《曾國(guó)藩家書》10句人生箴言，深刻睿智，盡顯智慧。

1. 讀書之法，看讀寫作四者，每日不可缺一。

鑒賞：語(yǔ)出《曾國(guó)藩家書·諭紀(jì)澤》讀書的方法是，看讀寫作四樣每天缺一不可。

2. 格物，致知之事也；誠(chéng)意，力行之事也。物者何？即所謂本末之物也。

鑒賞：語(yǔ)出《曾國(guó)藩家書·與諸弟書》?！案裎铩笔谦@取知識(shí)，誠(chéng)意是實(shí)際去做。什么是“物”？物就是整個(gè)事物以及現(xiàn)象。

3. 得不足喜，失不足憂，總以發(fā)憤讀書為主。史宜日日看，不可間斷。

鑒賞：語(yǔ)出《曾國(guó)藩家書·與父親書》。取得了成功，并不值得高興，而失敗了，也不足以去憂愁，而是應(yīng)當(dāng)以發(fā)奮讀書為主。每天都應(yīng)當(dāng)觀看歷史著作，不可以間斷。

4. 二三十年來(lái)，士大夫習(xí)于優(yōu)容茍安，揄修袂而養(yǎng)姁步，倡為一種不白不黑、不痛不癢之風(fēng)，

鑒賞：近二三十年，士大夫們都習(xí)慣于安逸的生活，揮動(dòng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的衣袖，邁著緩緩的步伐，倡導(dǎo)著一種不黑不白，不痛不癢的風(fēng)氣。

5. 慎獨(dú)則心安，主敬則身強(qiáng)，求仁則人悅，習(xí)勞則神欽。

鑒賞：語(yǔ)出曾國(guó)藩《誡子書》。在獨(dú)處時(shí)嚴(yán)格自律，就會(huì)心安理得；時(shí)刻都心存誠(chéng)敬，就會(huì)身體強(qiáng)健；不斷追求仁義處世，就會(huì)身心愉悅；勤于勞動(dòng)，就連神靈都感到欽佩。

6. 吾身，物也；究其敬身之理，又博究其立正坐直以敬身之理，即格物也。

鑒賞：我們的身體，便是物，應(yīng)當(dāng)探究愛(ài)護(hù)身體的道理，學(xué)習(xí)立身處世，對(duì)于愛(ài)護(hù)身體的作用，這邊是格物。

7. 大約軍事之?dāng)?，非傲即惰，二者必居其一；居室之?dāng)。前良炊?，二者必居其一?/p>

鑒賞：語(yǔ)出《曾國(guó)藩家書·與國(guó)荃國(guó)葆書》。軍隊(duì)上的失敗，大多都是由于驕傲就是懶惰所造成的。這二者必定是戰(zhàn)敗的根源。家族的衰敗，也同樣是源于驕傲和懶惰所造成的。

8. 若夫一身之屈伸，一家之饑飽，世俗之榮辱得失、貴賤毀譽(yù)，君子固不暇憂及此也。

鑒賞：真正的大丈夫，志在千里，不會(huì)去憂慮個(gè)人的屈伸，家庭的溫飽，和那些世俗的榮辱得失，得失貴賤這些小的事情的。

9. 方今民窮財(cái)困，吾輩勢(shì)不能別有噢咻生息之術(shù)，計(jì)惟力去害民之人，以聽(tīng)吾民之自尊自活而已。

鑒賞：如今百姓十分困苦，國(guó)家錢財(cái)匱乏，我們并沒(méi)有什么可以使得百姓修養(yǎng)聲息的方法，我們能夠做到的就是出去那些禍害百姓的人，讓百姓依靠自己的努力，創(chuàng)造生活條件，如此而已。

10. 有志則斷不敢為下流，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)也。

鑒賞：具有志向，就不會(huì)心甘居于下流，有件事就會(huì)知道學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的，不會(huì)因?yàn)閷W(xué)到一點(diǎn)知識(shí)便知足，就像那河伯觀海和井蛙窺天一樣，他們都是無(wú)知的，只有有恒心，就沒(méi)有做不成的事情。