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人們常說：“天有三寶：日星月；地有三寶：精氣神。”精氣神三者，是人的性命之根本，五臟有精精為神之宅，有精則有神，精傷則神無所舍，是為失守，精又為氣之母，精虛則無氣，人無氣則死，精氣神三位一體，不可分離，是人生命存亡的關(guān)鍵所在！ 氣——往來于“精”“神”之間 養(yǎng)氣，這個(gè)氣是什么呢？它是介于精和神之間的一個(gè)中介。氣是一種能量，有人說它是一種物質(zhì)，也有人說它是一種功能，它既是物質(zhì)也是功能，是一種生命的能量，運(yùn)轉(zhuǎn)于全身上下內(nèi)外，氣運(yùn)行不止，推動(dòng)和調(diào)控著人體內(nèi)的新陳代謝維系著人體的生命進(jìn)程。 中國(guó)人幾乎離不開一個(gè)氣字，在《黃帝內(nèi)經(jīng)》當(dāng)中，氣字出現(xiàn)了3000多次。一個(gè)人如果發(fā)火了叫“怒氣沖天”，高興了叫“喜氣洋洋”，叫“人活一口氣”，如果人死的時(shí)候叫“斷氣了”，所以這個(gè)氣太重要了。從某種意義上說，如果說我們中國(guó)人的生命觀用一個(gè)字來概括就是一個(gè)“氣”，因?yàn)檫@個(gè)氣可以表現(xiàn)為液體的精，也可以表現(xiàn)為無形的神，可想而知練氣特別重要。 氣的主要來源一個(gè)是自然界的清氣，不是濁氣，濁氣或者邪氣進(jìn)入人體就會(huì)致病。第二個(gè)是父母的先天精氣。第三個(gè)就是水谷精微之氣，吃下去的糧食營(yíng)養(yǎng)成份可以變成氣，變成一種能量。 氣有五大作用，一大作用叫做推動(dòng)的作用。人體身上不是有血嗎？血就通過這個(gè)氣的推動(dòng)，然后輸送到全身各處，叫氣為血之帥，血為氣之母，氣血是不能分開的。所以我們養(yǎng)生，實(shí)際上就是要疏通氣血，使氣血達(dá)到和諧的地步，人就健康了。還有一個(gè)作用就是溫煦的作用，什么叫溫煦的作用？有了這個(gè)氣，人就暖了，就熱了；沒有這氣了之后人就涼了，人斷氣了變冰涼，就沒氣了。 第三個(gè)作用是防御的作用，這個(gè)氣主要是指衛(wèi)氣，它在外表，起到一個(gè)防御的作用。還有一個(gè)是固攝的作用，它把我們的五臟六腑固定住，使我們的氣血不亂跑，把它固定住。第五大作用就是氣化的作用，它可以變化，氣和血之間可以互變，然后精氣神這三者也可以互相變化。練精化氣，練氣化神，煉神還虛，這就是道教練精氣神的三個(gè)步驟。 當(dāng)然氣很多，有元?dú)?、宗氣、營(yíng)氣、衛(wèi)氣、臟腑之氣、經(jīng)絡(luò)之氣，主要地說有六大氣。“炁”是什么？就是元?dú)?，先天之氣，叫元?dú)?，那么氣它是在人體身上什么地方在走的？ 經(jīng)絡(luò)，氣走的路線，氣的通道就是經(jīng)絡(luò)，人體身上有多少經(jīng)絡(luò)呢？人體身上到處都有經(jīng)絡(luò)的。所以中國(guó)古人認(rèn)識(shí)生命實(shí)在是太深刻了。相比于現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)，經(jīng)絡(luò)就是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，但主要的經(jīng)絡(luò)有什么呢？有十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈，這是最重要的，當(dāng)然還有很多，全身都是經(jīng)絡(luò)，人是通過經(jīng)絡(luò)維持氣血運(yùn)轉(zhuǎn)。 生命在呼吸之間 有這么多氣，有一種我們可以練的，是呼吸之氣。怎么練呼吸？有一位道教的著名學(xué)者，他的名字叫任法融，現(xiàn)在是中國(guó)道協(xié)的會(huì)長(zhǎng)，他就說過一句話，他說養(yǎng)生實(shí)際上很簡(jiǎn)單，就是要練呼吸。怎么練？要練成什么呢？練得你一呼一吸能走30步，不是跑步，是正常地走，如果你（一呼一吸）能走30步，那絕對(duì)就長(zhǎng)壽了。任道長(zhǎng)上山就非常輕盈，噌噌就上去了，那真叫一口氣爬上山。 佛家說，生命在于呼吸之間。要學(xué)會(huì)呼吸。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》上有一個(gè)叫五十營(yíng)的呼吸法，營(yíng)衛(wèi)之氣，按照天的氣，每一天不是24個(gè)小時(shí)嗎？也就是12個(gè)時(shí)辰，每一天24個(gè)小時(shí)要走50圈，50周。所以人的呼吸也是要這樣，算下來剛好是270次呼吸運(yùn)行一周，一呼一吸就是6.4秒?？墒俏覀儸F(xiàn)在人的呼吸是多少秒？我們現(xiàn)在大概為3.33秒，呼吸快了一倍。烏龜它為什么長(zhǎng)壽？因?yàn)樗粑?，所以需要練就一種慢呼吸。 瑜珈里面也練呼吸，它練那個(gè)呼吸在中國(guó)說法里面叫做順呼吸，什么意思？就是吸氣，腹部鼓起；呼氣，腹部收縮，吸，氣是往下走，呼，往上走，這叫順呼吸。 道教有一種方法叫逆呼吸，有一句話叫“順者成人逆成仙，只在其中顛倒顛”，倒過來做。呼吸本來是一呼，一下子呼出來了，一吸，吸進(jìn)去了。逆著來，一呼，呼氣，氣往下行，腹部隆起；一吸，腹部收縮，氣往上行，氣從哪里往上行？從后面，后面叫督脈，前面叫任脈。任脈往下，督脈往上，就形成一個(gè)周天，是練這種呼吸的方法。 一定要注意，這個(gè)需要有人指導(dǎo)，否則的話會(huì)走火入魔，所以練順呼吸會(huì)比較保險(xiǎn)。但是呼吸的時(shí)候要注意深、長(zhǎng)、勻、細(xì)?！吧睢本褪且缓粢舯M，呼到最后，一吸也要吸盡，叫“吸入一大片，呼出一條線”?！伴L(zhǎng)”就是要把時(shí)間拉長(zhǎng)，要把3.3秒拉長(zhǎng)到6.4秒?！皠颉苯袆蚍Q，也就是不要一呼一大口，一吸一點(diǎn)點(diǎn)，那不勻稱了，呼出的長(zhǎng)度跟吸入的長(zhǎng)度是一樣的。然后要“細(xì)”，不要大喘氣，像這樣慢慢練。生命在于呼吸之間，把呼吸練好了，就長(zhǎng)壽了，這個(gè)精氣神比吃什么藥都管用，這叫上藥三品——精、氣、神，是最好的藥。 “神”，真神！ 最后一個(gè)字是神，神的說法很多，廣義的神表示一種生命的活力。氣韻的流動(dòng)，有神氣在里面，就是生命活力的表現(xiàn)。還有一種意思，就是精神，說這個(gè)人精神好，精神這個(gè)神是狹義的神，這個(gè)神叫心神，是心藏神。心主神明，狹義的精由腎主管的。狹義的氣呢？呼吸之氣由肺直接主管，這種氣叫中氣。那么狹義的神就是心神，心主神明，實(shí)際上就是要調(diào)心，國(guó)學(xué)上的三家，再加醫(yī)家就是四家，都是講調(diào)神的，歸納為五心調(diào)神法。 五個(gè)心，第一，心態(tài)平和；第二，心情快樂；第三，心地善良；第四，心胸開闊；第五，心靈純凈。這都是用現(xiàn)在話概括的，實(shí)際上這是儒、釋、道，還有醫(yī)家共同的一種主張。 心態(tài)平和很重要，比如忙和閑，“忙”為一個(gè)心加一個(gè)亡，就是沒有心了，所以叫瞎忙。閑呢，《黃帝內(nèi)經(jīng)》上叫“志閑而少欲，心安而不懼”。志要閑，要有一種悠閑的心；要少欲，欲望一定要少，不要太多的欲望，這也是現(xiàn)代人節(jié)奏快的原因，欲望不斷膨脹，自然停不下來，會(huì)憂患，會(huì)焦慮。 老子說“少則得,多則惑。是以圣人抱一為天下式?！薄疤斓靡灰郧?，地得一以寧，……侯王得一以為天下貞”！“一”，就是這一輩子，就干這一件事，其他事都圍繞著這件事，孔夫子54歲開始周游列國(guó)，別人說他：你像一條狗，找不到家的狗，“惶惶然如喪家之犬”。他說：這挺好，對(duì)我所有的稱呼當(dāng)中，就這個(gè)稱呼最適合于我。因?yàn)樗透蛇@一件事。成功最好，不成功，沒關(guān)系，人生就在于要享受自己人生的過程，這個(gè)過程是個(gè)美麗的過程。所以要少欲，欲望一定要少，最后少成“一”的時(shí)候，就絕對(duì)是快樂的了。 現(xiàn)代人都不是餓死的，而是撐死的。因此一定要注意，飲食上也要少，七八分飽。 心情要快樂，《黃帝內(nèi)經(jīng)》上“以恬愉為務(wù)，以自得為功”，就是說要高興，要快樂如果做不到，就看反向，如果失敗了，至少嘗到人生成敗的酸甜苦辣咸，各種味道都嘗到了；還沒失敗，就沒嘗到。就在于一轉(zhuǎn)念之中，就快樂了。如同事物黑到極點(diǎn)的時(shí)候，白的必然就來了。 其他就是心地要善良，心胸要開闊，心靈要純凈，就像嬰兒。佛家追求最高的是成為佛。心靈純凈，就是虛空了，就成佛了。道家追求的是成為仙。儒家呢？成為圣。就像太極圖，眾人是黑的，黑的中間有一部分可以是白的，可以成為佛，可以成為仙，可以成為圣，補(bǔ)氣、寶精、全神已達(dá)人體之健康！ 聚集天下奇才，共創(chuàng)健康平臺(tái) 打造健康中國(guó)，推開世界之窗 讓中醫(yī)走進(jìn)每一個(gè)家庭，讓世界愛上中醫(yī) 讓天下沒有難治的病，天下奇醫(yī)，無所不醫(yī)！ 天下奇醫(yī)APP在手，健康問題不再有： 天下奇醫(yī)文化傳媒公眾號(hào)內(nèi)整理好一千本國(guó)內(nèi)外文學(xué)名著電子版書籍，全部打包好隨時(shí)可閱讀，關(guān)注天下奇醫(yī)文化傳媒即可獲取鏈接，歡迎您的訂閱！文字帶給人的魅力是最巨大無窮的。 |
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