項(xiàng)目名稱：蘇州中南湖悅天境

項(xiàng)目地點(diǎn)：江蘇省蘇州市張家港市

設(shè)計(jì)單位：棕櫚設(shè)計(jì)有限公司杭州區(qū)域

《道德經(jīng)》言：“萬物之始，大道至簡(jiǎn)，衍化至繁?！倍F(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏、高頻率、滿負(fù)荷，使得人們渴望回歸自然、淳樸、簡(jiǎn)單的生活。無論古今中外，亦或貧窮富有，“簡(jiǎn)化欲望”都可以達(dá)到“簡(jiǎn)化生活”的目的；中國(guó)古代莊子的淡泊、陶淵明的閑適都來自于擁有簡(jiǎn)致生活，一切都適時(shí)、適量，順應(yīng)天道，不求過多，少即為多。

20世紀(jì)中期，從著名建筑大師路德維?！っ芩埂し驳铝_提出的高度概括極簡(jiǎn)主義的“l(fā)ess is more（少即是多）”開始，化繁為簡(jiǎn)的美學(xué)設(shè)計(jì)理念給人很強(qiáng)的吸引力。他的建筑藝術(shù)依賴于結(jié)構(gòu)，卻不拘泥于結(jié)構(gòu)，它從結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生，卻又精心制作結(jié)構(gòu)。巴塞羅那的德國(guó)館即是一個(gè)將極簡(jiǎn)主義運(yùn)用的完美得經(jīng)典范例。剔除雜亂的裝飾，輕靈通透的建筑本身和它里外流通的空間就足夠彰顯他的建筑魅力。

極簡(jiǎn)主義不僅是一種藝術(shù)形式，與傳統(tǒng)經(jīng)典之道不謀而合，以簡(jiǎn)單到極致為追求，感官上簡(jiǎn)約整潔，品味和思想上更為優(yōu)雅，從外在特征正回應(yīng)了現(xiàn)在生活的功能性需求，也可以是一種生活方式，用深邃、豐富的內(nèi)涵感悟滿足現(xiàn)代人的精神需求，最終植根于一種生活方式和生活態(tài)度。

湖悅天境示范區(qū)，以其極簡(jiǎn)主義，為人們營(yíng)造一個(gè)出則繁華、入則寧?kù)o的家的港灣。

項(xiàng)目區(qū)位

沙洲于唐宋年間，經(jīng)大雨山洪直沖形成水渠，后為“張家港”，這是一座文化底蘊(yùn)深厚的港灣，興盛吳越文化，貯藏大量著名的文物古跡；而示范區(qū)正位于江蘇省蘇州張家港市，屬于長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)圈，是中國(guó)綜合實(shí)力最強(qiáng)的縣級(jí)市之一。地鐵處于市中心南部，北側(cè)南二環(huán)路，南側(cè)旺西路，西邊有港城大道；千米范圍內(nèi)有國(guó)泰金融廣場(chǎng)，吾悅廣場(chǎng)等商業(yè)配套；地塊毗鄰河道，景觀優(yōu)勢(shì)明顯。

設(shè)計(jì)理念

湖悅天境示范區(qū)的設(shè)計(jì)理念是——起航于奔涌江河，歸家于生活港灣。示范區(qū)以生活港灣為主題，匠造視界建筑，注重采用與港灣息息相關(guān)的建筑肌理。肌理在建筑中十分重要，它不僅是一座建筑靈魂的外化，是建筑師靈感的表達(dá)；同時(shí)它也是一個(gè)視覺表現(xiàn)與構(gòu)造及調(diào)控技術(shù)的結(jié)合點(diǎn)，是建筑藝術(shù)與技術(shù)的接口，是我們認(rèn)識(shí)一座建筑的首要因素。

示范區(qū)肌理元素提取以U型玻璃、銀灰鋁板、半透明材質(zhì)為景觀元素，成就了一個(gè)具有現(xiàn)代審美的港灣。其中U型玻璃可根據(jù)時(shí)間和季節(jié)變化的光線和天氣狀況改變，時(shí)而呈現(xiàn)透明與半透性，時(shí)而又能呈現(xiàn)實(shí)體感或單色彩，且能通過晚上的燈光使建筑呈現(xiàn)為一個(gè)自帶光環(huán)的發(fā)光體；而采用半透明材質(zhì)則展示出錯(cuò)透光而不透視、觀感上朦朧、空間上暗示與多層次、創(chuàng)造了豐富而細(xì)膩的空間體驗(yàn)，外部的光線經(jīng)由半透明材質(zhì)進(jìn)入室內(nèi)再漸次彌散而創(chuàng)造了一個(gè)純粹的內(nèi)部空間；銀灰鋁板亦是低調(diào)陪襯，增添港灣整體的光影藝術(shù)變幻與雅致。

示范區(qū)以景觀體現(xiàn)生活港灣文化符號(hào)。通過漁船、漁火、揚(yáng)帆、船槳、魚群、波浪、水幕等景觀設(shè)計(jì)，還原人們從這里起航、探索、收獲、回歸，安居樂業(yè)，自由又美好。通過空間節(jié)奏的變化，使狹長(zhǎng)的體驗(yàn)空間變成一個(gè)步移景異、變化無窮的展覽空間，仿佛每一個(gè)角度的轉(zhuǎn)換都是一個(gè)藝術(shù)展覽空間的變換。

空間演繹: 小空間——藝術(shù)展——三層景觀

一層景觀：虛實(shí)變幻、若隱若現(xiàn)

設(shè)計(jì)師希望整個(gè)示范區(qū)的界面是干凈的，若隱若現(xiàn)的藝術(shù)氛圍，以簡(jiǎn)約的線條為主，虛實(shí)結(jié)合的墻體、U型玻璃呈現(xiàn)了光影的多樣變化，而門頭的設(shè)計(jì)，以素色搭配凸顯現(xiàn)代門頭的簡(jiǎn)約格調(diào)，沉穩(wěn)大氣。

二層景觀：步移景異，層出疊見

走進(jìn)入口空間右行則進(jìn)入第一層景觀區(qū)，翠竹嵌入半透明墻面，白色漁燈依次布置，止于漁船雕塑，抽象藝術(shù)的展示令人遐想。鏡面水池或倒映或折射周邊景致，仿佛在互動(dòng)，使得穿行空間畫面感更加熠熠生輝。水幕墻為抽象雕塑量身定制，半遮半掩的線性使之更具時(shí)尚感。

天色漸黑時(shí)，燈光乍現(xiàn)，水幕墻仿佛噴泉活了起來，與雕塑的光影相得益彰，線性科技感自然流露。

三層景觀：豁然開朗，水天一色

主場(chǎng)景空間打破傳統(tǒng)與常規(guī)，以玻璃鏡面互動(dòng)，融入雕塑與植物，將光影與建筑相互融和，所呈現(xiàn)的視覺之美，具有別致的線性感。用光影雕琢靈魂的輪廓，與其說這座建筑是在跟自然對(duì)話，不如說人在這個(gè)由建筑與自然共同構(gòu)成的詩意之中，可以與自我對(duì)話。

四層景觀：藝術(shù)生活、閑暇時(shí)光

園林是典型的“生活藝術(shù)化，藝術(shù)生活化”的產(chǎn)物，蘊(yùn)涵著被譽(yù)為“無聲的詩”和“立體的畫”的美學(xué)基礎(chǔ)。吾悅示范區(qū)五重景觀園林，精心構(gòu)造一草一木，創(chuàng)造出無限的意境。

聆音園設(shè)有專座歇息，具有親和感，還有一片綠意盎然的活力之境，令人賞心悅目，暢敘幽情。

創(chuàng)藝園，堪稱一件飽含匠心與藝術(shù)的作品，盡顯高端精品園林的時(shí)尚魅力。通過幾何鏤空設(shè)計(jì)，將天空與樹梢倒映于光面中國(guó)黑花崗巖，加以布置藝術(shù)雕塑，呈現(xiàn)了一個(gè)極具創(chuàng)造性造景的藝術(shù)。無處不在的光影藝術(shù)構(gòu)造，在創(chuàng)藝園中亦可感觀，例如通過光線穿透縫隙，彰顯藝術(shù)空間的變幻迷人。

五層景觀：漸入佳境、流連忘返

順往前行，則是芳菲園。于靜謐園處，花草芬芳，綠植悄然生長(zhǎng)，另外，以樟子松為地板材質(zhì)，荔枝面浪淘沙花崗巖裝邊，設(shè)有高端休憩區(qū)，讓這處景觀成為一個(gè)“芳菲秘境”、一件藝術(shù)品，同時(shí)亦讓這件藝術(shù)品成為人們可感知、可觸及的時(shí)尚體驗(yàn)，展現(xiàn)都市休閑生活與品位。

后記：

林語堂曾說最好的建筑是“我們深處在其中，卻不知道自然在那里終了，藝術(shù)在那里開始”。心安處是吾鄉(xiāng)，中南·湖悅天境采用美學(xué)情韻設(shè)計(jì)，通過造景的藝術(shù)將建筑美、自然美與人文美三者有機(jī)結(jié)合，讓人心境始終自在寧?kù)o，與自在的時(shí)光相生相息。充分運(yùn)用現(xiàn)代審美，使庭院與園林錯(cuò)落有致，有機(jī)互通又自成一派。