＂姐姐喲，年年喲，那個三月三，帶著你的大姐、二姐、三姐、四姐、六妹、七妹、八妹、九妹、小十妹耍西山喲......'

每年的農(nóng)歷三月三這一天，昆明附近各地各族群眾身著盛裝，成群結(jié)隊奔向西山，唱山歌、對調(diào)子、跳花燈、跳民族舞。人們或參與或欣賞，都融入歌舞的山林中。

這就是昆明的民間傳統(tǒng)春游習(xí)俗“三月三，耍西山”。 

如今，很多傳統(tǒng)習(xí)俗都被現(xiàn)代生活和流行文化所覆蓋，而昆明的“三月三，耍西山”卻依然保待著強(qiáng)盛的生命力，不僅自發(fā)的踏青旅游、自娛自樂的人越來越多，而且已發(fā)展成了展演展示傳統(tǒng)文化的節(jié)日，民間文化藝術(shù)節(jié)、非遺文化展，民族文化匯演等活動一年比一年吸引人。近年來，每年當(dāng)天耍西山的人都有10多萬，最多時達(dá)到17萬。

“三月三”是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，其起源有民間傳說、有史料記載，還有今人的研究。據(jù)載，“三月三”始于春秋戰(zhàn)國時期，史稱“上巳節(jié)”，為農(nóng)歷三月上旬的巳日。魏晉以后，把“上巳節(jié)”固定在“三月三日”，為古人水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。

唐代發(fā)展成為迎春、游春、賞春的重大節(jié)日。后來各地演化成不同形式、不同內(nèi)容的活動，有紀(jì)念黃帝生日的，有袚褉春浴的，有“令會男女”過情人節(jié)的，等等。

直到現(xiàn)在，許多地方，特別是少數(shù)民族地區(qū)仍然保留著“三月三”這一節(jié)日習(xí)俗，如海南黎族“三月三”節(jié)被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，廣西把每年三月三日定為壯族民歌節(jié)，福建每年都舉辦“三月三”畬族文化節(jié)。

云南也有多個地方保持著各種各樣的“三月三”節(jié)。昆明的“三月三，耍西山”傳統(tǒng)盛會，也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。

古代的“三月三”節(jié)，更多的是沐浴熏香、河邊歌舞、談情說愛。昆明的“三月三，耍西山”，其內(nèi)容也還依稀可見古時情人節(jié)的影子，就像杜甫《麗人行》詩中說的“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”那個“三月三”。

昆明的“三月三，耍西山”還有一個美麗的傳說：

如今的昆明“三月三，耍西山”，除了繼承古代“三月三”日游樂聚會的傳統(tǒng)外，還增加了許多本地的民間習(xí)俗和傳統(tǒng)文化。

春天來了，睡美人醒了，鮮花開了，鳥兒叫了，人們成群結(jié)隊、扶老攜幼登上西山，游春、祈福、娛樂。

在昆明，“三月三，耍西山”是各民族共同的節(jié)日。人們到了山上，各自找一塊空地，唱山歌、對小調(diào)、跳舞、耍龍舞獅，賞春色美景，品味美食?；顒颖容^集中的是玉蘭園，這里各種娛樂活動你方唱罷我登場。人們圍成一個又一個圈，這邊一群漢族老人在唱花燈，那邊一群身著彝族服飾的男女，彈著月琴跳起左腳舞，還有一群人跳起麗江舞蹈“神秘的女兒國”，樹蔭下還有人對山歌，唱小調(diào)……

人們不分什么地方、什么民族，手牽手圍成一個個圈，加入的人也越來越多，大家亦自由進(jìn)出。樹林里到處人山人海，歡聲笑語。

這些都是自發(fā)的、傳統(tǒng)的活動。最近幾年來，政府有關(guān)部門和相關(guān)企業(yè)，積極介入其中，開展了一些有組織的活動。

先在玉蘭園組織開展大型文化活動，在聶耳墓廣場組織文藝團(tuán)體演出，后來舉辦“三月三，耍西山”民間藝術(shù)節(jié)，組織花燈、滇劇、葫蘆絲演奏、民族舞蹈、山歌小調(diào)等各種民族民間藝術(shù)表演。同時，舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題展覽，組織非物質(zhì)文化傳承人及民間藝人向廣大群眾展示陶藝、剌繡、雕刻等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)和傳播民族民間文化。道路兩邊和空地上會擺滿各種攤子，琳瑯滿目的昆明地方小吃讓人大飽口福。

如今的“三月三，耍西山”已不僅僅是昆明本地人的活動，全省乃至省外一些地方的游客和民間文藝團(tuán)隊都紛紛從四面八方趕來，為這個傳統(tǒng)節(jié)日歡歌熱舞。大家盡情享受大自然的美景和節(jié)日的歡樂。

文化傳承的力量，來自大眾。“三月三，耍西山”的傳統(tǒng)習(xí)俗，已經(jīng)發(fā)展成為民間文化藝術(shù)節(jié)，發(fā)展成為非遺展示節(jié)，發(fā)展成為昆明一顆璀璨的民俗明珠。