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仁者壽，即德者壽，養(yǎng)生術(shù)語(yǔ)。謂道德崇高者可以長(zhǎng)壽。出《禮記·中庸》引孔子：“故大德……必得其壽。”德者壽的觀點(diǎn)是儒家養(yǎng)生思想最為集中而典型的體現(xiàn)。這是由于儒家特別注重個(gè)人道德修養(yǎng)在養(yǎng)生中的作用，主張突出個(gè)人養(yǎng)德的主動(dòng)性，來(lái)達(dá)到道德自我完善的境界，并認(rèn)為這是人們得以長(zhǎng)壽的基本要素。因此書法作品《仁者壽》現(xiàn)在也常被人們所喜愛(ài)。下面易從網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)"啟功體書法第一人"李傳波的書法作品《仁者壽》 
啟功大弟子李傳波紅竹畫作品《詠竹》竹報(bào)平安 步步高升
李傳波，號(hào)東山墨人, 現(xiàn)為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)理事，北京影視研修學(xué)院客座教授，中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)理事，國(guó)窖1573品牌戰(zhàn)略顧問(wèn)，北京和諧樂(lè)章書畫院副院長(zhǎng)，北京一得閣藝術(shù)館書畫家。 1990年-1998年曾拜師于愛(ài)新覺(jué)羅啟功先生門下。是啟功的大弟子, 他既博采眾家之長(zhǎng)，又醉心發(fā)展啟功體書法。經(jīng)過(guò)不懈的苦心專研，形成了形似神似又有一定獨(dú)創(chuàng)的新體，得到了國(guó)內(nèi)外業(yè)界書畫收藏者的好評(píng)。 目前，李傳波是當(dāng)代啟體書法的代表人物。 |
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