本質(zhì)的區(qū)別就是，西方文明起源于游牧文明。中華文明起源于農(nóng)耕文明。

那么，游牧文明與農(nóng)耕文明的本質(zhì)區(qū)別在哪里？對(duì)比一下東西方的歷史就知道了。

游牧文明的歷史莫過于掠奪，屠殺，殖民地。

農(nóng)耕文明的歷史一直以來都是自給自足。

農(nóng)耕文明對(duì)人類社會(huì)的指導(dǎo)思想乃是觀天之道，執(zhí)天之行。

游牧文明對(duì)人類社會(huì)的指導(dǎo)思想乃是獻(xiàn)祭，征服，傳教，殖民。

從歷史上來看，東方農(nóng)耕文明一直領(lǐng)先于西方游牧文明。但是近現(xiàn)代以來，中國(guó)卻落后挨打。原因在哪里呢？我個(gè)人的總結(jié)是:從領(lǐng)先到落后，這其中最關(guān)鍵的變化用一本書就可以做出解答。

如果你也喜歡看《人民的名義》這部電視劇的話，應(yīng)該知道高育良書記最喜歡的一本書叫做《萬歷十五年》。電視劇里的高書記為什么會(huì)喜歡這本書呢，如果樓主你仔細(xì)的看過這本書的話，你就知道中國(guó)農(nóng)業(yè)文明為什么在近現(xiàn)代落后于西方游牧文明。

當(dāng)西方處在文藝復(fù)興階段的時(shí)候，中國(guó)明朝卻實(shí)行海禁，固步自封。而當(dāng)西方文藝復(fù)興完成，工業(yè)革命拉開序幕，代表自由資本主義的《國(guó)富論》成書發(fā)行。同時(shí)期的中國(guó)卻早己被自身的封建犬儒禮教毒害至深，又遇改朝換代，被同樣是游牧文明的異族滿清統(tǒng)治，這一切可謂禍不單行。從清朝滅亡到新中國(guó)建立，又是多災(zāi)多難。新中國(guó)建立，農(nóng)耕文明才又一次站了起來，直到今天。

這就是東西方文明的本質(zhì)區(qū)別，尺有所短，寸有所長(zhǎng)。游牧文明有其劣亦有其優(yōu)。農(nóng)耕文明有其優(yōu)亦有其劣。代表農(nóng)耕的中華文明當(dāng)摒棄自身之劣，借鑒對(duì)方之優(yōu)才能更好地協(xié)調(diào)發(fā)展。同理，西方游牧文明亦當(dāng)如此。