28、任何人都離不開(kāi)中庸之道——再譚《中庸》

    詩(shī)云，“鳶飛戾天；魚(yú)躍于淵?！毖云渖舷虏煲??！薄熬又?，造端乎夫婦；及其至也，察乎天地。”《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“鳶鳥(niǎo)飛向天空，魚(yú)兒跳躍深水?！笨梢哉f(shuō)是在上下求索。君子的中庸之道，可以說(shuō)是開(kāi)始于普通夫婦家庭的日常生活，直至達(dá)到最高深的境界，其普遍性就像鳥(niǎo)與魚(yú)一樣，求索于整個(gè)天地之間。此段，充分的說(shuō)明了，前面所說(shuō)的“中也者，天下之大本也?！边m用于包括天在內(nèi)的天下萬(wàn)物萬(wàn)事，“中”就是包括天在內(nèi)的天下萬(wàn)物萬(wàn)事各自的本質(zhì)、本性。接著子曰“道不遠(yuǎn)人。人之為道而遠(yuǎn)人，不可以為道?！闭?yàn)椋?/span>君子的中庸之道是開(kāi)始于普通夫婦家庭日常生活的最普遍的道理。因此，孔子說(shuō)：實(shí)行中庸之道并不排斥任何人，也就是說(shuō)任何人都離不開(kāi)中庸之道，如果有人為了行中庸道卻排斥人，那就不是在實(shí)行中庸之道。也就是說(shuō)任何人如果要是離開(kāi)的中庸之道就無(wú)法生活。更為普通的道理如：做飯的中庸之道等。