一個(gè)女人可以不漂亮，可以不美麗，甚至也可以沒(méi)多少氣質(zhì)，但是卻不能沒(méi)有教養(yǎng)。教養(yǎng)是一種潛在的品質(zhì)，對(duì)凡塵中的我們來(lái)說(shuō)，生活需要女人有修養(yǎng)，家庭需要女人有教養(yǎng)。

　　什么是教養(yǎng)呢？教養(yǎng)不是隨心所欲，唯我獨(dú)尊，而是善待他人，善待自己，認(rèn)真地關(guān)注他人，真誠(chéng)地傾聽(tīng)他人，真實(shí)地感受他人。因?yàn)樽鹬厮耍褪亲鹬刈约?。真正的教養(yǎng)來(lái)源于一顆熱愛(ài)自己，熱愛(ài)他人的心靈。有教養(yǎng)的女時(shí)時(shí)刻刻能嚴(yán)格要求自己，坐有坐相，站有站相，言談舉止都很得體，不論在任何場(chǎng)合都能把握好自己應(yīng)該表現(xiàn)的尺度；有教養(yǎng)的女人，能處理好家庭關(guān)系，和丈夫之間和平相處，不出口不遜，有家庭責(zé)任感，處處給子女做出榜樣。

　　有教養(yǎng)的女人靜若幽蘭，芬芳四溢。時(shí)間可以掃去女人的紅顏，但它卻掃不去女人經(jīng)過(guò)歲月的積淀而煥發(fā)出來(lái)的美麗。這份美麗就是女人經(jīng)過(guò)歲月的洗禮而成就的修養(yǎng)與智慧，就像秋天里彌漫的果香一樣，由內(nèi)而外地散發(fā)出來(lái)。

　　有教養(yǎng)的女人不會(huì)隨著歲月流逝而漸失光澤，而會(huì)越發(fā)耀眼迷人。智慧是美麗不可或缺的養(yǎng)分，智慧之于女人是博愛(ài)與仁心，是充滿自信的干練，是情感的豐盈與獨(dú)立，是不苛刻的審度萬(wàn)物，更是懂得在得到與失去之間慧心的平衡。修養(yǎng)與智慧的女人讓美麗在不同的時(shí)刻呈現(xiàn)出不同的狀態(tài)，一生散發(fā)著無(wú)窮的魅力。女人，應(yīng)該是一條永遠(yuǎn)亮麗的風(fēng)景線，笑看歲月，美麗依然…

　　在感情方面，女人再優(yōu)秀也會(huì)有被拋棄的可能，永遠(yuǎn)不要相信什么“是我不夠好”這樣的蠢話，事情往往是你再好也沒(méi)有用，甚至問(wèn)題的癥結(jié)很可能就是你太好了，讓男人產(chǎn)生了壓力，他覺(jué)得與你在一起不能彰顯他的強(qiáng)大，他感到了深深地疲憊，渴望掙脫你的“陰影”。 古時(shí)女人被休，如果寫不來(lái)像卓文君那樣“聞君有兩意，故來(lái)相決絕”的詩(shī)句，去打動(dòng)郎君的鐵石心腸，就只能悲戚戚哭回娘家。但現(xiàn)在，棄婦本身已沒(méi)有那么嚴(yán)重的悲劇意義。做棄婦不可怕。可怕的是被拋棄后一蹶不振，終生潦倒。棄婦所要做的就是應(yīng)該不動(dòng)聲色，繼續(xù)生活。像王菲那樣漫不經(jīng)心地賺大錢——“沒(méi)了你，我照樣活得好”；或像邵美琪那樣，被拋棄后，只字不談……越來(lái)越覺(jué)得，這樣的女人很爭(zhēng)氣，絕不將個(gè)人哀怨放到桌面上，即使向隅低泣，也不做祥林嫂。

　　記得很久以前看過(guò)一句廣告詞，說(shuō)友情之所以是美麗的，正是因?yàn)樗亲杂蛇x擇的。這句話不無(wú)道理。一個(gè)人喜歡什么是自由選擇的。而選擇友情還是選擇物質(zhì)，又何嘗不應(yīng)該是一個(gè)人的自由呢？男人追求金錢叫做追求事業(yè)，無(wú)可厚非；那么一個(gè)女人追求物質(zhì)，怎么就成了千古罪人？就算是她想用婚姻來(lái)?yè)Q取自己的優(yōu)裕生活，只要她不是用卑鄙下流的手段，誰(shuí)又有資格有權(quán)利指責(zé)她什么呢？大家的志向不同而已。你要你的友情，她要她的物質(zhì)，人生姿態(tài)不一樣，這里面沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)是與非的問(wèn)題。做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、自立、美麗的女人吧。

　　一個(gè)女人可以生得不漂亮，但是一定要活得漂亮。無(wú)論什么時(shí)候，淵博的知識(shí)、良好的修養(yǎng)、文明的舉止、優(yōu)雅的談吐、博大的胸懷，以及一顆充滿愛(ài)的心靈，一定可以讓一個(gè)人活得足夠漂亮——哪怕你本身長(zhǎng)得并不漂亮。活得漂亮，就是活出一種精神、一種品位、一份至真至性的精彩。一個(gè)人只要不自棄，相信沒(méi)有誰(shuí)可以阻礙你進(jìn)步。

（劉鐵山）

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