文:路漫漫 誰(shuí)說嗜酒發(fā)瘋愛吐槽,就不能是好男孩? 又是一年一度的百人選秀季,這邊《偶像練習(xí)生》第二季剛剛結(jié)束,那邊《創(chuàng)造營(yíng)》引導(dǎo)各種話題迅速躥火。 國(guó)內(nèi)男團(tuán)一個(gè)接一個(gè)的使勁造,每個(gè)好不容易組起來(lái)的團(tuán)都立下flag要做中國(guó)第一男團(tuán)。 可事實(shí)上呢?新男團(tuán)的實(shí)力是一屆比一屆差勁。 甚至提起某些出道組合名字時(shí)(例如:NUIQ、 M.I.C.男團(tuán)、C.T.O、十二星宿風(fēng)之少年)觀眾們都是這種表情。 要漫漫說一個(gè)真正能稱得上,既有實(shí)力、又經(jīng)久不衰的男子偶像天團(tuán),還得是那一千多年前的男團(tuán)之光——竹林七賢! 01 成團(tuán)原因 并不是他們?cè)谥窳殖傻膱F(tuán),就叫他們“竹林七賢”。 按照陳寅恪先生的說法,先有“七賢”,后有“竹林”。 彼時(shí)司馬氏和曹氏爭(zhēng)奪政權(quán)的斗爭(zhēng)異常激烈。今天還是這個(gè)政權(quán)獨(dú)大,明天就被另一政權(quán)給頂了。 普通人民揣著全身那點(diǎn)家當(dāng),想交個(gè)社保求個(gè)安穩(wěn)都不知道交給誰(shuí)。 沒有每晚準(zhǔn)時(shí)播出的新聞,社會(huì)國(guó)情談不得,說不得。 于是,有人怒了,有人哭了。也有一部分生活上不愁吃穿、夾在中間的知識(shí)分子干脆甩手作罷:你們爭(zhēng)你們的,我們喝我們的去了。 而竹林七賢,就是這幫人的代表。 他們是一群擁有著自由思想的哲學(xué)家和詩(shī)人。成團(tuán)的思想中心不在社會(huì)而在個(gè)人,不在環(huán)境而在內(nèi)心,不在形質(zhì)而在精神。 他們主張的思想略有不同。 嵇康、阮籍、劉伶、阮咸始終主張老莊之學(xué);山濤、王戎則好老莊而雜以儒術(shù),向秀則主張名教與自然合一。 但他們出奇一致的精神目標(biāo)使他們走到了一起,那就是: 棄經(jīng)典而尚老莊,蔑禮法而崇放達(dá)。 02 團(tuán)內(nèi)擔(dān)當(dāng) 這個(gè)優(yōu)質(zhì)七人男子偶像團(tuán)隊(duì),并非每個(gè)人都是十項(xiàng)全能。但他們每個(gè)人身上都有獨(dú)屬于自己的特質(zhì)。 C 位 要讓這兩千年以來(lái)積累的骨灰粉絲挑選出一個(gè)團(tuán)內(nèi)C位,那絕對(duì)是嵇康無(wú)疑。 嵇康有一個(gè)非常強(qiáng)大的后臺(tái)。他是個(gè)官二代,娶的是曹操的曾孫女,沒成團(tuán)前曾擔(dān)任過曹魏的中散大夫,人稱嵇中散。 嵇康的顏值拎出來(lái)完全可以吊打其他組合。有一“鶴立雞群”的典故,說曾有人和同處于“竹林七賢”的王戎夸嵇康的兒子: 嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。 王戎不禁輕笑一聲回答說:那是你沒見過他爸吧! 成為C位,光靠臉是不行的。嵇康文有灑脫風(fēng)骨,武能打得一手好鐵。擅彈得一手好琴,臨終前一曲《廣陵散》帥氣逼人。舞......當(dāng)時(shí)的男偶像不需要跳舞。 嵇康24歲寫出了一本《養(yǎng)生論》,把漫漫帶上養(yǎng)生這條不歸路。他在書里告訴粉絲們:養(yǎng)生不堅(jiān)持是沒有效果的!用錯(cuò)了方法的養(yǎng)生,也是無(wú)用的! 偏恃者以不兼無(wú)功,追術(shù)者以小道自溺。 總之,在慢慢帶有粉絲濾鏡的眼里,嵇康就是一個(gè)集才華與美貌于一身的男子。 音樂擔(dān)當(dāng) 2008年臺(tái)灣音樂愛情電影《海角七號(hào)》熱映,其中配角茂伯的手中撥弄的樂器引起了大家的注意。 掩抑復(fù)凄清,非琴不是箏。 古調(diào)何人識(shí),初聞滿座驚。 這讓娛樂界首席內(nèi)容官白樂天夸贊的樂器,在現(xiàn)代被稱為月琴。 陳旸《樂書》中說:月琴,形圓項(xiàng)長(zhǎng),上按四弦十三品柱,象琴之徽,轉(zhuǎn)軫應(yīng)律,晉阮咸造也。 或許是因?yàn)樗闹谱髡哒谥窳制哔t中的阮咸,才有上詩(shī)后文“如含林下琴”的意味。 月琴原名阮,阮之于阮咸,就相當(dāng)于酒之于李白,煙袋之于紀(jì)曉嵐。在阮咸的手上,能夠被他玩兒出花來(lái)。 僅憑精通音律,并能夠以自己的名字來(lái)命名一個(gè)樂器這點(diǎn),阮咸團(tuán)內(nèi)音樂擔(dān)當(dāng)?shù)拿?hào)當(dāng)之無(wú)愧。 藝能擔(dān)當(dāng) 團(tuán)內(nèi)另一阮姓?qǐng)F(tuán)員阮籍,是阮咸的叔父,粉絲們都喜歡稱他們?yōu)椤按笮∪睢薄?/p> 阮籍雖輩分較大,可他完全沒有偶像包袱。 他有一個(gè)動(dòng)不動(dòng)就愛翻白眼的藝能,《世說新語(yǔ)》以及《晉書·阮籍傳》中都特地點(diǎn)明: 籍又能為青自眼。見禮俗之士,以白眼對(duì)之。 禮俗之人當(dāng)然感覺不爽啊,但奈何阮籍粉絲團(tuán)太強(qiáng)大敢怒不敢言。 粉絲只覺得他一生不羈愛自由,樂此不疲地一一截屏留作表情包。 年齡擔(dān)當(dāng) 山濤,字巨源。他是團(tuán)里最不跳脫的一個(gè)人,也是具有爭(zhēng)議的一個(gè)團(tuán)員。 《世說新語(yǔ)·賞譽(yù)》記載: 王戎目山巨源如璞玉渾金,人皆欽其寶,莫知名其器。 溫潤(rùn)如玉的山濤和嵇康、阮籍第一次見面,就情意相投。可山濤的妻子卻認(rèn)為: 君才致殊不如,正當(dāng)以識(shí)度相友耳。 ——《世說新語(yǔ)·賢媛》 妻子的意思是:你沒有他們有才,只能靠見識(shí)和氣度與他們結(jié)交罷了。 山濤其實(shí)自己也知道,能進(jìn)這個(gè)團(tuán)對(duì)他來(lái)說是一種莫大的肯定??勺罱K他還是沒有珍惜這個(gè)緣分,奔赴紅塵做了官。這正是他極具爭(zhēng)議的原因。 雖然,他是一個(gè)清官,但依舊不符合團(tuán)隊(duì)思想。所以,有很長(zhǎng)一段時(shí)間,他被人網(wǎng)絡(luò)攻擊說是叛徒。 直到后來(lái)與他絕交過的嵇康,臨死前一定要把自己的兒子交給和山濤,還與兒子說: 巨源在,汝不孤矣 眾人才對(duì)他有所改觀,又開始客觀評(píng)價(jià)他穩(wěn)重的品質(zhì)。 低調(diào)名人 就好像每個(gè)班里都有那么幾個(gè)你知道但叫不出名字的同學(xué),每個(gè)團(tuán)基本也有一個(gè)特別不起眼的團(tuán)員。 向秀就是竹林七賢里的那個(gè)人。 他平平淡淡的活著,沒事就和嵇康打打鐵;悄無(wú)聲息的死去,沒有出版任何文集。 事實(shí)上他很有名,歷史中就有一個(gè)牽扯到他的八卦。 那一年署名作者為郭象的《莊子注》一度風(fēng)靡?!肚f子注》以注疏的形式,平實(shí)而清晰的講解了莊子哲學(xué),就類似于語(yǔ)文課本的講解課輔書,極為實(shí)用。 然而當(dāng)向秀的粉絲欣然翻開這本書的時(shí)候,立馬就怒了:這不都是我們家向秀寫的注釋嗎?!郭象這是洗稿啊! 第二天微博立馬出現(xiàn)#郭象洗稿向秀遺作#的熱搜,這下郭象的毒唯(友情提示:只喜歡一個(gè)組合火明星的有毒的唯粉)就不樂意了。 回懟秀粉說:你們家有申請(qǐng)版權(quán)嗎?有出書嗎?麻煩給調(diào)色盤實(shí)錘好嗎! 后來(lái)?yè)?jù)說郭象確實(shí)“借鑒”了很多向秀的理論來(lái)抒發(fā)自己的觀點(diǎn),但這個(gè)“借鑒”的度有沒有達(dá)到“抄襲”的范圍,現(xiàn)今仍舊沒有答案。 過早出名的忙內(nèi) 王戎是竹林七賢中出道年齡最早的,是團(tuán)里的忙內(nèi)(友情提示:組合中最小的成員)。 自被阮籍發(fā)掘拉進(jìn)團(tuán),到竹林七賢大火,王戎不過15歲,直接降低了團(tuán)內(nèi)平均年齡。 王戎還在上幼兒園就知道不吃路邊苦棗,獅子老虎在他面前吼也不怕。 并且這些事跡都被榮登在《世說新語(yǔ)》里,活脫脫就是我們口中所說別人家的孩子。 或許是進(jìn)圈太早,從小就受到了名利場(chǎng)的感染,王戎越長(zhǎng)大官場(chǎng)習(xí)氣越重,最后竟變成了一個(gè)斤斤計(jì)較的油膩男。 他最大的愛好就是在家里和老婆卿卿我我,順帶數(shù)錢。一代童星竟淪落至此,完全違背了當(dāng)初的團(tuán)隊(duì)理念。 漫漫突然想到了Bigbang的李勝利,是不是每個(gè)團(tuán)的忙內(nèi)都這么讓人不省心? 惹禍擔(dān)當(dāng) 比王戎還讓人不省心的,就數(shù)最后這位嗜酒如命的劉伶了。 一喝醉就愛飆車,愛裸奔。夫人勸誡也不聽。 客人瞧著他衣衫不整,直言他傷風(fēng)敗俗。他卻早就分不清現(xiàn)實(shí)虛擬,胡亂妄言: 地是我棟宇,屋室為我衣褲,爾等跑到我的褲子里來(lái)干什么? 世人笑瘋癲,抵不過酒里出名篇。劉伶曾豪放執(zhí)筆一篇《酒德頌》被稱為傳世之作。 真可謂是讓竹林七賢的公關(guān)最頭疼的一個(gè)團(tuán)員。 03 團(tuán)內(nèi)活動(dòng) 當(dāng)年團(tuán)隊(duì)靈魂人物嵇康在團(tuán)隊(duì)出道定位上大筆一揮: 我們崇尚玄學(xué),從虛無(wú)縹緲的神仙境界中去尋找精神寄托。脫離塵世之苦海,探得生存之奧秘....... 等等,這么聽起來(lái)感覺他們要上天?!如果真的可以的話,估計(jì)他們?cè)缇臀涣邢砂嗔恕?/p> 實(shí)際上他們就是不想再為社會(huì)問題禿頭掉發(fā)了。隊(duì)友太多但思想境界太差帶不動(dòng)啊,只能找了個(gè)地方畫個(gè)圈圈默默反抗。 然而他們反抗的方式也很特別,那就是聚在一起喝酒,以及吐槽。還是那種不帶臟字,極具藝術(shù)價(jià)值的吐槽。 劉伶人丑話不俗,對(duì)貴族公子和縉紳處士的高級(jí)黑隨口就來(lái): 二豪侍側(cè)焉,如蜾贏之與螟蛉。 ——?jiǎng)⒘妗毒频马灐?/p> 阮籍聽到劉伶將他們比作害蟲,心生同感。立馬提筆一篇《大人先生傳》不甘示弱。 薄安利以忘生,要求名以喪體, 誠(chéng)與彼其無(wú)詭,何枯槁而逌死? 子之所好,何足言哉? 他用最華麗的辭藻,無(wú)情諷刺那些為了追求虛名而拼命的人。其余六人紛紛鼓掌叫好。 04 團(tuán)體瓦解 然而團(tuán)隊(duì)成員相處得久了,總有人不滿現(xiàn)狀,進(jìn)而生出摩擦。 最初“竹林七賢”中的嵇康、阮籍都是山濤發(fā)現(xiàn)的,而向秀也是由山濤發(fā)現(xiàn)并介紹給嵇康和阮籍認(rèn)識(shí)。 因此,山濤是竹林七賢實(shí)際的組織者和人事核心。 可就是這個(gè)人事核心第一個(gè)起了異心。山濤自己想進(jìn)入仕途也就算了,還想拉著嵇康一起進(jìn)。 氣的嵇康一紙絕交書就甩到了山濤的臉上: 若趣欲共登王途,期于相致,時(shí)為歡益,一旦迫之,必發(fā)狂疾。 ——《與山巨源絕交書》 枉我還以為我們是志同道合的好基友,沒想到你竟想拉我做官?! 當(dāng)時(shí),對(duì)竹林七賢的所作所為極其不容的司馬朝廷一直想拉攏他們。這事兒傳到了他們耳里,司馬朝廷立即把握機(jī)會(huì)企圖將他們一一擊破。 在司馬朝廷的糖衣炮彈下,山濤和王戎順勢(shì)和司馬朝廷簽約,阮籍、劉伶堅(jiān)決不從,嵇康一句“何所聞而來(lái),何所見而去”得罪小人喪命。 剩下一個(gè)向秀抵不住壓力,被司馬朝廷拉去當(dāng)苦力。 就此,曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)限的竹林七賢,以土崩瓦解的結(jié)局宣告解散。 解散之后,一直不起眼的向秀曾寫了一篇《思舊賦》,懷念當(dāng)時(shí)一起打鐵的嵇康。 惟古昔以懷今兮,心徘徊以躊躇。 想起當(dāng)時(shí)一起度過的如歌歲月,再回到現(xiàn)實(shí)里時(shí)是多么的無(wú)奈。 竹林七賢,一代天王級(jí)男子實(shí)力組合,一個(gè)時(shí)代的象征和代表。 巨星般的隕落,帶走了那個(gè)時(shí)代的人一半的青春。 我們不會(huì)忘記這個(gè)魏晉時(shí)代的烙印符號(hào),那一代人永恒的記憶。 他們那種不受官場(chǎng)約束,自由灑脫、放蕩不羈的團(tuán)魂,始終燃燒在我們的心里,亙古不滅。 為他們打Call! -End- |
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