嫌，但也有醍醐灌頂之效，多讀讀這些俗語(yǔ)，對(duì)我們今后的人生道路會(huì)有很大啟迪和幫助。