四圣試禪心到底是試誰的禪心這背后隱藏著一個(gè)鮮為人知的秘密！《這不是西游》第52章： 上一章我們提到了以黎山老母為主的考察團(tuán)，對(duì)唐僧師徒的禪心進(jìn)行了考驗(yàn)，考驗(yàn)的結(jié)果馬馬虎虎，只有豬八戒一人中招。 但是我們不得不為考察四人團(tuán)的目的產(chǎn)生懷疑，她們到底是來考察誰的？ 《這不是西游》第52章：四圣試禪心到底是試誰的禪心？這背后隱藏著一個(gè)鮮為人知的秘密！ 一、誰組織的考察？ 四圣試禪心發(fā)生在唐僧師徒完全湊齊之后，由黎山老母主導(dǎo)，在西游記原著中記載： 三藏聞言，合掌頂禮，又只見那后邊古柏樹上，飄飄蕩蕩的，掛著一張簡帖兒。沙僧急去取來與師父看時(shí)，卻是八句頌子云：“黎山老母不思凡，南海菩薩請(qǐng)下山。普賢文殊皆是客，化成美女在林間……” 按照字面的意思，好像是說黎山老母不想去凡間，結(jié)果被觀音菩薩請(qǐng)下了山，工作安排是由觀音菩薩安排，文殊菩薩和普賢菩薩是作為群演參與的。 而且在她們變化之后，黎山老母作為寡婦出現(xiàn)，其余三個(gè)菩薩均為女兒，在西游社會(huì)，地位和身份不同是時(shí)刻展現(xiàn)的，也說明黎山老母的實(shí)力遠(yuǎn)在三位菩薩之上。 那么我們就有疑問了，既然取經(jīng)隊(duì)伍是由佛家主導(dǎo)，為什么這里卻找了一個(gè)道教神仙前來當(dāng)主考呢？ 假如是如來佛祖或觀音菩薩的意思，那么他們的目的是什么？ 如果不是如來佛祖的意思，那么這又是誰的意思？貌似黎山老母跟取經(jīng)項(xiàng)目毫無關(guān)系??？ 假如是如來佛祖安排的，那么就要驗(yàn)證這次考察主要為了考察誰？ 考察孫悟空？當(dāng)然不是，就憑著她們拙劣的騙術(shù)，根本就騙不了孫悟空，而且也沒有意義。畢竟在前面浮屠山，作為佛家大佬的烏巢禪師已經(jīng)明確表明取經(jīng)是由孫悟空主導(dǎo)，而且他早已戴上緊箍兒，他有沒有禪心并不影響取經(jīng)的進(jìn)展。 考察唐僧？也不對(duì)啊 ，先不說唐僧在這之前表現(xiàn)實(shí)在差強(qiáng)人意，膽小如鼠又鼠目寸光，為了達(dá)到自己的目的不惜謊話連篇，要我說，根本不用考核，直接給零蛋就行。更重要的是，他名義上是如來二弟子金蟬子轉(zhuǎn)世，好壞沒得選，僅此一個(gè)，所以考察他也毫無意義。 考察豬八戒和沙和尚？這根本沒必要，他倆有沒有禪心，根本不影響取經(jīng)，而且明知道豬八戒好色，還考察他，這不是多此一舉嗎？ 二、蹊蹺的莊園： 剛才也分析過來，如果是如來佛祖特意安排的這次考察，那么從效果上來講，根本講不通。那么如果這次考察不是如來佛祖安排的，還能是誰安排的呢？ 我們先看看這此考驗(yàn)的蹊蹺之處： 這次考驗(yàn)采用的是談情說愛，這在佛教義上是不允許的，但是在道家，卻是可以的。比如托塔李天王的幾個(gè)兒子，還有女兒；比如玉皇大帝的七個(gè)女兒以及二郎神父母；比如后來的奎木狼夫婦等等，其實(shí)前面我們有一期也詳細(xì)闡述過，真正反對(duì)情愛的是王母娘娘，道家并不反對(duì)。 從這次采取的方式也能分析出，如來佛祖組織的可能性就更小了，那么黎山老母是臨時(shí)起意，還是有人指使？ 那么就得看這次考驗(yàn)主要針對(duì)誰了？ 我們看原著，當(dāng)唐僧師徒進(jìn)入莊院的時(shí)候，門上是有一副對(duì)聯(lián)的，這幅對(duì)聯(lián)寫著： “絲飄弱柳平橋晚，雪點(diǎn)香梅小院春。” 我們看這字面意思，詞語“絲飄”表面上指的是柳絮，其實(shí)更是指女子的紗裙飄飄，這個(gè)畫面容易引起人們想入非非的聯(lián)想。而“弱柳”更是指女子，在過去往往用“柳”形容女子，比如《紅樓夢(mèng)》中： “閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)?！?/span> 比如白居易寫的詩就更具體了： |
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