《論語》

一、內(nèi)容
《論語》大概是最為人熟知的儒家經(jīng)典，可以說甚至在今天的中國也是個(gè)人修養(yǎng)中的基礎(chǔ)部分。在《漢書"藝文志》，第1717頁中，班固寫道：“《論語》者，孔子應(yīng)答弟子時(shí)人及弟子相與言而接聞?dòng)诜蜃又Z也。當(dāng)時(shí)弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》?！?br> 至于“論”、“語”兩字的意思，見下文七中所舉的皇侃之作。
由此看來，《論語》大概是一部孔子（傳統(tǒng)上確定其生卒年代為公元前551-前479年）的“言論匯編”。這部著作的確主要由相當(dāng)簡短的對話組成，它們較多地是在孔子及其弟子之間進(jìn)行。這使得這部著作特別的生動(dòng)活潑，而與其他經(jīng)書迥異?！墩撜Z》主要的價(jià)值大概就是它能使我們洞察孔子及其弟子的行為和日常生活。此外，透過那些對話，我們可以對他的人格及教義有大致的概念。其教義主要關(guān)注的是個(gè)人與社會(huì)——這兩個(gè)層面一直處于互動(dòng)之中——的道德倫理問題。因而這一本由君子來體現(xiàn)的終極理想“仁”就在賢明君主的人道政府的政治層面上得到了表述?！叭省钡睦硐肟梢杂脕斫缍ㄒ环N儒家的人文主義，它首先是極其信任人的自我完善能力；其次是極其信任古代賢人的智慧及文化傳統(tǒng)；這些都成為了教育的基本任務(wù)，而且養(yǎng)成了言必稱堯舜的習(xí)慣。與諸多經(jīng)書中的長篇議論相比，此類主題在《論語》中得到了比較簡短的論述。
通行本由20篇組成，傳統(tǒng)上每篇分割為二部分，每篇又劃分為許多章。每篇以及篇中諸章的順序安排，通常都是任意的。有些語句在書中的不同部分相重復(fù)，有些思想頻繁出現(xiàn)。篇名并不表明主題思想，它們僅是由每篇開頭幾個(gè)字組成。它給人總的印象是編輯者缺乏一定的規(guī)劃或有條理的綱要。

二、作者及成書年代
通行本《論語》的異質(zhì)性排除了單個(gè)作者寫成的假設(shè)。在漢代所流行的觀念是《論語》是根據(jù)孔子及門弟子的筆記編成的。這得到劉向（公元前79-前8年）的肯定，又被何晏（190-249）引用于他的《論語集解序》中，班固也在他的《漢書"藝文志》中加以引用。在劉寶楠（1791-1855）重建的鄭玄論語序逸文中，鄭玄（127-200）甚至具體說這部著作實(shí)際上是由仲弓、子夏、子游等人編成的。唐代柳宗元（773-819），見《柳河?xùn)|集》；上海人民出版社，1974年，第68-69頁）斷言此書為孔子第二代門人所編，其特別理由是《論語》中將曾子、有子稱為“夫子”。朱熹（1130-1200）在他的《論語序說》中引述了程頤（1033-1107）的意見，重復(fù)了這種觀點(diǎn)。
現(xiàn)代學(xué)者傾向于認(rèn)為該書的作者難以確定，它甚或就是無名氏；《論語》被認(rèn)為是一部出自不同人之手、具有各種層次的混編著作，其編成的年代更晚（見韋利《孔子的言論集》，第21頁及以下）。由于有戰(zhàn)國時(shí)代添竄的痕跡，錢穆（1895-）將著書的年代置于周末秦初。朱維錚在最近的一篇文章中走得更遠(yuǎn)，他設(shè)想正像當(dāng)時(shí)為了與對儒家更進(jìn)一步的贊詞相呼應(yīng)而編纂《公羊傳》那樣，《論語》可能也寫成于這個(gè)時(shí)候即西漢公元前157到公元前87之間（見朱維錚，見下文七[1]）。大多數(shù)學(xué)者同意這部書的書名大概定于漢初，由此肯定了王充（約27-100年）對此結(jié)果所提供的證據(jù)（見趙紀(jì)彬，見下文七[1]）。這部著作從來源上講被認(rèn)為是孔子的，這與戰(zhàn)國時(shí)期其他諸子著作的情形一樣。

三、文獻(xiàn)源流
就文本而言，可以說《論語》經(jīng)歷了三個(gè)主要發(fā)展階段，漢及六朝為第一個(gè)階段，從宋至明為第二個(gè)階段，清代經(jīng)學(xué)審查以及文本考據(jù)為第三個(gè)階段。
漢代及六朝的過程有點(diǎn)復(fù)雜。西漢時(shí)這部書存在三種本子。在引述劉向所言之后，何晏據(jù)不同的傳授對《魯論語》與《齊論語》作了區(qū)分，二者都是今文。首先就篇數(shù)而言，兩種本子就有不同，前一種本子總共20篇，后一種本則有22篇，多出了《問王》、《知道》這兩篇。何晏繼續(xù)說，至于兩種本共有的20篇中，《齊論語》的章句則比《魯論語》的章句更為豐富些。
何晏提到的第三種本子是《古文論語》，即《論語》的古文本。據(jù)推測是漢景帝（公元前157-前141年在位）統(tǒng)治時(shí)期在魯國孔子舊居的墻中重新發(fā)現(xiàn)的。與這部著作一起被發(fā)現(xiàn)的還有《尚書》、《禮記》、《孝經(jīng)》，都用古文寫成，它們是在魯恭王（公元前153-前128年在位）為建宮殿而拆毀那所房子時(shí)發(fā)現(xiàn)的（《漢書"藝文志》，第1706頁）。據(jù)說“古文論語”由21篇組成，多出的那篇是由于末尾一篇被分成兩篇的結(jié)果。古文論語與今文論語版本之間的差別主要不在于篇章的數(shù)目，而在于數(shù)量可觀的異文，據(jù)桓譚（約公元前43-公元28年）的論述，它有400余處異文，此外還影響到章節(jié)的編排（見皇侃）。何晏說博士孔安國（約卒于公元前100年）是唯一對這部古文經(jīng)典作注解的人，但他的注解沒有傳下來。
人們對這些注解的真?zhèn)卧岢鲞^質(zhì)疑，如陳鳣（1753-1817）1796年版的《論主古訓(xùn)》。據(jù)沈濤的《論語孔注辯偽》中則認(rèn)為是王肅（195-256）作的。另外，王肅還被指責(zé)偽造了托為孔安國所編的《古文尚書》，《古文論語》和《齊論語》的佚文被輯在《玉函山房輯佚書》中。王謨的《漢魏遺書鈔》中收錄了《論語》的一種佚文，即沒有出現(xiàn)在通行本中而為《說文解字》所引的引語。
實(shí)際上，今本《論語》所據(jù)的底本是張禹（卒于公元前5年）一次相當(dāng)幸運(yùn)的調(diào)合諸家的結(jié)果（見《漢書》卷八十一，第3347頁及以下）。公元前48年，他擔(dān)任太子的《論語》教師，在太子即位為皇帝（即漢成帝，公元前33-前7年在位）后，張禹被封為安昌侯，因而有時(shí)他也被稱為張侯。看來他采取魯本作為底本，每當(dāng)認(rèn)為必要時(shí)則參照齊本而編纂了自己的章句。這本書意在充當(dāng)太子的指南用書。因《張侯論》很出名，它最終位于其他注解本之上，在漢代的文人學(xué)士中享有如此顯赫的威望，以至于被選為《論語》的版本，與其他今文經(jīng)一起于公元175年被刊刻在石碑上。盡管這部著作的質(zhì)量遭到了清代學(xué)者如崔述（1740-1816）等極大的懷疑，但它代表了一個(gè)重要的里程碑，它畢竟是對于編纂《論語》統(tǒng)一版本的首次嘗試。
據(jù)何晏所說，這部著作形成了包咸（見《后漢書》卷七十九下，第2570頁）及一個(gè)我們對其一無所知的周氏所作注本的底本。陸德明（556-627）敘述道，這兩部章句在太學(xué)中作為正式的注本而被研讀，并且“鄭玄就魯論、張、包、周之篇章，考之《齊》、《古》，為之注焉”。我們對周氏的注解或評論一無所知，它可能是屬于《張侯論》與鄭玄注本的過渡之作。
《隋書"經(jīng)籍志》（第935-936頁）及《舊唐書"經(jīng)籍志》（第1981頁）各自著錄了3條和2條鄭玄注《論語》的條目。這部著作的佚文由清代學(xué)者宋翔鳳（1776-1860）及袁均（嘉慶年間人）等人作了輯佚，但是完整的本子早已失傳了。最近發(fā)現(xiàn)于敦煌、被確定為唐代的一部手寫本的部分內(nèi)容證實(shí)了鄭玄的注本中提到了由張禹或周氏創(chuàng)立的《魯論》本，并依據(jù)齊論、古論而作了修正的事實(shí)。這個(gè)手寫本已由石冢晴通及王素作了研究。
現(xiàn)在看來《論語》的通行本是經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)逐漸加工整理的結(jié)果。漢初的三種版本由一些專家與《墨子》中某些章節(jié)的三重本作了對比，它們大概代表了三種不同情況的傳流。當(dāng)漢武帝（公元前141-前87）在位是，儒家學(xué)說占據(jù)了顯要位置，對《論語》及《孝經(jīng)》的學(xué)習(xí)似乎被看作是學(xué)習(xí)五經(jīng)前的準(zhǔn)備階段。
鄭玄的集注在何晏及另外三位學(xué)者所編的《論語集解》10卷中得到了加強(qiáng)鞏固，該書附有242年的一篇序。這部書以鄭玄的注本為底本，同時(shí)兼顧了漢魏時(shí)期最好的注本。此外，該書所受玄學(xué)思想的影響可以被覺察得到，何晏自己也是這一思想杰出的代表人物。此后一直都流行著對鄭、何注本的研習(xí)，直到唐代，何本擠掉了鄭本。梁代皇侃（488-545）的《論語義疏》十卷以何注本為底本，勿庸置疑，它對隋唐時(shí)代前夕何本的成功作出了極大貢獻(xiàn)?；寿┰谧约旱淖⒅幸昧藭x代十三家注，而正是通過何、皇的著作，才有可能探查漢代到六朝時(shí)期原文及注釋的流傳情況。
唐代除了陸德明的音義外，再?zèng)]有注釋性的東西。據(jù)《四庫全書總目提要》中講，999年邢昺（931-1010）受命以皇侃著作為底本制成新的版本，以作為官方考試的一部指南用書；這部書采用了對皇侃著作作疏的形式。
朱熹在《四書章句集注》中的解釋更為重要。正如該書名稱中所點(diǎn)明的，它匯集了前輩程熙（1033-1107）、程顥（1032-1085）、張載（1020-1077）及其他宋代思想家的注解，但不是總可能標(biāo)明每一種見解的出處。雖然朱熹絕沒有忽視注釋問題，但他的解釋總是有些刻意建構(gòu)得以便與他的哲學(xué)觀點(diǎn)相吻合。趙順孫（1215-1276）的《四書纂疏》可作為朱熹《集注》的疏，正是由于《四書集注》，《論語》才贏得了它在群經(jīng)中的地位和稱號，并且朱熹的注本從宋代到清代一直是通行本。到了元代時(shí)，它成了科舉考試的必備之書，完全取代了皇侃本與邢昺本。明代時(shí)，人們感到有必要作一部《集注》的第二個(gè)本子，其中要囊括宋、元注本，結(jié)果由胡廣（1370-1418）等人作成了這部著作，取名為《四書集注大全》。
清代對宋明理學(xué)家的著作的反對以王夫之（1619-1692）《讀四書大全說》之類的書為開端。其后學(xué)者學(xué)術(shù)方向發(fā)生了重大的改變，他們不再感興趣于對經(jīng)典著作中哲學(xué)義蘊(yùn)的探究，而是越來越希望返回到漢學(xué)，尤其是從鄭玄那里承繼而來的語文學(xué)方面的研究。正是在這種觀點(diǎn)下，漢代到六朝以來的著作佚文在《玉函山房輯佚書》、王謨《漢魏遺書鈔》之類的大型編著中得以重新匯輯。
另外一些大型文集匯集了尚未佚失的注解類書籍，朱彝尊（1629-1709）《經(jīng)義考》（1701年）搜集了從漢代到清初有關(guān)《論語》的463種著作，阮元（1764-1859）的《皇清經(jīng)解》（1829年）及王先謙（1842-1918）的《皇清經(jīng)解續(xù)編》（1888年）充分呈現(xiàn)了清代的學(xué)術(shù)成果；陳鳣（1753-1817）的《論語古訓(xùn)》、馮登府（1783-1841）的《論語異文考證》及翟灝（1754年進(jìn)士）的《四書考異》對異文作了探索。
試圖從總體上對《論語》作出最有價(jià)值、最有權(quán)威的考究的仍然是劉寶楠的《論語正義》，此書由他的兒子劉恭冕（1824-1883）最終完成。該書原文及注釋基本上沿用了邢昺的版本，不過從漢代至唐代石經(jīng)的異文、皇侃的《義疏》以及陸德明的《釋文》被收錄于注解中。在跋（1866年）中，劉恭冕說《正義》乃是模仿焦循（1763-1820）《孟子正義》而作，他的父親兼收漢宋，凡能對學(xué)術(shù)研究有用的都有使用價(jià)值，并加以考慮。
嚴(yán)靈峰的《論語集成》（《無求備齋叢書》，臺(tái)北：藝文印書館，1966年）搜集并影印了《論語》的研究及注釋著作。

四、寫本
河北定縣40號漢墓中發(fā)現(xiàn)的竹簡中含有該著作的部分內(nèi)容；見《文物》1981年第8期，第11-12頁；該墓墓主為死于公元前55年的中山王劉修。發(fā)現(xiàn)于吐魯番的卷子長5.38米，寬0.27米，為710年一個(gè)12歲的童子所寫，見《文物》1972年第2期，第13-15頁。關(guān)于敦煌卷子中的情形，參見石冢晴通及王素之文，見下文第七部分。島田翰（見下文七）提到兩部日本的寫本，其中一本為1327年版的《集解》，另一本為1338-1342年間印行的《義疏》。

五、常見本
《四部備要》本以1639年金蟠和葛鼒的明刻本及何晏的《集解》為底本，它收入了阮元的《重刊宋本十三經(jīng)注疏?？庇洝罚摗缎？庇洝芬运文┰犁妫?183-1240）的版本改善了現(xiàn)存明本的不佳狀況?！端牟總湟繁尽墩撜Z》收有何晏的《集解》和邢昺的疏。
《四部叢刊》從《古逸叢書》中重印了《論語》10卷本，該本僅有何晏的《集解》。實(shí)際上這是日本正平年間（1346-1369）刻本的影印本，據(jù)島田翰說，這種版本以北宋的版本為底本，而北宋版則源于唐代的開成（836-841）石經(jīng)，參見嚴(yán)可均（1762-1843）的《唐石經(jīng)校文》。正平本成為后來眾多日本版本的底本。
《叢書集成》從《知不足齋叢書》中重印了《論語》，附有《集解》和《義疏》，該本以最初曾藏于足利學(xué)校圖書館中的1750年日本版本為底本，這正是《四庫提要》所說的與《論語集解義疏》10卷本相關(guān)的本子：“知其佚在南宋時(shí)矣。惟唐時(shí)舊本流傳，存于海外。（從日本）藉海舶而登秘閣……其經(jīng)文與今本亦多有異同。”

六、現(xiàn)代注解本
在大量的現(xiàn)代版本中，值得注意的如下：
1．程樹德：《論語集釋》，3冊，序言寫于1939年；北平：國立華北編譯館，1943年，臺(tái)灣重印本，1965年。該書從大約480種有關(guān)《論語》的著作中（見書后所列）引用諸家觀點(diǎn)，該書是現(xiàn)代注釋本中最為窮竭性的注解本。
2．楊樹達(dá)：《論語疏證》，北京：國學(xué)出版社，1955年，上海再版，1986年。該書藉助于大量六朝以前的資料來對原文加以疏證。
3．楊伯峻：《論語譯注》，北京：北京古籍出版社，1958年；1980年再版。
4．錢穆：《論語新解》，香港：新亞書院，1963年。
5．王書林：《論語譯注及異文?？庇洝?，2冊，臺(tái)北：商務(wù)印書館，1982年。

七、二次研究
關(guān)于《論語》的出版物數(shù)量眾多使得我們只能挑少數(shù)幾選本，以及上面提到過的參考著作。
（一）中文著作
1．翟灝：《四書考異》；序?qū)懹?769年。
2．趙紀(jì)彬：《論語新論導(dǎo)言》，《中國哲學(xué)》第10輯，1983年，第49-62頁。
3．趙順孫（1215-1276）：《四書纂疏》。
4．陳鳣：《論語古訓(xùn)》，1796年。
5．焦循（1763-1826）：《孟子正義》。
6．錢穆：《論語要略》，上海：商務(wù)印書館，1930年。
7．朱熹（1130-1200）：《論語序說》。
8．朱熹：《四書集注》，1177年。
9．朱彝尊：《經(jīng)義考》，完成于1701年。
10．朱維錚：《論語結(jié)集脞說》，《孔子研究》1986年第1期，第40-52頁。
11．馮登府：《論語異文考證》，1890年。
12．何晏：《論語集解序》，242年。
13．邢昺：《論語注疏》，999年。
14．胡廣：《四書集注大全》，1415年。
15．皇侃：《論語義疏》。
16．阮元：《皇清經(jīng)解》，1829年。
17．阮元：《重刊宋本十三經(jīng)注疏附?？庇洝?，1806年。
18．劉寶楠：《論語正義》，1866年。
19．柳宗元：《柳河?xùn)|集》。
20．陸德明（556-627）：《經(jīng)內(nèi)釋文敘錄》。
21．沈濤：《論語孔注辨?zhèn)巍罚?821年。
22．宋翔鳳（1776-1860）：《論語鄭氏注》。
23．丁晏：《論語孔注證偽》，序?qū)懹?881年。
24．崔述：《洙泗考信錄》，1810年。
25．王夫之：《讀四書大全說》。
26．王先謙：《皇清經(jīng)解續(xù)編》，1888年。
27．王謨：《漢魏遺書鈔》，1798年。
28．王素：《敦煌文書中的第四件“論語鄭氏注”》；《文物》1984年第9期，第62-64頁。
29．嚴(yán)可均：《唐石經(jīng)校文》，1797年。
30．袁鈞：《鄭氏佚書》，1888年。
（二）日文
1．石冢晴道：《敦煌和吐魯番發(fā)現(xiàn)的論語鄭氏注》，《亞洲學(xué)報(bào)》第269期，1981年，第101-108頁。
2．諸橋轍次：《論語講義》，東京：1939年。
3．長澤規(guī)矩也：《足利學(xué)校遺跡圖書館古書分類目錄》。
4．島田翰：《古文舊書考》，東京：Minyūsha，1905年。
5．武內(nèi)義雄：《論語研究》，巖波書店，1939年。

八、西文譯本
1．理雅格：《中國經(jīng)典》第1，也可見于《四書》，本書被一再重印。
2．威廉"蘇施爾：《論語》，倫敦：牛津大學(xué)出版社，1937年。（初版于1910年）
3．阿瑟"韋利：《論語》，倫敦：1938年。
4．劉殿爵：《論語》，企鵝叢書，1979年，再版本有中文原文，香港：香港中文大學(xué)出版社，1979年。
5．顧賽芬：《論語》，見于《四書》中。有漢語文本，拉丁譯文和法文譯文，1930年。
6．程艾藍(lán)：《論語》，巴黎：1981年。
7．皮埃爾"瑞克曼：《論語》，巴黎：1987年。

九、日文版本
1．《漢文大系》第1，1909年，服部宇之吉和安井息軒編。
2．《漢籍國字解全書》第1，1929年，中村惕齋編。
3．《校注漢文叢書》，第1，1913年，毛利貞齋和久保天隨編。
4．《國譯漢文大成》，第1，1922年，服部宇之吉和公田連太郎編。
5．《漢文叢書》，1927年。
6．《經(jīng)書大講》，第1、2，1938-1939年。
7．《新釋漢文大系》，第1，1960年，吉田賢抗編。
8．《中國的思想》，第9，1970年，久米旺生編。
9．《中國古典文學(xué)大系》，第3，1970年，木山英雄和鈴木喜一編。
10．《中國古典新書》，2冊，宇野哲人編。
11．《新訂中國古典選》，第2、3，1965-1966年，吉川幸次郎編。

十、索引
1．《論語引得》，哈佛燕京學(xué)社漢籍引得叢書增補(bǔ)第16，1940年，洪煨蓮主編。
2．森本角藏：《四書索引》，東京；1921年。
3．葉紹鈞：《十三經(jīng)索引》，上海：開明書店。
4．后藤俊瑞：《朱子四書集注索引》，廣島：廣島大學(xué)大學(xué)文學(xué)部中國哲學(xué)研究室，1954年。
5．《論語逐字索引》，劉殿爵、陳方正編，收入《先秦兩漢古籍逐字索引叢刊》，香港：商務(wù)印書館，1994年即將出版。

——程艾藍(lán)
（程薇 譯）