我先舉個案例。

 （一）

一個孩子，來到我們心理咨詢室做咨詢。這個孩子十五歲，是初中三年級的學生。先是在一家醫(yī)院里被診斷為嚴重的焦慮癥、抑郁癥，又在另外一家醫(yī)院被診斷為雙向情感障礙。

這個孩子跟我溝通互動，非常的有禮貌，也比較大方得體。但是，他特別的痛苦。痛苦什么呢？痛苦于人際交往之中，自己孤單孤獨，沒有好朋友；痛苦于自己要沒完沒了的學習；痛苦于人生中有那么多的競爭，每次考試都很焦慮；痛苦于自己在生活中總是有這么多的痛苦。

媽媽一再向我描述，這個孩子在幼兒園、小學，都挺不錯，老師比較喜歡他，他比較乖、聽話，也比較懂事。但是，進入初二后，家長發(fā)現(xiàn)孩子過得越來越不愉快。孩子無論是學習生活，還是人際交往都痛苦不堪，或者說是動不動就痛苦不堪。不管是在家里，還是在學校，承受不得一點點的不愉快，承受不得一點點的打擊，承受不得一點點的同學對她的冷落和老師對他的批評，當然更承受不得一點點的父母對他的不夠關(guān)注，不夠呵護。這些都是他痛苦的緣由。

媽媽再向我描述他們夫妻一直關(guān)系很不錯，應該算是很不錯的那種，雖說也有過小打小鬧，但是整體上都是蠻好的。最起碼他們夫妻沒有鬧的狗血羊血，沒有說要離婚了什么；更沒有打打鬧鬧，把雙方家長都驚動起來。他們夫妻還特別注重在孩子面前的形象。在孩子面前他們能不吵架就不吵架，能不起沖突，就不起沖突，盡可能的給孩子營造一個溫馨的和睦的家庭氛圍。

媽媽實在弄不明白，以前很好的一個孩子，怎么變得越來越讓人難以理解了呢？她看了不少有關(guān)家庭教育的文章，也一直在關(guān)心心理咨詢，看過不少案例，認同孩子的問題都是家長的問題這個說法，同時也在反思，是不是父母有做的不對的地方？他們夫妻帶孩子看心理咨詢師，心理咨詢師分析父母教育的缺失，給予孩子愛和自由的缺失，并且?guī)椭⒆訉ふ彝陝?chuàng)傷。

比如說，孩子某一次生病的時候。爸爸媽媽鼓勵孩子帶病去上學。孩子當時，有些不情愿，想在家休息，玩一玩兒游戲，后來在父母的鼓勵下還是去了學校。下午，從學?；貋?，孩子也沒有什么不高興，但是后來孩子提起這件事，內(nèi)心充滿憎恨，認為父母狠心，不關(guān)心他的健康，不關(guān)心他的死活。認為這次事件給了他很大的心理創(chuàng)傷。

還有一次，孩子上幼兒園的時候和小朋友發(fā)生了爭吵，推搡。媽媽聽完孩子向她的描述，微微一笑，并沒有把這件事情太當回事兒。但是呢，現(xiàn)在孩子長大了，提起這件事情，說給他了很大的心理創(chuàng)傷。

媽媽就特別的痛苦，認為自己是個很不稱職的媽媽，沒有照顧好孩子，一直在懊悔，一直在懺悔不已。

（二）

在咨詢室里，這個孩子能向我說出很多父母不關(guān)心他，不愛他，控制他的各種各樣這樣的事兒，那樣的事兒，及每件事情給自己帶來了什么樣的痛苦感受。媽媽呢，孩子說什么，有些地方，她會證明一下自己，告訴孩子媽媽其實是很愛你的，媽媽特別愛你；有些地方呢，她會自我懊喪，會向孩子懺悔，媽媽這些地方做的確實不夠好，那個時候媽媽的確沒有想到，這件事情會對你有那么大的傷害。

都是哪些事情對他有傷害呢？也就是他上學的時候，跟同學爭吵的時候或者他在某一件事情中感覺不愉快的時候，媽媽并沒有及時的陪伴在身邊，或者沒有覺察到他的情緒，嚴重到需要媽媽坐在身邊呵護他。讓孩子再說一說，還有沒有其他的什么事情給自己帶來心理上的創(chuàng)傷？孩子自己也說不出來更大的什么樣的精神上的創(chuàng)傷。

孩子從出生被四位老人走馬燈似的輪流照顧，媽媽在孩子兩歲多的時候毅然辭職陪伴孩子，直到孩子上初中，媽媽才又復出找份工作。而且這份工作，也是非常輕松，以不占用媽媽大量的時間為主，媽媽還是一早一晚，盡可能的把時間留出來陪伴孩子。

孩子的爸爸，一直是家庭里掙錢的主力，爸爸也是一個非常開明豁達的人士，他對孩子比較疼愛， 很會疼愛孩子。爸爸從來不會去打罵孩子，無論孩子犯了什么樣的錯誤。他說，我的孩子也沒有犯過什么大的錯誤，也用不著我來對孩子發(fā)什么威風，也用不著我去跟孩子去規(guī)范什么，去懲罰什么，孩子一直都是特別懂事，特別乖。有她媽媽帶著，再說還有兩邊的老人協(xié)助著，這孩子我很放心。每次爸爸回到家里，也總是一定要抽出時間來陪孩子去玩，比如在孩子小的時候，他會每周帶孩子到野外去郊游一次或者陪孩子去兒童樂園玩上一次。后來，孩子大了，爸爸就時常抽出點兒時間帶著孩子參加自己的同學聚會。也經(jīng)常帶著孩子去游山玩水，帶著孩子戶外進行一些野趣的活動，這樣的時候一般是一家三口，帶上爺爺奶奶姥姥姥爺一家七口也有過，孩子的爺奶和姥爺姥姥關(guān)系也很好，能玩到一起。

不過，在孩子進入小學五年級以后，孩子的姥姥身體不好，孩子的爺爺身體也不好。畢竟年歲大了，都是近七十歲的老人了。所以呀，爸爸媽媽這時候，有些精力就放在四位老人身上了，對孩子的關(guān)注變得少了。爸爸在我這里懺悔說，老師以后我會抽出更多的時間來陪孩子。確實，近幾年因為四位老人的緣故，對孩子關(guān)注少了。

爺爺奶奶和姥姥姥爺一直都在勸爸爸媽媽生個老二，媽媽也在做生老二的準備，兒子看到媽媽準備生老二就更加的憂傷了，一直在說一句話：媽媽我長大了，你們?nèi)ヌ勰銈兊睦隙?，媽媽每次聽到兒子這樣說話心里就很痛，她就會安慰孩子不急不急。我們要生老二也一定要等到你的心里，能接受這個弟弟或妹妹的時候，我們才去要呢。每次媽媽這樣說發(fā)現(xiàn)兒子都很開心。于是，總是用這樣的言語來安慰自己的兒子。

（三）

爸爸媽媽把情況介紹到這里。我又單獨跟孩子進行了長達兩個多小時的互動溝通，包括各種各樣的游戲及音樂。發(fā)現(xiàn)孩子內(nèi)心里一片開朗一片清明，沒有發(fā)現(xiàn)他有什么嚴重的心理障礙，但是呢，孩子偏偏又關(guān)注的是日本動漫、色情暴力這些東西，及這個社會的陰暗面。

他給我播放他喜歡聽的音樂，給我展示他玩的游戲，毫無顧忌地跟我談他的愛好興趣，以及他現(xiàn)在關(guān)注的方向和內(nèi)容，他表現(xiàn)出來的是那樣的無憂無慮，那樣的興趣盎然。這時候我就發(fā)現(xiàn)他內(nèi)心的無憂無慮和他關(guān)注那些色情動漫，暴力游戲，與孩子的開朗、清明的內(nèi)心又是如此的截然不同，如此的格格不入。再談到學習和未來的發(fā)展，孩子沒有什么具體的打算，只想去享受，但不愿付出。孩子說，自由自在玩的時候就很開心，也想成績好，但一想到學習又會心理很煩躁，拿起課本就頭疼。通過對孩子的了解，結(jié)合我以往的經(jīng)驗，我給孩子做出這樣一個判斷，這個孩子被父母養(yǎng)成了毛毛蟲。

什么是毛毛蟲？就是孩子能大不能小。咱們中國有句俗話：能大能小是條龍，能大不能小是條蟲。這個十五歲的少年，只能大不能小。成績高了很開心，成績差一點，就陷入萬丈深淵。要是同學都跟他玩兒，同學圍著他轉(zhuǎn)，老師表揚他，他就很開心。要是同學不圍著他轉(zhuǎn)，老師今天沒有表揚他，他情緒就非常的低落。

他的人際交往都表現(xiàn)得很正常，比如說，他與我們咨詢室的助理及其他咨客互動時，他表現(xiàn)的都很正常，并沒有出現(xiàn)自閉呀，或者說不會與人說話呀，自卑呀，這些都沒有。但是，他就是特別特別的敏感。而且，在我們一起出去游玩的過程里，我發(fā)現(xiàn)這孩子非常的自私，自私到什么程度呢？他總是吃別人的東西，讓別人幫他做這做那，他從來不與別人分享自己的東西，也從不幫別人做一點點事情。比如說，我告訴孩子，來你幫老師拎一下包好不好？他躲不過去，嘴上說好，但實際上它拎了幾下，就總想給我扔掉，和我說把包放在路邊，回來的時候再拎上。

孩子的父親跟我講，他們一直在教孩子尊重長輩、和睦同學，做一個有禮貌有修養(yǎng)的社會人。而且小時候孩子表現(xiàn)得確實很好，到哪個地方都是被人夸獎的，現(xiàn)在怎么這樣的脆弱，這樣的自私，一點兒擔當都沒有了呢，作為父母他們也奇怪的不得了，也不知道成因在哪兒。

我告訴父母，孩子是被你們六個成年人集中關(guān)注的一個結(jié)果，從小在他的心中，只有自己，沒有他人；從小他一直都受到關(guān)注，受著你們一家六口成年人無微不至的關(guān)注。可以這樣說，只要他睜開眼睛，身邊就有至少一雙眼睛在關(guān)注著他。等他年齡大一些了，他自我敏感度增加了，對社會對世界的認識，開始穩(wěn)定下來的時候，從出生到這個時候，他的經(jīng)驗里邊沉積下來的都是以他自己為中心，沒有別人，只有他自己。加上，初中以后學業(yè)增加，自我意識更加強烈一些，那么這個時候他會更多的要求以他為中心，稍有不順，沒有圍著他的想法去做事情，他就不開心，就是你們圍著他的想法去做事情，沒有達到他的理想狀態(tài)，他依然不開心。

一家六口成年人，常年圍著一個孩子轉(zhuǎn)，我們過度地關(guān)注孩子的情緒，孩子情緒很不好，或者不好，有一點兒不開心，那就是家里天大的事情。爺爺奶奶，姥姥姥爺，可以把自己的身體健康，放在第二位，絕對要把這個孫子的情緒狀態(tài)放在第一位，我們的孫子一定要開心，要開心快樂幸福的成長。這是你們家里的四位老人對這個孩子的期望，對這個孩子無微不至照顧所要達到的目標，而且他們以前也確實完全按照這樣的一種期望，這樣的一種生活目標，去圍著這個孩子轉(zhuǎn)，圍著這個孩子去做事去生活。

爸爸媽媽很認可我這種說法，表示我們這么好的生活，讓他形成以自我為中心的概念，這是必然的。但是，也不至于像現(xiàn)在這樣啊，他在醫(yī)院里被診斷為嚴重的焦慮癥、抑郁癥。甚至在另外一家醫(yī)院被診斷為雙向情感障礙，這是怎么回事兒呢？難道以自我為中心就要出現(xiàn)這樣的情況嗎？

我跟爸爸媽媽講，因為你們太關(guān)注孩子的情緒了，你們以孩子的情緒成為你們生活的導向，孩子一點點的不開心就會讓你們家庭里如臨大敵，你們一定要防范孩子的不開心，一定要和孩子的不開心作斗爭，一定要想辦法哄孩子開心。而相反，你們越這樣做，孩子反倒越不開心，甚至在家里和你們發(fā)脾氣，就像你們描述的那樣，在家里摔東西，發(fā)脾氣，大吵大鬧，甚至有時候以死相威脅。這其實都是你們過度關(guān)注他導致的結(jié)果。

爸爸媽媽說我們雖說關(guān)注他，但是他學什么做什么，我們都給了他足夠的自由啊，我們從來不強迫他做任何事情，我們從來不強迫孩子做他不喜歡的事情。

“是”，我說。從你們剛過來做咨詢時候的描述，包括你們寫的預約表里邊我都看得很清楚，你們給了孩子足夠的愛和自由，但是你們給孩子的愛是無度的，你們給孩子的自由沒有自律為前提，孩子做任何事情都是在你們的呵護下、照顧下才去做的。而且是孩子做得好了，你們表揚，不好了，你們?nèi)?，而不會讓孩子自己去擔當。這樣，才導致孩子在外面可能會表現(xiàn)得比較禮貌，即使他在外面有些不開心也會忍一忍，但回到家里就執(zhí)意任為，順著自己的情緒發(fā)泄自己的情緒。而當下，不少心理咨詢師在運用精神病學的那一套診斷理論，醫(yī)生更是完全承襲了精神病學那一套診斷理論。社會上很多人士，只要是對自己的心理健康關(guān)注的，他們關(guān)注的也往往是以情緒的晴雨表為標準，進行自我診斷，自己的情緒不好了，我就是什么樣的病，有抑郁情緒了是抑郁癥，焦慮了是焦慮癥。

實際上，有些時候，不過就是孩子鬧情緒罷了，而你們把孩子的情緒當成如臨大敵。他高興了，你們就覺得這是好的情緒，你們就覺得孩子過得開心幸福。孩子要是焦慮了、抑郁了、傷感了，你們就覺得這天要塌下來了。所以孩子在你們這里從小就不能有那一點點不好的情緒，有點不好的情緒你們趕緊把它消除掉。其實有情緒是非常正常的一種現(xiàn)象，比如說，你們夫妻，孩子的爺爺奶奶，姥姥姥爺，難道在生活中就沒有不良情緒了嗎？難道在生活中一有什么不良情緒，我們就如臨大敵，把不良情緒當成什么樣的疾病嗎？為什么我們要把孩子的情緒當成疾病呢？為什么我們要聽信精神科醫(yī)生那些鬼話連篇的東西呢？誰沒有不良情緒呢？有情緒就有病，鬧個情緒就鬧出精神病來了，這本身是精神病學界目前的一種悖論，謬論。一種很可笑的，卻是殘害人的一種疾病診斷方式。

精神病學的發(fā)展不是往健康的方向發(fā)展，而是濫用無度，弄得人心惶惶，不高興時就懷疑自己是不是得了精神疾病，更加的不健康。精神類疾病的診斷，一直都在用模糊、可能、大概這類的詞語。雖然在精神類疾病的成因上也很清晰的寫出來1234條原因。比如心理原因，比如生理原因，比如藥物成癮，比如社會現(xiàn)實刺激，這些成因?qū)懙谋容^清晰?？墒?，當醫(yī)生在進行診斷的時候，他們不去分析具體成因是什么，他們只會說按他的精神狀態(tài)給他進行歸類說你什么情緒，什么病。你要是一會兒焦慮一會兒抑郁，這時候情緒低落，過一會又情緒高漲，那么你就是雙向情感。這多可笑的一種診斷呢。

如果是生理原因，那就歸到醫(yī)院去治療他生理的疾病，如果沒有生理原因呢，明確的知道這是社會心理因素引發(fā)的，那么我們就給孩子進行心理上的疏導，怎么能夠輕易的隨隨便便的就給他蓋上一個精神類疾病的帽子呢？這樣的診斷既不科學又不負責，孩子鬧情緒被當成精神類疾病，這本身我認為就是滑天下之大稽。

更重要的是，我們所處的時代和我們現(xiàn)在的國情。我們的經(jīng)濟發(fā)展，導致我們和獨生子女之間有著一些讓人啼笑皆非的一種情形。我們的經(jīng)濟在近三四十年里面是突飛猛進。我們年齡稍大的人呢，都經(jīng)歷過從吃不上飯、穿不上衣到現(xiàn)在剩飯倒的哪里都是，衣服家里都沒地方擱的巨變。

由于我們的物質(zhì)豐富了，我們給予孩子物質(zhì)方面的滿足，可以說是盡我們的力量給予滿足。孩子要什么，只要我們能給他，我們肯定要給孩子?？吹剿胍裁?，即使他不想要什么，發(fā)現(xiàn)他看到什么表示出感興趣，我們都會記在心里，找個時間方便的時候就給他買回來了。

現(xiàn)在我們的孩子少了，原先父母帶好幾個孩子，而且還奔波掙扎在生存線上，父母對孩子無暇以顧，而孩子長大了往往都知道父母的不易，都會體諒父母的不易，都會感恩父母養(yǎng)育不易?？墒乾F(xiàn)在的孩子呢，因為從一出生就是含著金鑰匙的，不愁吃不愁穿，父母沒有在什么生存線上掙扎，而是有大量的精力去關(guān)注孩子的成長，有精力就圍著孩子轉(zhuǎn)。我們整個生活重心放在孩子身上，我們一切都是為了孩子的時候，孩子也是一切為了自己，孩子一切為了自己，眼睛只盯著自己腳底下轉(zhuǎn)。那么，大家可想，這樣的孩子往前走，他會不會摔倒，任何一個地方的坎坎坷坷，都會把他絆倒，哪怕是沒有任何坎坷，一個盯著自己腳尖走路的人，一個腦袋里只裝著自己的人，那他自己也會犯頭暈，也會把自己摔倒的。

這樣，孩子就成了一條蟲。這條蟲呢身上還長滿了白毛，但他還扎不了多少人，他只會讓父母心疼，他在外邊并不會作惡，可是在家里面他的敏感、他的多疑、他的胡亂的聯(lián)想帶來的痛苦，讓媽媽爸爸以及關(guān)愛他的爺爺奶奶，姥爺姥姥心痛不已。同時，他自己也會痛苦的不得了，糾結(jié)的不得了，敏感無比，多疑無比。孩子思維活躍、聯(lián)想特別豐富，但他沒有用在發(fā)明創(chuàng)造上，沒有用在開拓未來上。他用來關(guān)注自我的感知覺上，所以這孩子就特別的痛苦，糾結(jié)。

這是什么問題呢，實際上是我們教養(yǎng)的問題。我們對孩子呵護過多的問題，是我們的愛無度。給孩子的愛無度，給孩子的自由沒有以自律為前提；沒有告訴這個孩子，人生的路需要你自己走；人生路上有坎坎坷坷，你要自己去擔當；走路摔倒了，你要自己站起來。你要像一個人一樣去成長，而不是被父母捧在手心里，給爺爺奶奶呵護在嘴里，捧在手上怕摔了，含在嘴里怕化了。這種溺愛，這種為孩子掃清一切障礙的愛，這種不加前提和限制的自由，任由孩子自己想怎么樣就怎么樣，從來不會養(yǎng)出一個健康正常的孩子。

溺愛孩子，給孩子過多的呵護，把孩子人生道路上所有的困難坎坷都給清掃干凈，這樣的愛也不會讓孩子對父母有感恩，這樣的愛只會把孩子害掉，也害掉父母自己。這樣的愛和沒有任何自律為前提的自由，只會培養(yǎng)出一個極端自私的，任意恣意發(fā)泄自己情緒的，沒有任何社會擔當，以及個人擔當?shù)拿x。

這些年來，這樣的毛毛蟲在咨詢室里越來越多。而在咨詢室外呢，到底有多少，我是統(tǒng)計不出來的。我沒那個精力，也沒有那樣多的人手去做統(tǒng)計。但是，通過身邊朋友的介紹，訴說，能夠感受到，有很多家庭里都養(yǎng)了這么一只毛毛蟲，只不過有的毛毛蟲養(yǎng)的大，有的養(yǎng)的小。我們每個家長都可以自我反思一下我們自己的孩子，你家的孩子有沒有養(yǎng)出毛毛蟲的形態(tài)呢？

如果孩子被養(yǎng)成了毛毛蟲怎么辦呢？

首先，告訴家長不要擔心他的情緒，他有情緒是正常的，他不開心也是正常的。他有情緒，他不開心不代表著這個孩子不健康，不代表著這個孩子的生命受到了什么威脅，他僅僅是情緒而已，等他適應了這種情緒，他知道自己可以不開心的時候，不開心也沒有什么妨礙的時候，這個不開心也僅僅是不開心，這個不開心可能他自己就沒有了。其實，在我們咨詢室里面，孩子的這種不開心也就真的沒有了，因為孩子不關(guān)注這個不開心了，不關(guān)注這個不愉快了，那不開心他自己就沒了。

其次，很多父母用無限度的愛和自由養(yǎng)育孩子，已經(jīng)成了習性。父母和孩子的不良互動模式已經(jīng)形成了習慣。這個時候最好，或者說很有必要請專業(yè)的第三方介入。如果孩子還沒有成年，經(jīng)過一段時間的心理調(diào)整、心理教育。有的需要兩三個月的時間，有的需要半年到一年的時間，給孩子重新塑造與培養(yǎng)，這樣的孩子就能恢復到一個正常人的狀態(tài)，有擔當、有承擔、有適應性。能夠接受自己在人生中，在學習中，在日常生活里，人際交往中有不愉快，有別人不搭理他，也有父母可以要做自己的事情，不關(guān)注到他的時候。他隨著時間一年一年長大，作為一個成年人的時候，他要承擔自己的責任，同時還要負擔起給予父母，祖父母愛的回饋的責任感。

教育孩子不是個小事情，教育孩子是個大事情。精神建設，在一定程度上，需要國家有一個統(tǒng)一的規(guī)范規(guī)劃，有一個指引的方向。用政治政策為導向，這樣進行社會教化才會收到大范圍的社會效果。

比如說娛樂至上、戲子當?shù)?。娛樂至上，戲子當?shù)溃f明我們國家國泰民安。在戰(zhàn)爭時代，娛樂就沒辦法當?shù)?，個人都要保命了；如果大家都吃不上飯，肯定有生存的焦慮，娛樂也不會當?shù)?。所以，戲子當?shù)?，娛樂至上說明我們國家國泰民安。但是，萬事萬物他都是有它的規(guī)律的，這世界的所有東西他都是一個矛盾統(tǒng)一體。飽暖思淫欲。這個“淫”不是指兩性關(guān)系的淫。“淫”是細碎而多的意思，就是你吃飽了飯，穿暖了衣，你對于享受方面的想法，就會有很多很多的細碎又多的想法。而每個人對于享受，又都可以生出很多紛繁多姿的不同，每一種又可以生出自己的聯(lián)想。所謂的文化多元化，是在物質(zhì)生活豐富的時候，我們對于享受生活的概念，還有享受生活的內(nèi)容，享受生活的方向，都會產(chǎn)生很多很多的每個人不同的感受，因不同的感受和向往而導致不同的方向，不同的內(nèi)容。這些不同的方向，不同的內(nèi)容，可以各自發(fā)展成一種文化導向，他就是整個世界的多元化了。在物質(zhì)大豐富的文化多元化的當下，對于子女的教育，給父母提出了新的要求。