【書名】尚書古文疏證 【作者】清.閻若璩撰.附.朱子古文書疑.閻詠輯 【年代】清同治六年汪氏振綺堂補(bǔ)刊閻氏眷西堂刻本 【格式】八卷,PDF高清 【大小】1.9GB,另有黑白版權(quán)104MB 此《尚書古文疏證》由清初考據(jù)學(xué)者閻若璩撰。原書共八卷,作者在前人研究的基礎(chǔ)上,從篇數(shù)篇名、典章制度、歷法、文字句讀、地理沿革和古今行文異同等多方面,對《古文尚書》進(jìn)行了系統(tǒng)考證,共列舉了辨正古文尚書共一百二十八條(今傳九十九條)。此為清同治六年汪氏振綺堂補(bǔ)刊閻氏眷西堂寫刻本。 東晉梅賾所獻(xiàn)的《古文尚書》及孔安國傳的真?zhèn)螁栴},乃中世紀(jì)經(jīng)學(xué)史的一大公案。宋代吳械始疑其偽。朱熹雖也有懷疑,但由他集大成的理學(xué),在哲理上據(jù)以為孔門原教旨的十六字,所謂“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中”,便出自東晉古文的《大禹謨》。元、明時朱子學(xué)已成為帝國意識形態(tài)的理論基礎(chǔ),若證明包括《大禹謨》在內(nèi)的二十五篇《古文尚書》及孔安國傳,都是兩漢人未見的偽作,勢必危及帝國的統(tǒng)治學(xué)說。因而明代梅鷟著《尚書考異》,雖明斥古文《書》、《傳》均屬偽作,只是私議而已。 至清初,閻若璩用了巨大精力,對傳世的《古文尚書》及孔安國《尚書傳》進(jìn)行考證,開始全面地證偽,并開始逐一揭露其來源?!笆卤厍笃涓?,言必求其依據(jù)”,“手一書至檢數(shù)十書相證”,共列舉了一百二十八條證據(jù),將孔安國傳古文《尚書》判定為偽書,認(rèn)為《古文尚書》為東晉梅賾所偽。成書半帙,就得到黃宗羲的肯定;尚未刊行,毛奇齡作《古文尚書冤詞》與之駁辯,但亦“終不能以強(qiáng)辭奪正理”,“則有據(jù)之言先立于不可敗也”;于是這部《尚書古文疏證》的聲名大噪。加以閻氏晚年,曾受時為皇四子的雍正帝的禮遇,更使其考證備受學(xué)者注目。 清代漢學(xué)吳派的開山者惠棟繼作《古文尚書考》,以后王鳴盛、段玉裁等又續(xù)有考證。至丁晏《尚書馀論》,更證明古文《書》《傳》的始作偽者是王肅,于是偽古文《書》《傳》遂成定讞。因而閻若璩的《尚書古文疏證》,被論者稱作“祛千古之大疑”。 黃宗羲、紀(jì)昀、錢大昕、梁啟超、胡適等學(xué)者皆以為偽古文《尚書》的定案實(shí)歸功于閻若璩,汪中認(rèn)為閻氏《疏證》是“千余年不傳之絕學(xué)”。梁啟超說閻若璩“不能不認(rèn)為近三百年學(xué)術(shù)解放之第一功臣”。并認(rèn)為自閻攻偽古文《尚書》得勝,漸開學(xué)者疑經(jīng)之風(fēng)。錢穆說:“閻書議論與梅氏同者極多,而多不明引?!?/p> 閻氏在世時,此書僅有抄本流傳,后由其孫閻學(xué)林刊刻(乾隆十年眷西堂刻本)。此外還有內(nèi)府藏本(當(dāng)即四庫本)、吳氏天津刻本、偃師武億刻本、杭州局本、《續(xù)經(jīng)解》本、同治汪氏振綺堂重修本等。今傳《古文尚書疏證》只有九十九條,其余“有目無文”者十二條、“目文全缺”者十七條。 尚書古文疏證序(黃宗羲撰)、閻學(xué)林刻書序、鐘靈敬跋、閻詠序、目錄 卷一 較閱姓氏 內(nèi)封葉正面雙行篆字題“尚書古文疏證”,背面牌記云“同治六年歲在丁卯,錢塘汪氏振綺堂補(bǔ)刊”,首黃宗羲序,乾隆乙丑閻學(xué)林刻書序,鐘靈敬跋,康熙甲申(43年,1704)閻詠“朱子古文書疑”序,卷八末有“較閱姓氏”,卷端題“太原閻若璩百詩撰,平陰朱續(xù)晫近堂梓”。 案閻學(xué)林即閻若璩之孫,據(jù)其序中所云,此書乃淮陽士大夫捐資刻印,初印本題有“眷西堂藏板”。此本乃汪氏振綺堂補(bǔ)刊本,書板多有漫漶,補(bǔ)字修板之處雖多,缺并未載明。卷三原缺未刻。 若璩,字百詩,號潛丘,生于明崇禎十一年(1636年),卒于清康熙四十三年(1704年),祖籍山西太原,后居江蘇淮安府山陽縣。清初著名學(xué)者,清代考據(jù)學(xué)發(fā)軔之初最重要的代表人物之一。 注:此PDF文件包含分卷書簽。此為不列顛哥倫比亞大學(xué)圖書館藏本,框18.6 x15厘米,11行20字,白口左右雙邊,單黑魚尾,版心中鐫題名及卷次,下鐫“眷西堂”。鈐?。ㄐ煨欧。骸澳现輹鴺恰敝煳姆接?、姚鈞石?。骸耙︹x石藏書”朱文長方印,“民國庚辰”朱文方印,“蒲坂書樓”白文長方印) 下載方式:直接在公眾號中發(fā)送文件編號:“18090801”。 |
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